圖書標籤: 哲學史  中國文庫  非主流  葛兆光  史學理論與方法  中國思想史  G葛兆光  2011.03   

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看著看著就走神瞭。。。棄瞭寫作方法的小冊，斷斷續續囫圇吞棗一個來月纔看完，不容易唉…不過，寫得真好。

葛兆光教授的這部大作，寫的非常有勇氣也非常精彩！但我仍然要說，它是非主流，而且在相當長的一段時間內，它很難取得在曆史中追求永恒理念的國人的推崇。但它真的相當精彩，尤其是導言部分關於曆史的連續性的訴求論述，以及在後麵兩冊中對這種連續性的貫徹。要道一聲，辛苦瞭，葛教授！

大學時讀葛兆光《中國思想史》，感覺姓葛的無非說瞭些當時的老百姓信土地拜菩薩之類的狗皮膏藥，哪有什麼思想啊。可後來在年鑒學派文化史的衝擊下我改變瞭看法。其實，與先鋒思想傢相比，普通人的思想史同樣需要尊重和書寫。我老婆喜歡讀蔣勛，我嶽母喜歡看於丹，這難道不是活生生地普通人的思想史？

葛兆光教授的這部大作，寫的非常有勇氣也非常精彩！但我仍然要說，它是非主流，而且在相當長的一段時間內，它很難取得在曆史中追求永恒理念的國人的推崇。但它真的相當精彩，尤其是導言部分關於曆史的連續性的訴求論述，以及在後麵兩冊中對這種連續性的貫徹。要道一聲，辛苦瞭，葛教授！

葛兆光教授的這部大作，寫的非常有勇氣也非常精彩！但我仍然要說，它是非主流，而且在相當長的一段時間內，它很難取得在曆史中追求永恒理念的國人的推崇。但它真的相當精彩，尤其是導言部分關於曆史的連續性的訴求論述，以及在後麵兩冊中對這種連續性的貫徹。要道一聲，辛苦瞭，葛教授！

撰写通史历来是一件吃力而不容易讨好的事。以一人之力处理跨度长、材料多的中国思想通史更是如此，加之葛兆光老师在导论中表现的雄心壮志和铺垫的大框架更使得本书容易树大招风。批评大都集中于正文两卷不能表现导论的雄性，所谓“一般思想世界”的描述仍然不够一般，就本人陋...  

本文是阅读邻居读史年“春秋”上的发言 思想倾向是一种“人设” 看李子整理的PPT，我就知道这是一个特别繁重的任务，我觉得我完不成。即使迅速缩小自己的聚焦点，和兴趣搭接，也力所不及。但总要找一个出口，历史包罗万象，我最有兴趣还是春秋时期这些绚烂的思想，这些形而上的...  

【为了阿堵物，转发了下国学数典】 把这套150万字的东东翻完大概花了我一周，其中元旦假期这三天每天8小时+。之前一直想把这书过一遍，但没想到是这种急急忙忙的形式，因其毁掉难得的假期，自然多多少少生出些怨愤，于是乎就吐槽吧。 1. 此书《导论》谈思想史的写法，撩拨得人...  

20世纪90年代，年轻一代学人葛兆光先生不满于传统精英思想史的研究，提出一般思想史的看法。葛兆光既不赞成哲学史即思想史，又不赞成传统中国思想史“可以包容哲学、意识形态、逻辑学说乃至政治、法律、科学”的包罗万象的写法，而且他特别反对把思想史写成精英和经典的思想史...  

20世纪90年代，年轻一代学人葛兆光先生不满于传统精英思想史的研究，提出一般思想史的看法。葛兆光既不赞成哲学史即思想史，又不赞成传统中国思想史“可以包容哲学、意识形态、逻辑学说乃至政治、法律、科学”的包罗万象的写法，而且他特别反对把思想史写成精英和经典的思想史...