《红楼梦:俞平伯点评》简介:世人都晓《红楼梦》好,但究竟哪个版本的《红楼梦》最适合阅读,最贴近曹雪芹的原著,却鲜有人知。《红楼梦:俞平伯点评》以最忠实于曹雪芹原著的早期抄本——戚序本为底本,汇总了一套比较完善的脂砚斋评语系统,兼有红学大师俞平伯精心评点,填补了《红楼梦》版本史上的一大空白。俞平伯以有正书局石印戚蓼生序《石头记》八十回本为底本,参考诸多抄本(甲戌本、己卯本、庚辰本、甲辰本、程甲本等)校勘而成的这部《红楼梦》,将带给您非比寻常的阅读体验,为您还原一部完整真实的《红楼梦》。此外,《红楼梦:俞平伯点评》将程伟元、高鹗整理补续的后四十回作为附录,以供读者参考。
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。清代小说家。其长篇小说《红楼梦》内容丰富,思想深刻,艺术精湛,将中国古典小说创作推向最高峰,在世界文学史上占有十分重要的地位。
脂砚斋,《红楼梦》早期抄本的一个批语作者。脂砚斋的批语被称为“脂评”或“脂批”,有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”。“脂本”中的批语未必都是“脂砚斋”的批语,还有署名为“畸笏叟”等人的批语。关于这些批语作者的身份及实际人数皆有争议,但通常将这些批语统称为“脂批”。
俞平伯,原名俞铭衡,字平伯。现代诗人、作家、红学家。在红学研究方面著述颇丰,《红楼梦辨》(一九二三年亚东图书馆出版,一九五二年棠棣出版社再版改名为《红楼梦研究》)是“新红学派”代表作之一,另著有《脂砚斋红楼梦辑评》等。
刚才,乘机翻《红楼梦 俞平伯评点》,与 《红楼梦八十回校本》(俞平伯校订;王惜时参校;人民文学出版社1963)、 《脂砚斋红楼梦辑评》(俞平伯辑;中华书局1963) 对观。 本以为是此两种”合璧“,不承想问题不少。 脂语没有”尽录“俞辑,却又有”溢出“(因为俞只录入5...
评分刚才,乘机翻《红楼梦 俞平伯评点》,与 《红楼梦八十回校本》(俞平伯校订;王惜时参校;人民文学出版社1963)、 《脂砚斋红楼梦辑评》(俞平伯辑;中华书局1963) 对观。 本以为是此两种”合璧“,不承想问题不少。 脂语没有”尽录“俞辑,却又有”溢出“(因为俞只录入5...
评分出版说明: 关于正文 著名红学家俞平伯有言:“在现今我们中国文艺界中,《红楼梦》仍为第一等的作品,实际上的确如此。在高鹗续书那时候,已脍炙人口二十余年了。自刻本通行以后,《红楼梦》已成为极有势力的民间文学,差不多人人都看,并且人人都喜欢谈,所以京师《竹枝词...
评分刚才,乘机翻《红楼梦 俞平伯评点》,与 《红楼梦八十回校本》(俞平伯校订;王惜时参校;人民文学出版社1963)、 《脂砚斋红楼梦辑评》(俞平伯辑;中华书局1963) 对观。 本以为是此两种”合璧“,不承想问题不少。 脂语没有”尽录“俞辑,却又有”溢出“(因为俞只录入5...
评分出版说明: 关于正文 著名红学家俞平伯有言:“在现今我们中国文艺界中,《红楼梦》仍为第一等的作品,实际上的确如此。在高鹗续书那时候,已脍炙人口二十余年了。自刻本通行以后,《红楼梦》已成为极有势力的民间文学,差不多人人都看,并且人人都喜欢谈,所以京师《竹枝词...
