1971年東京都出生。作家、思想家。株式會社GENRON代表董事。《思想地圖β》總編輯。東京大學教養學部畢。同大學院總合文化研究科博士課程修了。1993年以〈索忍辛尼試論〉一文以評論家之姿出道。1999年以《存在論的、郵便的》(新潮社)獲得第21回三多利學藝獎。2010年以《量子家族》(河出文庫)獲得第23回三島由紀夫獎。其他著作有《動物化的後現代》、《遊戲性寫實主義的誕生》(以上,講談社現代新書)、《一般意志2.0》(講談社)、《「東浩紀文庫」系列》(河出書房新社)、《從世界更接近近處》(東京創元社)等多量著作等身。同時,自己擔任發行人亦發行了《車諾比黑暗之旅導覽》、《福島第一核電廠觀光地計畫》等二部最新大作。
关键词:御宅族;轻小说;世界系;自然主义;游戏性写实主义,美少女游戏 第一章:理论 P29 属性资料库消费:消费的对象不再是故事,而是作品的构成要素。 1-3 P38 后现代 : 在后现代由于“大叙事”的式微之故,看来小叙事不断增加泛滥。 轻小说的本质,不是存在于故事上,而...
评分关键词:御宅族;轻小说;世界系;自然主义;游戏性写实主义,美少女游戏 第一章:理论 P29 属性资料库消费:消费的对象不再是故事,而是作品的构成要素。 1-3 P38 后现代 : 在后现代由于“大叙事”的式微之故,看来小叙事不断增加泛滥。 轻小说的本质,不是存在于故事上,而...
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《游戏中的现实诞生:动物化后现代2》(讲谈社现代新书)这本书,对我来说,更像是一次思维的“大扫除”。它颠覆了我之前对许多概念的固有认知,迫使我重新审视那些我习以为常的现象。作者在分析游戏中的“动物化”趋势时,并没有简单地将其归结为肤浅的娱乐,而是深入挖掘了其背后复杂的社会、文化和心理动因。我开始理解,为什么越来越多的年轻人沉迷于虚拟世界,为什么游戏中的社交关系有时会比现实中的更加紧密,为什么那些在游戏中精心打造的身份认同,会如此深刻地影响着他们现实生活中的行为和选择。这本书让我看到,游戏的魅力不仅仅在于其技术上的革新,更在于它提供了一个全新的语境,让我们能够重新体验和构建“自我”。“动物化”在这里,并非贬义,而是一种对被压抑的本能、欲望和情感的解放。它指向一种更加直接、更加纯粹的存在方式,一种在后现代社会中,个体试图找回自身力量和意义的努力。阅读这本书的过程,让我对自身的行为模式和思维习惯有了前所未有的清晰认识。
评分当我翻开《游戏中的现实诞生:动物化后现代2》(讲谈社现代新书)时,我并没有预设任何结论,而是怀揣着一种开放的心态,准备接受作者带来的新观点。这本书最大的贡献在于,它提供了一个前所未有的角度来理解我们当下所处的时代。后现代主义的理论框架,加上对游戏文化的细致入微的观察,共同构建了一种全新的叙事。作者将“动物化”这个概念巧妙地置于中心,它不仅仅是对游戏玩家行为的描述,更是对一种更深层次的社会变迁的隐喻。我曾一度认为,科技的发展是为了让我们变得更加理性,更加高效,但这本书却让我看到了另一种可能:科技,尤其是游戏,正在引导我们回归一种更本能、更感性的生存状态。这种“动物化”的趋势,可以被看作是我们在日益复杂和抽象的社会环境中,寻求直接体验和情感满足的一种方式。作者的分析极其到位,他用生动的案例和清晰的逻辑,展示了这种趋势是如何渗透到我们的生活方方面面,从工作方式到人际关系,甚至是我们对自身的认知。
评分读完《游戏中的现实诞生:动物化后现代2》(讲谈社现代新书),我脑海中萦绕着无数的思考片段。这本书最让我印象深刻的一点是,它成功地将看似遥远和晦涩的哲学理论,转化为一种能够引起普通读者共鸣的语言。作者对“后现代”的解读,并非简单的否定或批判,而是将其视为一种正在发生的、深刻改变我们生活方式的社会文化现象。而“动物化”的概念,则为理解这种现象提供了一个极具启发性的切入点。它让我意识到,我们可能正在经历一种从理性主体向感性、本能主体的转变,而游戏恰恰是这种转变最集中的发生地。我回想起自己沉浸在某个游戏世界中的经历,那种全情投入、忘却现实的感觉,以及在游戏中所获得的成就感和归属感,似乎都印证了作者的观点。这本书促使我去反思,我们为什么会被游戏如此吸引?是因为它们提供了现实生活中难以获得的满足感?还是因为它们能够唤醒我们内心深处的某些原始欲望?作者并没有给出简单的答案,而是提供了一个思考的框架,让我们自己去探索这些问题的根源。这种引导性的写作方式,让我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,更像是在进行一场自我对话,一场对当下社会和个人处境的深度审视。
