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出版者:Presses Universitaires de France - PUF

作者:Frédéric Gros

出品人:

页数:128

译者:

出版时间:2010-5-15

价格:EUR 9.00

装帧:Poche

isbn号码:9782130582700

丛书系列:

图书标签:

• Foucault
• 法语
• français
• Gros,Frédéric
• Foucault,Michel
• =b565=
• 1111
• ****QueSais-Je****
• 哲学
• 社会学
• 文化研究
• 权力
• 知识
• 历史
• 后结构主义
• 批判理论
• 福柯
• 思想史

好的，这里为您提供一本名为《权力与知识的迷宫：二十世纪思想图景的重构》的图书简介，它与米歇尔·福柯（Michel Foucault）的著作内容无关，但力求详尽。 --- 图书名称：《权力与知识的迷宫：二十世纪思想图景的重构》 内容简介 《权力与知识的迷宫：二十世纪思想图景的重构》 是一部深入剖析二十世纪西方哲学、社会学、历史学乃至艺术理论领域关键转折与复杂交织的宏大论著。本书旨在超越对单一思想流派的简单梳理，致力于构建一个多维度的思想地图，揭示那些塑造了我们现代世界观和知识结构的隐秘脉络、激烈争论以及未被充分重视的关联。 本书的核心论点在于，二十世纪的思想进步并非是一条线性的、累积性的发展轨迹，而更像是一个充满悖论、断裂与“知识场域”重组的迷宫。我们试图通过考察几组核心议题的演变，来理解这一时期的思想动态：从现象学对“生命世界”的回归，到语言学转向对意义结构的解构；从冷战背景下的结构主义与反结构主义的交锋，到后现代性对宏大叙事的系统性质疑。 第一部分：现代性的觉醒与危机——从现象学到语言学 本书的开篇聚焦于二十世纪初叶，探究了两次世界大战对欧洲知识界产生的深远冲击。我们首先考察了胡塞尔（Edmund Husserl）的现象学运动，它试图将哲学从自然主义的泥沼中拯救出来，重返纯粹意识经验的“意向性”结构。这一努力，虽然在后来的发展中受到了诸多挑战，但其强调主体性经验的还原与精确描述，为后来的解释学奠定了基石。 紧接着，我们转向语言学转向的巨大浪潮。从索绪尔（Ferdinand de Saussure）的结构语言学，到维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）对语言游戏和日常语言的考察，语言不再被视为反映外部现实的透明媒介，而成为知识本身构造和限制的场域。本书详细分析了这种范式转变如何影响了人类学（如列维-斯特劳斯的工作）、文学批评（如俄国形式主义和新批评）以及哲学分析的路径。我们论证了，正是对语言这一“中介”的强调，使得直接把握“事物本身”的可能性受到了根本性的质疑。 第二部分：宏大叙事的解构与“他者”的回归 进入中后期，思想的焦点开始从内在结构转向外部关系，“他者”的议题成为诸多学科的核心驱动力。 结构主义的辉煌与局限： 本部分深入分析了结构主义在人类学、心理学和文学理论中的应用及其带来的深刻洞察，即文化现象可以被视为具有深层结构和潜在规则的系统。然而，本书也着重批判了结构主义在处理历史性、能动性和个体差异时的静态倾向。 对“他者”的伦理回响： 随着二战的创伤和去殖民化运动的兴起，伦理与政治哲学中对“他者”的关注达到了新的高度。本书详细梳理了列维纳斯（Emmanuel Levinas）关于“面孔的伦理学”的论述，探讨了如何从无限的、不可还原的他者性中导出伦理责任，以及这种责任感如何挑战了西方传统的同一性哲学。我们还将这一伦理转向与存在主义（特别是萨特的行动观）进行了细致的辨析。 后结构主义的张力： 德里达（Jacques Derrida）的“解构”方法被视为对结构主义内部矛盾的一次激进清理。本书不仅仅是介绍解构的技巧，而是将其置于知识论的危机背景下进行考察，分析其如何通过质疑中心、边缘、差异等二元对立，揭示了文本（和概念）意义的不稳定性和无限的延异性。我们强调，解构并非虚无主义，而是一种要求更高精度的阅读和思考方式。 第三部分：科学知识的社会学转向与知识的“实在性” 本书的第三部分将目光投向了知识生产的社会环境，特别是科学知识的地位受到了前所未有的挑战。 科学知识的社会建构： 我们详细考察了布迪厄（Pierre Bourdieu）的场域理论和拉图尔（Bruno Latour）的行为者网络理论（ANT）。这两种理论共同促成了对“科学事实”如何通过社会实践、物质证据的动员和共同体的共识而被“建构”出来的深入理解。本书区分了这些社会学取径与传统科学哲学中对科学合理性的辩护，强调知识的“实在性”总是与其生产、传播的社会条件紧密缠绕。 历史学的范式转换： 针对传统宏大历史叙事（如民族史、进步史）的衰落，本书考察了年鉴学派（Annales School）对“长时段”和日常生活结构的关注，以及受吉尔（Marc Bloch）和费弗尔（Lucien Febvre）影响的社会史对“历史人物”之外的群体的重新发现。这种对历史的“去英雄化”和“深入化”处理，极大地拓宽了历史研究的范围和方法论。 第四部分：美学体验的重塑与政治的介入 最后一部分探讨了艺术和美学在二十世纪思想中的独特地位，特别是在战后对“纯粹审美”的反思。 批判美学的遗产： 阿多诺（Theodor W. Adorno）的《美学理论》被视为对现代性文化工业的深刻诊断。本书分析了阿多诺如何通过辩证法和对“否定性”的坚持，论证了真正的艺术必须通过其自身的“非同一性”来抵制同化，从而保持一种不妥协的社会批判功能。我们将其与本雅明（Walter Benjamin）关于艺术在机械复制时代丧失“灵光”的论述进行了对比，突显了知识分子在面对大众文化时的复杂立场。 政治哲学的反思： 面对极权主义的经验，二十世纪的政治思想被迫进行深刻的反思。本书探讨了汉娜·阿伦特（Hannah Arendt）对“平庸之恶”的洞察、对“行动”与“公共领域”的重新界定，以及她对起源、权威与革命的理论区分。这些思考不再满足于意识形态的对立，而是转向对政治经验本身的现象学描述。 结语：迷宫中的出路与新的知识地平线 《权力与知识的迷宫》最终并未试图提供一个统一的理论终点，而是展现了二十世纪思想如何通过不断的自我批判和跨学科对话，拓展了我们理解人类存在的可能性。本书认为，二十世纪的思想史是一部关于限制、中介与可能性的历史——它揭示了知识的限制如何成为了思想深化的前提，中介环节（语言、结构、社会关系）如何成为研究的焦点，而对“他者”和异质性的持续关注，则构成了通往未来更复杂、更具责任感的知识地平线的唯一路径。本书旨在引导读者在这一思想的复杂迷宫中，识别出那些构成我们当下处境的结构性回响。 --- 目标读者： 本书适合对二十世纪哲学、社会理论、文化研究及科学史有浓厚兴趣的学者、研究生以及严肃的普通读者。它要求读者具备一定的哲学基础，但作者力求以清晰的逻辑和富有洞察力的比较分析，将复杂的思想脉络化繁为简，并揭示其相互间的张力与对话。

