具体描述
【内容简介】
★德沃金：当代最重要的思想家之一，逝世一周年精装纪念版
★贺卫方、高鸿均、刘苏里、崔卫平推荐
★读懂德沃金，读懂美国民主精神
★每个美国人都应阅读此书。——《纽约观察家》
德沃金指出：真正的民主国家，首先是要尊重每个人生命的基本人权；民主的精神不仅是选举和投票，它最具生命力的精神内核是参与。这两大原则，不仅针对当下美国，对我们如何理解当下中国，乃至于未来的中国该往何处去，都具有深远的指导意义。
法学大家德沃金，与诺齐克、罗尔斯并称当代自由主义最著名的三位旗手，也是当今最重要思想家之一。本书被誉为德沃金「最通俗易懂的著作」之一。在本书中德沃金就同性恋者权益问题、富人该如何纳税、反恐与人权保障等这个时代面临的诸多基本问题深入剖析，并试图从中找到一条法律人通往公共生活的道路。
【名家推荐】
德沃金关于人权保障的论述在西方已经成为主流理论，但对于中国而言却仍然振聋发聩，弥足珍贵。——北京大学法学院教授贺卫方
通过解决美国的疑难案件，德沃金建构了“权利法理学”和“整体解释学”，提出“平等关怀与尊重”的民主法治观。这些自由的追求与平等的理想，浸润着民权运动的精神气质，充分表达了美国和全世界热爱自由与平等人民的心声。——清华大学法学院教授高鸿均
德沃金认为，在分裂的人们中间，必然有一些具有实质内容的共享原则。他本人的努力，就在于希望能够找出分歧双方的共同点，找到差异光谱中那些交叉的部分，即构成共同体生活基石的那种东西。——人文学者崔卫平
【媒体推荐】
在德沃金的众多著作中，本书是最通俗易懂的书之一。——《图书馆学刊》
这是一本值得认真反思和回应的杰作。——《欧洲遗产》
具有洞察力和穿透力，每个美国人都应阅读此书。——《纽约观察家》
作者简介
【作者简介】
罗纳德•德沃金（Ronald Dworkin，1931—2013）
举世公认的20世纪后半叶最重要的法理学家，曾先后任教于耶鲁大学、牛津大学、纽约大学等欧美高校，与诺齐克及罗尔斯并驾齐驱，被称为当代自由主义最著名的三位旗手，堪称当今世界最重要的思想家之一。德沃金一生获奖无数，2007年获得被誉为人文社会科学领域诺贝尔奖的「霍尔堡国际纪念奖」。
2013年2月14日，81岁的德沃金与世长辞，英国《卫报》在讣闻中将其与19世纪世界上最重要的思想家之一斯图尔特•密尔相提并论；《纽约书评》开辟专版，刊登了他半个世纪以来最具代表性的6篇文章作为纪念；纽约大学法学院网站上介绍说：「假若两百年后还有两三个人的著作会被后人阅读，他一定是其中之一。」
【译者简介】
鲁楠 中国人民大学法学院博士后研究人员，清华大学法学博士。
王淇 国家知识产权局知识产权发展研究中心研究员，中国政法大学法学博士。
目录信息
1 认真对待德先生（译者序）鲁楠王淇
1 前言
1 第一章•共识
21 第二章•恐怖主义与人权
45 第三章•宗教与尊严
80 第四章•赋税与合法性
114 第五章•民主是可能的吗？
141 结语
145 索引
162 译后记
· · · · · · (收起)
读后感
童志超/文 作为当代最著名的法理学家和政治哲学家之一，罗纳德·德沃金（Ronald Dworkin，1931-2013）向来以乐于和善于参与公共议题辩论而著称（在这方面和与其同辈的约翰·罗尔斯形成了鲜明分野）。其于2006年首度出版的《民主是可能的吗？》（Is Democracy Possible Here...
评分尝试着读德沃金，作为“德沃金最通俗易懂的一本书”我感到懊恼。因为我很用力，还是有很多不能理解的地方。 碎片化阅读导致的吗？太困惑了。 总的来说，德沃金的论证过程的核心点是“人权领域没有护照”，观点十分明确，恐怖分子当然有同美国公民一样平等的人权，美国没有权利...
评分[按语：德沃金这部书是典型的知识分子的公共写作，由2004-06年间的几篇文章构成。在更实践的层面上争辩了他所谓new liberalism的观念。首先是回溯到作为共识的根基：源自human dignity的生命内在价值和个人责任两原则。由此可判定因应恐怖主义的酷刑是违反底线人权的；也在宗教...
评分[按语：德沃金这部书是典型的知识分子的公共写作，由2004-06年间的几篇文章构成。在更实践的层面上争辩了他所谓new liberalism的观念。首先是回溯到作为共识的根基：源自human dignity的生命内在价值和个人责任两原则。由此可判定因应恐怖主义的酷刑是违反底线人权的；也在宗教...
评分尝试着读德沃金，作为“德沃金最通俗易懂的一本书”我感到懊恼。因为我很用力，还是有很多不能理解的地方。 碎片化阅读导致的吗？太困惑了。 总的来说，德沃金的论证过程的核心点是“人权领域没有护照”，观点十分明确，恐怖分子当然有同美国公民一样平等的人权，美国没有权利...
用户评价
翻译给力。总觉得Deworkin的政治哲学作品比法理学作品好读啊。不过他老人家思想真的在几乎每一部作品中都重复，常年不换鸡汤。建构式诠释，法律解释的融贯性，伙伴式民主云云。他本人云，不遗余力建设原则的乌托邦，只因生命短暂。想是离人类的理想更近，真是感人！在探讨具体的政治原则法律原则前，Deworkin喜欢提出稻草人一样的靶子——最根本最抽象的原则，与Deworkin辩论，必须推翻他的基本原则才能算赢家。这部作品虽然探讨了美国社会老生常谈的问题，宗教、赋税、同性婚姻，但基本套路都是Deworkin的一、内在价值；二、个人责任双原则。Deworkin对民主品质的期待是其核心中最具理想和教育感召力的部分，他一直是传统自由派蓝色阵营中坚决捍卫司法审查的法学家。不过他的得意弟子，杰里米沃伦转向立法者法
评分民主是不可能的。伙伴式民主？人权？不存在的。
评分清晰温情，年老的德沃金不仅性子缓和了许多，语言也变得平实絮叨。如何学会与人辩论，如何为自己的行动提供清明的理由。第一章与第五章至为重要。
评分按需。
评分需要重梳，最好是读原文。德沃金是动机论者、反对死刑、认为右翼没有连贯立场、警惕将程序与实体分离之后的多数规则；对于他认为只有市场资本主义才能恰当实现个人责任原则，目前的我表示相当赞同。少数措辞几乎准确出了文学气质，“得体的公共辩论”、“时髦的同意”，还没对照原文什么单词，翻译有点不利于理解。意识到辩论这一西方习惯很大程度上是缘于基督教氛围前提。尊严是民主价值来源，实现民主要先维护自由和平等。还是没对去年萦绕了我一整年的疑问“民主合法吗”作出解答，四五两章需要重读（德沃金作为一个法理学家，在有法的意识的同时又说自己“在相信把政治道德性的重要事务交给宪法性裁判的问题上保留激情”，啊简直不知道该不该感动了。（吐槽：本书副标题可以改成，我就是看小布什政府不顺眼（误
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