评分阅读《游戏中的现实诞生:动物化后现代2》(讲谈社现代新书)的过程,就像是在拆解一个极其精密的思想装置。这本书的叙事结构非常有特色,它并非线性地推进,而是通过层层递进的论证和丰富的案例分析,逐渐揭示出作者的核心观点。我尤其欣赏作者在理论深度和实际案例之间的平衡。他并没有仅仅停留在抽象的哲学思辨,而是将理论根植于我们熟悉的现实场景,特别是那些与游戏文化紧密相关的社会现象。从电子竞技的崛起,到虚拟现实的沉浸式体验,再到社交媒体上扮演的各种角色,作者都一一剖析,并将其与后现代主义的各种理论流派联系起来。这个过程让我对“动物化”这个概念有了更深刻的理解,它不仅仅是对游戏中某种模仿行为的描述,更是一种对主体性、身份认同以及社会关系重塑的深刻洞察。我曾设想,当我们在游戏中可以自由选择和塑造自己的形象,甚至体验到超越现实束缚的快感时,这种体验是否会改变我们对“真实”的定义?是否会让我们在现实生活中也开始追求某种更“动物性”的、更纯粹的自我表达?这本书提供了一种解读的可能性,它引导我去思考,我们如何在数字时代构建和维护我们的身份,以及这些数字化的身份又如何反哺我们真实的自我。
评分《游戏中的现实诞生:动物化后现代2》(讲谈社现代新书)这本书,在我阅读的过程中,不断挑战了我原有的认知边界。作者以其敏锐的洞察力,将后现代主义的复杂理论与我们日常接触到的游戏文化相结合,为我们揭示了一种深刻的社会变迁。他提出的“动物化”概念,尤其让我印象深刻,它不仅仅是对游戏玩家行为的简单描述,更是对一种更深层次的社会文化趋势的精准捕捉。我曾一度认为,科技的发展是为了让我们变得更理性、更高效,但这本书让我看到了另一种可能:科技,尤其是游戏,正在引导我们回归一种更本能、更感性的生存状态。作者通过大量的案例分析,生动地展示了这种“动物化”的趋势是如何渗透到我们的生活方方面面,从我们的人际交往方式,到我们对自身的认知,甚至是我们对“现实”的定义。这种转变,并非是对理性的否定,而更像是一种对被压抑的生命力的重新唤醒,一种在高度结构化和规训的社会中,个体寻求自由和真实体验的努力。
评分当我阅读《游戏中的现实诞生:动物化后现代2》(讲谈社现代新书)时,我仿佛置身于一场思想的迷宫,作者如同一位技艺精湛的向导,带领我穿越层层迷雾,最终触及到问题的核心。这本书最让我印象深刻的是,它将看似碎片化的游戏文化现象,整合进了一个宏大的后现代主义理论框架之中。作者提出的“动物化”概念,极富洞察力地揭示了当代人在数字时代的一种普遍生存状态:我们似乎越来越倾向于通过感官、情感和即时反馈来体验世界,而不再过分强调理性分析和逻辑推导。我曾困惑于,为何许多人在虚拟世界中表现得比现实生活中更加活跃、更加真实?这本书的解读让我豁然开朗:游戏提供了一个理想的场域,让人们能够跳脱现实的种种束缚,释放被压抑的本能和欲望,从而体验一种更纯粹、更直接的“生命力”。这种“动物化”并非是对文明的背弃,而更像是一种对内在生命力的重新发掘,一种在高度复杂和抽象的现代社会中,个体寻求自我认同和情感连接的独特方式。
评分我之所以对《游戏中的现实诞生:动物化后现代2》(讲谈社现代新书)如此着迷,很大程度上是因为它提供了一种全新的视角来解读我自身的一些体验。作为一名玩家,我深知那种沉浸在游戏世界中的奇妙感觉,那种超越现实限制的自由,以及在虚拟身份中获得的满足感。作者的分析让我明白,这些体验并非偶然,而是与我们所处的后现代社会背景息息相关。他提出的“动物化”概念,恰如其分地捕捉到了这种趋势的核心:我们似乎正在从一个强调理性、规则和逻辑的社会,向一个更加注重情感、直觉和即时反馈的社会转变,而游戏正是这种转变的绝佳载体。我曾反复思考,为什么我们在游戏中会如此投入,甚至产生比现实生活中更强烈的情感共鸣?这本书的解读,让我看到了其中的逻辑:游戏提供了一个安全且可控的环境,让我们能够更自由地探索和表达自己的欲望和情感,而这种探索,恰恰呼应了后现代社会中个体对自主性和真实性的追求。
