具體描述
《中國伊斯蘭教史》全麵介紹中國伊斯蘭教發展史，伊斯蘭教與伊斯蘭文化在中國的融閤、發展，足以論證，中國今日的和平發展並非孤立、偶然。其中，文明對話而非對抗，文明交融而非交惡，文明溝通而非衝突，海納百川的東方文明構成瞭亞洲大趨勢的文明背景。
著者簡介
王靈桂，山東諸城人，高級記者、法學博士。齣版瞭《一脈相傳阿拉伯人》、《一脈相傳猶太人》、《中東怪傑》、《天使與魔鬼共舞：一個中國記者的黑非洲劄記》；執筆撰寫瞭《國際關係史》第十一捲第七章；翻譯瞭埃及作傢伊哈桑·阿蔔杜·古督斯的代錶作《黑色的眼鏡》和《處女與白發》；在《經濟日報》、《光明日報》、《人民日報》、《世界知識》等報刊上發錶論文150餘篇。
圖書目錄
代序/l導論/1第一章 伊斯蘭教的興起和發展/1 一、中世紀初阿拉伯半島基本矛盾的精神産物/3 二、穆罕默德與伊斯蘭政治運動的興起/10 三、伊斯蘭教作為世界性宗教的形成/17第二章 伊斯蘭文化體係的形成及其基本情況/25 一、伊斯蘭文化體係的形成及貢獻/27 二、伊斯蘭教經典的形成/34 三、伊斯蘭教的基本信仰/40 四、伊斯蘭教的宗教製度/45第三章 伊斯蘭教的教派/49 一、伊斯蘭教教派産生的背景與根源/51 二、遜尼派及其教法派彆/53 三、什葉派的形成、基本主張及其主要分支/57 四、哈瓦利吉派的形成及其主張/63 五、穆阿颱及勒派的形成及其主張/65 六、蘇菲派的形成及其分支/67第四章 當代國際伊斯蘭復興運動/75 一、伊斯蘭復興運動概述/79 二、伊斯蘭復興運動的三種主要錶現形式/83 三、當代伊斯蘭復興與國際熱點/90第五章 絲綢之路、大唐迫使與住唐商賈/101 一、伊斯蘭教創立之前的中阿交往/103 二、關於伊斯蘭教何時進入中國的問題/106 三、住唐商賈與蕃坊/112 四、中國社會對伊斯蘭教的初步瞭解/115第六章 伊斯蘭教在中國不同時期的發展特點/119 一、五代時期伊斯蘭教在邊疆地區的發展/121 二、宋代穆斯林數量的急劇增加/123 三、元代迴迴遍天下/126 四、明朝時期的伊斯蘭教/135 五、清朝時期的伊斯蘭教/144 六、民國時期的伊斯蘭教/156第七章 中國曆代封建統治者對國內伊斯蘭教的政策/163 一、唐朝時期“寬容接納”的伊斯蘭教政策/166 二、五代時期各割據政權的伊斯蘭教政策/169 三、宋朝時期的伊斯蘭教政策/171 四、元朝時期的伊斯蘭教政策/174 五、明朝時期的伊斯蘭教政策/179 六、清朝時期的伊斯蘭教政策/184 七、民國時期的伊斯蘭教政策/192第八章 伊斯蘭教與中國傳統文化的融閤/199 一、伊斯蘭教適應中國環境的必然性/202 二、凱拉姆體係的形成/206 三、《古蘭經》的漢譯活動/217 四、中國伊斯蘭教倫理道德觀念的形成/224 五、伊斯蘭教習俗的中國化/232第九章 伊斯蘭教在中國的民族化/237 一、伊斯蘭教的民族化/240 二、迴迴一詞與迴迴人/242 三、中國伊斯蘭教與迴族、撒拉族、保安族、東鄉族的形成/249 四、伊斯蘭教與維吾爾、哈薩剋、塔吉剋、柯爾剋孜、烏茲彆剋、塔塔爾族的關係/261第十章 伊斯蘭教對中國科技文化的主要貢獻/271 一、對中國科技的貢獻/274 二、對中國文化的貢獻/287第十一章 新民主主義革命時期伊斯蘭教政策的形成和發展/293 一、新民主主義革命時期中國共産黨伊斯蘭教政策概述/296 二、新民主主義革命時期中國共産黨伊斯蘭教政策的發展/305 三、新民主主義革命時期中國共産黨伊斯蘭教政策的基本經驗/324第十二章 關於正確對待伊斯蘭教問題的思考/329 一、對幾個重要理論問題的曆史思考/331 二、全麵、曆史、辯證地理解和貫徹黨的宗教信仰自由政策/335 三、深刻理解和把握宗教與社會主義相適應的豐富內涵/340 四、從我國傢安全和利益齣發審視和處理伊斯蘭教問題/345後記/347主要參考書目/351
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讀後感
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用戶評價
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很差勁的一本書，整本書都在用唯物史觀意淫，用無神論的思想批判
评分我隻想說 你寫中國伊斯蘭教史連門宦都不寫 你這叫信史？
评分前麵的介紹還行 但把伊斯蘭教比作儒傢是有點扯瞭
评分我隻想說 你寫中國伊斯蘭教史連門宦都不寫 你這叫信史？
评分很差勁的一本書，整本書都在用唯物史觀意淫，用無神論的思想批判
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