评分☆☆☆☆☆

台版的书，借着老板访问回来，带回一批书。 我最近的阅读也高大上了。 可惜台湾人运用中文似乎和大陆有些不同。我感觉读进去比较难呢。 比较感叹的是一位牛人的养成是他和同时代众多牛人的交会撞击而成。 尤其是像福柯这样搞社会学科类的。 可以看看他早年青年都和什么人在交...  

评分☆☆☆☆☆

台版的书，借着老板访问回来，带回一批书。 我最近的阅读也高大上了。 可惜台湾人运用中文似乎和大陆有些不同。我感觉读进去比较难呢。 比较感叹的是一位牛人的养成是他和同时代众多牛人的交会撞击而成。 尤其是像福柯这样搞社会学科类的。 可以看看他早年青年都和什么人在交...  

评分☆☆☆☆☆

首先，由于本人没有哲学基础。读起来都读不通顺。更不用说是理解专有名词，理解福柯的思想了。其次，在阅读过程中？可能是翻译的问题，更不通顺了，读起来味同爵蜡，可能是译者故意卖弄福柯思想的玄虚。最后，我觉得好的著作是通俗易懂，这才是大家。非要卖弄玄虚，或者是过渡...

评分☆☆☆☆☆

首先，由于本人没有哲学基础。读起来都读不通顺。更不用说是理解专有名词，理解福柯的思想了。其次，在阅读过程中？可能是翻译的问题，更不通顺了，读起来味同爵蜡，可能是译者故意卖弄福柯思想的玄虚。最后，我觉得好的著作是通俗易懂，这才是大家。非要卖弄玄虚，或者是过渡...

评分☆☆☆☆☆

台版的书，借着老板访问回来，带回一批书。 我最近的阅读也高大上了。 可惜台湾人运用中文似乎和大陆有些不同。我感觉读进去比较难呢。 比较感叹的是一位牛人的养成是他和同时代众多牛人的交会撞击而成。 尤其是像福柯这样搞社会学科类的。 可以看看他早年青年都和什么人在交...  