这部鸿篇巨制,初翻开时,只觉扑面而来的是一股浓郁的世家气象,仿佛能闻到那雕梁画栋间沉淀的檀香与旧日荣光的余味。作者的笔触细腻得惊人,像是用最精巧的绣花针,将那个时代的衣食住行、人情世故,一针一线地勾勒出来。初看,会被那些华丽的场景和繁复的礼仪所吸引,如同走进一座用黄金和玉石砌成的迷宫,每一步都小心翼翼,生怕踏错了规矩。特别是对园林景致的描摹,简直达到了令人叹为观止的地步,那山石的嶙峋、花木的葳蕤,绝非简单的堆砌辞藻,而是融入了人物的心境与命运的隐喻。读到那些姐妹们在花间吟诗作对,你不得不佩服古人的才情,那种超脱于世俗的雅致,在今日看来,更像是遥不可及的梦境。然而,随着故事的深入,我开始察觉到这光鲜亮丽背后的暗流涌动,那份繁华下的脆弱与无常,逐渐渗透出来,让人在赞叹之余,生出深深的喟叹。它描绘的不仅仅是几个贵族家庭的兴衰,更像是一部关于“美”的消亡史,每一次精致的宴饮,每一次真挚的欢笑,都像是为最终的凋零积蓄着悲剧的力量。这种对生命美好事物转瞬即逝的深刻洞察,是任何肤浅的叙事都无法企及的。
评分这部作品的语言魅力,是那种经过千锤百炼、提炼到极致的韵味,它让人明白,真正的文学性,并非在于追求新奇的词汇,而在于对母语潜能的深度挖掘。它的白话,不是我们今天日常交流的白话,而是一种融汇了文言的精炼与口语的生动的“典雅白话”,每一个用词都恰到好处,无可替代。那些诗词歌赋,初读时可能觉得是点缀,细读后才发现,它们是人物灵魂的直接投射,是作者用最高形式的艺术语言,对命运发出的诘问。比如,某段描述,看似平铺直叙,但其用词的精准度,使得那种情绪的起伏——从欣喜到失落,从疑惑到了然——都在读者的心中自然生成,不需要过多的内心独白去解释。这种“此时无声胜有声”的艺术效果,是现代写作中极难复制的。每次重读,总能从那些看似普通的对话中,捕捉到新的语气变化和潜在的含义,仿佛是与一位学识渊博的长者在进行一场跨越时空的深度交谈。它证明了,最深刻的情感表达,往往需要最内敛、最精湛的语言雕琢才能完美承载。
评分初次接触时,我曾被其庞大的叙事结构和众多的人物关系搞得有些晕头转向,像是在看一张年代久远的家族族谱,密密麻麻写满了各种旁支和姻亲。但一旦适应了这种古典的叙事节奏——那种不急不躁,如同老者缓缓道来的口吻——便会发现,所有的铺陈都是为了最终的收束。这种叙事手法极具匠心,它不是将事件直接抛给你,而是让你像侦探一样,通过零碎的对话、侧面的描述、甚至是梦境和谶语中,慢慢拼凑出全貌。特别是一些宿命论的元素,如判词、诗谶,它们仿佛是幽灵般盘桓在文字的边缘,不断提醒着读者,这并非一个可以随意更改结局的故事。我尤其欣赏作者处理时间的方式,有时一笔带过数年,有时却将一刻钟内的细微表情和心理活动拉长至数页篇幅。这种节奏上的巨大反差,使得故事的张力控制得极好,让你在松弛中保持警惕,在紧张中获得片刻的喘息,直至最后,那无边的悲凉如潮水般涌来,才知道所有的铺垫都是为了这一刻的无可挽回。
评分从文化人类学的角度来看,这部作品简直就是一部乾隆年间上层社会的生活百科全书,其信息密度之高,令人咋舌。它并非仅仅停留在表面的奢华,而是深入到生活细节的肌理之中,构建了一个自洽的“小世界”。我曾花费大量时间去研究书中提及的服饰纹样、饮食制作、医药常识,乃至戏曲的选段,每一个侧面都体现出极高的考据水准。例如,对不同等级仆从的称谓差异,对节庆礼仪的严格遵守,都精准地勾勒出了封建等级制度下,权力是如何通过日常的微小行为得以巩固和体现的。这种详尽的“在场感”,使得读者仿佛真的置身于那个环境中,亲眼目睹着日常生活的运转。然而,最令人玩味的是,作者在展示这种极致的“秩序”时,也同时埋下了“混乱”的种子。所有的精致与繁复,最终都成了压垮这个体系的重负,所有的礼仪规范,也无法阻止人性的私欲与最终的崩塌。这种对一个文明巅峰及其必然衰落的冷静记录,远超一般小说的范畴,它提供了一种审视传统文化弊病与美的绝佳视角。
评分我对这部作品的观感,更偏向于其对复杂人性的剖析,那简直就是一部活生生的“情欲与理智的战场指南”。书中人物的塑造,没有一个是扁平的符号,他们都有着根植于自身环境和天性的多面性。我尤其着迷于观察那些看似光芒万丈的主角们,如何在爱恨嗔痴的漩涡中挣扎。比如,对某位“宝二爷”的描摹,初读只觉他是个不谙世事、怜香惜玉的公子哥,但细品之下,才发现那份对“真情”的执着,在那个虚伪的体系中,本身就是一种最深刻的反抗与悲剧。作者对人物内心活动的捕捉,极其精准且毫不留情,无论是高高在上的主母,还是卑微如尘的丫鬟,他们的每一个犹豫、每一次权衡利弊,都被描绘得入木三分。它揭示了一个残酷的现实:在强大的社会结构面前,即便是最纯粹的感情,也难以逃脱被规训、被扭曲的命运。这本书的魅力就在于,它没有简单地进行道德审判,而是将人物置于极端复杂的道德困境中,让读者去感受那种“明知不可为而为之”的宿命感。每一次冲突的爆发,都像是无数细小矛盾积累后的总爆发,读起来令人喘不过气,但又不得不翻页,想看他们如何在这场无声的战争中耗尽自己。
评分经常回顾,大爱
评分不应该叫俞平伯点评啊,是俞平伯校对啊,好不容易买回来一套基本全新,发现纸还出奇的差,掉渣啊,不敢碰
评分图书馆撞见了,一看觉得甚好。后来才知道,这就是八十回校本,老先生一生的心血。
评分戚蓼生为底本,有甲戌本、乙卯本、庚辰本、甲辰本、程甲本各批注。
评分红楼梦是需要一读再读的,你永远会有新的感受
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