评分《游戏中的现实诞生:动物化后现代2》(讲谈社现代新书)这本书,犹如一次深入人心的思想之旅。作者以其独特的洞察力,将后现代主义的深邃理论与日新月异的游戏文化巧妙地融合,为我们勾勒出了一幅关于当代人精神状态的生动图景。“动物化”这一核心概念,在作者的笔下,被赋予了丰富的内涵,它不再仅仅是简单的模仿或追随,而是指向一种对原始本能、感性冲动以及对直接体验的渴望。我尤其赞赏作者在论述过程中展现出的严谨态度和广阔视野,他能够从宏观的社会文化变迁,深入到微观的个体心理体验,将看似零散的现象编织成一张相互关联的理论网络。通过对游戏世界中形形色色的体验,作者揭示了当代人在现实生活中可能遇到的束缚与压抑,以及他们如何在虚拟空间中寻找自由、释放自我、甚至重塑身份。这种“动物化”并非是对理性的否定,而更像是一种对被压抑的生命力的重新唤醒,一种在高度规训的社会结构中,个体寻求回归本真、回归直觉的努力。
评分《游戏中的现实诞生:动物化后现代2》(讲谈社现代新书)这本书,当我第一次在书店的书架上看到它的时候,书名本身就勾起了我浓厚的兴趣。作为一个对后现代思潮和游戏文化都有所涉猎的读者,我一直在寻找能够将这两个看似不相关的领域巧妙结合起来的著作。这本书的题目,尤其“动物化”这个词,让我联想到许多关于人类本质、身份认同以及我们在数字时代如何重新定义自身的存在状态的讨论。我曾思考过,当游戏中的虚拟身份变得越来越真实,甚至超越了我们现实生活中的某些体验时,这种“动物化”是否意味着我们正在回归某种原始的、更本能的生存状态?或者,这是一种新的进化,一种适应技术洪流的必要转变?作者似乎触及到了一个非常深刻的哲学命题,关于模拟现实与真实现实之间的界限正在模糊,以及我们作为个体,如何在这种日益复杂的现实与虚幻交织的世界中找到自己的位置。我期待这本书能提供给我一些全新的视角,去审视那些在游戏中我们投入了大量情感和精力,以至于它们深刻影响了我们现实生活的方式。这不仅仅是一本关于游戏的书,更像是一面镜子,映照出我们这个时代独特的精神景观。我准备好要沉浸在这场思想的探索之中,去理解“游戏中的现实诞生”究竟意味着什么,以及这种“动物化”的趋势会对我们的未来产生怎样的影响。
评分《游戏中的现实诞生:动物化后现代2》(讲谈社现代新书)这本书,在我阅读的过程中,不断引发我对于“真实”本身的思考。作者通过对游戏现象的深入剖析,挑战了我们对现实与虚拟的传统二元划分。他笔下的“动物化”,不仅仅是对游戏行为的描述,更是一种对主体性在后现代社会中被重塑的深刻观察。我曾一度认为,过度沉迷游戏会让我们变得疏离现实,但这本《游戏中的现实诞生:动物化后现代2》却让我看到,游戏中的体验,或许恰恰能够成为我们理解和构建自身“真实”的一种方式。作者指出,当游戏中的角色扮演、情感投入甚至社交互动,开始深刻影响我们的现实生活时,这种界限就变得模糊不清。我开始反思,我们之所以被游戏吸引,是否是因为它们提供了一种更直接、更纯粹的情感体验,一种能够满足我们在现实生活中被压抑的本能欲望的途径?这种“动物化”的趋势,或许并非是对文明的倒退,而是对一种更本真的生命状态的回归,一种在复杂社会结构中,个体寻求意义和连接的独特方式。
评分我在想这2本的和德勒兹的理论有多大关联,但是网上德勒兹的书不全只有些相关论文。
评分只看了理论,分析还是有问题,后半部分更明显。c部分的生造概念コンテンツ志向メディア跟コミュニケーション志向メディア就是Frasca说的Narrative和Simulation,反复提及的大叙事的解体和小故事共生的倾向是后现代的现象或者说结果,原因的理论可以说没有涉及。
评分剥掉科耶夫的理论外壳,回归对世纪初AVG叙事变革的讨论。有意思的问题是,『萌』文化工业,或者说东浩纪指认的日本后现代性和任何文学的解构尝试有何不同——而在这本续作里東把御宅族看成了更边缘更不成熟的客体。我仍然觉得“写实主义”取得不妥当,宏大叙事始终是那个等待在游戏背后的幽灵;在自己沉迷各式宅物后设和叙事诡计的时候,东浩纪的路径曾经让我强烈兴奋,然而现在看来“止于无能”亦是双关之语。
评分难得有阿宅写的阿宅专著,虽然有些解释有点生硬,但基本逻辑自洽吧。相对于大冢英志的东拉西扯,东浩纪不愧是哲学博士,话说得还是比较清楚的了。
评分把近代自然主义文学和私小说作为一个参照系,分析otaku文学的想象力与后现代这个现实的关系、“我”的存在。探讨了otaku文学的可能性,也给出了批判它的范式。这种文学形式(轻小说、漫画、游戏剧本)的运作逻辑孕育出的新“现实感”,即“游戏式现实主义”,是为应对后现代社会的一种手段。
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