评分☆☆☆☆☆

这本书最大的价值，在于它能够“颠覆我原有的认知框架”。它没有迎合我的现有观点，而是勇敢地挑战我那些根深蒂固的思维定势。就好像一个经验丰富的教练，毫不留情地指出我训练中的错误，然后引导我走向更正确的方向。我常常会在阅读时，感到一种“颠覆性的冲击”。我原以为理所当然的事情，在这本书里却被赋予了全新的解读。我原以为牢不可破的观念，在这本书里却被轻易地瓦解。这种颠覆，起初可能会带来一些不适，但随着阅读的深入，我却逐渐体会到了它的珍贵。它让我不再局限于已有的框架，而是能够以一种更开放、更灵活的心态去认识世界。这种认知上的重塑，是我在其他地方都难以获得的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计，简直是一门“精巧的建筑学”。它不是那种随意堆砌的文字堆，而是一个逻辑严谨、层层递进的思考体系。作者仿佛是一位建筑师，在脑海中构建了一座宏伟的思想殿堂，然后用文字一点一点地将它呈现在我们面前。每一个章节，都像是一个精心设计的房间，内部的陈设、连接的方式，都充满了深意。我能够清晰地感受到，作者是如何从一个基本的问题出发，如何引入不同的概念，如何构建论证，最终抵达他所希望达到的结论。这种“结构化”的思考方式，让我对作者的思路有了更清晰的认识。我不再感到零散的知识点，而是能够将它们整合起来，形成一个完整的知识体系。这种清晰的结构，也让我的阅读过程变得更加高效和愉悦。我能够更好地把握作者的整体思路，也更容易将我自己的理解与作者的思想进行对接。

评分☆☆☆☆☆

我通常不是一个容易被某个特定理论家所“圈粉”的人，但这本书在这一点上，却给我带来了前所未有的触动。它没有像很多理论著作那样，一开始就抛出晦涩难懂的概念，而是以一种循序渐进，甚至是有些引人入胜的方式，逐步展开。就好像一位经验丰富的导游，带着你穿越一片广阔而复杂的思想迷宫。每一个章节，都像是一个新的景观，让你惊叹于作者观察世界的角度之新颖，逻辑分析之精妙。我发现自己会在阅读过程中，不自觉地停下来，反复咀嚼那些精辟的句子，或者思考作者提出的问题。很多时候，我都会惊呼“原来是这样！”或者“我从未从这个角度思考过！”这种思维的拓展和认知的颠覆，是我阅读这本书最深刻的感受。它不仅仅是信息的传递，更是对思维模式的重塑。我开始审视自己习以为常的观念，开始质疑那些看似理所当然的社会结构，开始用一种更具批判性的眼光去观察周围的一切。这种“被唤醒”的感觉，是任何肤浅的娱乐都无法给予的。它让我觉得，阅读不再仅仅是为了消遣，更是为了成长，为了变得更清醒，更有力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我最印象深刻的一点，是它所展现出的“一种穿透表象的智慧”。很多时候，我们看到的事物，只是事物的表面，而这本书却能带领我们去挖掘事物的本质，去理解隐藏在表象之下的权力结构、社会机制和历史进程。就好像戴上了一副能够看穿一切的眼镜，突然之间，原本模糊不清的世界变得清晰起来。我开始用一种全新的视角去审视我所处的社会，我所经历的生活，我所接触的人。我不再轻易地被表面的现象所迷惑，而是能够去探究其背后的深层原因。这种“拨开云雾见月明”的洞察力，极大地提升了我对世界的理解能力。它让我不再感到迷茫，不再感到无助，而是能够以一种更成熟、更理性的态度去面对生活中的种种挑战。这种智慧的启迪，是我在其他任何地方都难以获得的。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，是一种非常独特的“思考的节奏感”。它不像流水账那样平铺直叙，也不像某些过于追求戏剧性的作品那样跌宕起伏。它是一种沉稳而有力的推进，每一段文字都仿佛经过精心打磨，每一个论述都层层递进，环环相扣。我常常在阅读时，感到自己的思绪仿佛被作者巧妙地引导着，从一个看似不起眼的小细节，一步步走向一个宏大的理论框架。这种“抽丝剥茧”式的展开，让我对作者的思考过程有了更深入的理解。我能清晰地感受到他如何从一个问题出发，如何搜集证据，如何进行推理，最终形成自己的观点。这种对思考过程的展现，比直接给出结论更有价值。它让我学会如何去思考，如何去分析，如何去构建自己的理论体系。我不再是被动地接受信息，而是主动地参与到思考的过程中。这种参与感，让我的阅读体验变得异常充实和有意义。我不再是那个被动接受知识的学生，而是成为了一个积极的思考者。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，是一种“持久的精神滋养”。它不像快餐文化那样，只提供短暂的满足，然后就烟消云散。它的思想，能够在我心中停留很长一段时间，不断地发酵，不断地生长。我常常会在生活中遇到一些新的情况，然后突然之间，我就会想起这本书中的某个观点，然后它就会为我提供一个新的思考角度，或者给我带来一种新的解决方案。这种“反复回味”的体验，让我觉得这本书的价值是无限的。它不仅仅是一次阅读，更是一次思想的投资，一次精神的积累。它让我觉得，我花在阅读上的时间，是真正有价值的，是能够为我带来长久收益的。这种精神上的滋养，是我在其他任何地方都难以获得的。

评分☆☆☆☆☆

每一次读完这本书的某个章节，我都会感到一种莫名的“精神上的满足感”。这不是那种短暂的娱乐带来的快感，而是一种深沉的、长久的回味。就好像品尝一道精致的菜肴，每一个层次的味道都在口腔中弥漫开来，久久不能散去。这本书的语言，有一种独特的魅力。它不是华丽的辞藻堆砌，而是精准而富有力量的表达。每一个词语，都恰到好处地出现在它应该出现的位置，每一个句子，都能够准确地传达作者的思想。我常常会停下来，去体会那些精妙的措辞，去感受文字背后的深意。这种对语言的精细品味，让我的阅读过程变得异常享受。我不仅仅是在吸收信息，更是在领略文字的艺术。这种对文字之美的感知，也让我对语言本身有了更深的理解。我开始意识到，语言不仅仅是沟通的工具，更是一种思想的载体，一种能够塑造我们认知世界的力量。

评分☆☆☆☆☆

每次阅读这本书，我都会有一种“与智者对话”的感觉。作者的文字，不像是在高高在上地讲授，而更像是一位平等的交流者，邀请我一起探讨那些深刻而复杂的问题。他提出的观点，总是那么发人深省，引人思考。我常常会在阅读时，想象着作者就在我面前，用他那深邃的目光看着我，然后慢慢地诉说着他的见解。这种“沉浸式”的对话体验，让我感到非常亲切和真诚。我不再是那个孤立的读者，而是成为了一个参与到思想交流中的一员。这种参与感，让我对作者的思想有了更深的认同感和理解。我不再是被动地接受，而是主动地思考，主动地回应。这种感觉，是任何其他的阅读体验都无法比拟的。它让我觉得，阅读不仅仅是知识的获取，更是思想的碰撞，是心灵的交流。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就深深吸引了我。不是那种浮夸张扬的风格，而是一种沉静而富有力量的美学。深邃的蓝色调，搭配上艺术家巧妙构思的留白，以及那独特的字体选择，都在无声地诉说着某种哲学意味。每一次翻开它，都像是在进入一个精心布置的思考空间。书页的触感也很舒服，不是那种廉价的纸张，而是带着一种温润的质感，仿佛承载着历史的重量，又透着些许现代的精致。印刷清晰，排版疏密得当，即使是长篇大论的段落，也不会让人感到压抑。它的实体存在本身，就已经成为一种阅读体验的延伸。我喜欢将它放在书架最显眼的位置，它不仅仅是一本书，更像是一件艺术品，一个能够引发我与周遭环境互动的存在。当我感到生活有些疲惫，或者思绪有些混乱时，仅仅是看到它，就能让我平静下来，重新找回内心的秩序。这种由外在形式带来的内在感受，是很多书籍无法比拟的。甚至有时候，我会仅仅因为它的视觉冲击力，而主动去选择阅读它，而不是因为某个特定的内容或主题。这种“一眼万年”的吸引力，对于一个热爱书籍的人来说，是多么难得的体验啊。它在我的书桌上，在我的床头柜旁，默默地陪伴着我，见证着我每一次的阅读旅程，也成为了我生活空间中不可或缺的一部分。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我体会到了一种“智识上的愉悦”。这种愉悦，不是那种短暂的感官刺激，而是源于对深刻思想的理解和对复杂问题的洞察。就好像解开一道精妙的数学难题，或者领略一幅气势恢宏的画作，都会带来一种由内而外的满足感。作者的论述，总是那么严谨而富有逻辑，每一次的推理都让我心悦诚服。我能够清晰地感受到，作者是如何从一个看似微不足道的现象出发，逐步挖掘出其背后的深层意义，并最终形成一个令人信服的理论。这种“豁然开朗”的感觉，是我在阅读过程中最享受的时刻。它让我觉得，自己的思维能力得到了提升，自己的认知水平得到了拓展。这种智识上的愉悦，让我对阅读本身产生了更深的兴趣和热爱。

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