中国近代教会大学建筑史研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:科学出版社

作者:董黎

出品人:

页数:184

译者:

出版时间:2010-7

价格:50.00元

装帧:

isbn号码:9787030280619

丛书系列:

图书标签:

• 建筑
• 建筑史
• 教会大学
• 近代
• 教会
• 中国
• 董黎
• 历史
• 近代史
• 教会大学
• 建筑史
• 中国建筑
• 高等教育
• 文化遗产
• 历史研究
• 校园建筑
• 近代教育
• 建筑文化

好的，以下是为您准备的图书简介，主题聚焦于中国古代园林艺术的深度探索，完全不涉及您提到的“中国近代教会大学建筑史研究”相关内容。 --- 卷帙浩繁，山水入画：中国古典园林艺术的千年流光 图书名称： 叠山理水：中国古典园林美学与营造技艺的千年传承 内容概要： 本书是一部全面、系统地梳理和解读中国古典园林艺术发展脉络、核心美学理念及其精湛营造技艺的重量级学术著作。它超越了简单的园林名录或景点介绍，旨在深入挖掘中国文人精神与自然哲学如何在有限空间内，通过叠石理水、花木配置、建筑点景等手段，构建出“天人合一”的理想化人居环境。全书以时间为轴，以地域风格为经，以哲学思想为纬，力图展现中国园林作为一门综合性艺术的独特魅力与深远影响。 第一部分：源起与奠基——从宫苑到私家园林的勃兴 本部分追溯了中国园林艺术的起源，从先秦时期的狩猎园囿，到汉魏时期的神仙方术与宫苑营建，着重分析了早期的山水营造思想如何逐步孕育。重点剖析了魏晋南北朝时期，士大夫阶层开始将对自然的向往和对玄学的体悟融入到有限的私人空间之中。 核心内容包括对早期山水诗文的解读，分析士人如何将文学意象转化为景观元素。详细论述了隋唐时期大明宫、兴庆宫等皇家园林的宏大叙事，以及江南私家园林的雏形——宋代文人园的兴起，特别是对宋代米芾、苏轼等人的“以石为山”理论的深入考证，奠定了后世“师法自然”的基本准则。本部分详尽考察了文献中对“花木”与“水体”处理的早期记录，为理解后世的精细化营造提供了历史语境。 第二部分：鼎盛与定型——明清园林的地域风格与技艺高峰 这是全书篇幅最为详尽的部分，聚焦于明清时期，中国古典园林艺术发展至成熟与鼎盛的阶段。此阶段，园林艺术的理论体系、营造技艺和文化内涵达到了空前的融合。 1. 苏州园林：咫尺之内再造乾坤的典范 系统梳理了以拙政园、留园、网师园、狮子林等为代表的苏州私家园林。本书不再停留于对园林布局的表面描述，而是深度解析了“借景”、“框景”、“对景”等空间处理的几何学与光学原理。重点论述了叠山大师的心法，特别是对太湖石的“瘦、透、漏、皱”的审美标准如何与江南水文环境相结合，以及如何通过漏窗、花墙的虚实对比，实现空间的无限延伸。对园林中的建筑命名、楹联匾额与园林意境的互文关系进行了详细的文献考据。 2. 北方园林：皇家气派与山水意趣的融合 对比研究了颐和园、圆明园（遗址）以及恭王府花园等北方皇家及王府园林。分析了北方园林在选材、体量和对称性上如何体现皇权，同时又如何巧妙地引入江南的婉约手法，形成了雄浑与秀丽并存的独特风格。特别关注了北方园林中对大型土山、湖泊的营造，以及它们在功能性（如水利、狩猎）与审美性上的平衡。 3. 地域流派的细微差异 除了江南和京畿两大主流，本书还考察了岭南园林（如广东顺德清晖园）在气候适应性上的特色，如对通风采光、驳岸处理的独到见解，以及徽派园林（如安徽棠樾）中儒家礼制与自然山水相结合的独特格局。 第三部分：哲思与意境——园林美学的精神内核 本部分是本书的理论高地，深入探讨了中国园林背后的哲学支撑，阐明了园林不仅仅是物质的堆砌，更是精神的栖居所。 1. 道家思想的渗透：虚无与有形 探讨了老庄思想中“道法自然”、“返璞归真”对园林设计的影响。分析了“静”在园林空间中的重要性，以及如何通过水体的流动、植物的生长暗示时间的流逝与宇宙的永恒。 2. 儒家伦理的体现：秩序与秩序的打破 研究了园林布局中体现的等级秩序、中轴线的尊卑有序，以及文人在园中构建的“小天地”如何满足其修身养性、退隐避世的儒家理想。 3. 文人精神的载体：诗、书、画的立体化 本书详细阐述了“园林是凝固的诗，立体的画”这一核心观点。通过对明代计成《园冶》、清代李渔《闲情偶寄》等重要园学著作的细致解读，剖析了造园者如何运用“诗眼”、“画意”来构思空间序列，实现“步移景异”的动态审美效果。 第四部分：营造技艺的精微——工匠智慧的传承 本部分聚焦于支撑园林艺术实现的技术层面，这是理解古典园林“可居、可游、可赏”特性的关键。 1. 叠石技艺的科学性 详细解析了不同石材（太湖石、灵璧石、黄石等）的特性与应用，以及堆山时对石材的“提、坠、插、挑”等技术手法。分析了假山与建筑基址、水系之间的结构力学关系。 2. 水景的艺术与工程 探讨了人工水系的营造技术，包括水池的开挖、池底的防渗处理、泉眼的布置以及水流的循环控制。分析了如何在有限的空间内，通过虹桥、曲桥、平桥的造型，丰富水面的层次感。 3. 花木配置的“时令”美学 研究了中国园林中对植物的象征意义运用（如梅兰竹菊），以及不同季节植物的色彩、形态如何被纳入整体的景观设计框架，实现“四时有景”的精妙安排。 结语： 《叠山理水》不仅是对中国古典园林史料的梳理，更是对一种东方生活美学和空间哲学的当代激活。它为建筑史学者、园林设计师、艺术史研究者以及所有热爱中国传统文化的人士，提供了一扇通往那片“可居、可游、可赏”的理想山水世界的窗口。本书的最终目的，是使读者在理解古人如何“缩天地于方寸之间”的同时，得以反思当代人居环境与自然关系的出路。

评分☆☆☆☆☆

我觉得，这书不是用书中的几个著名校园来佐证什么强烈的观点，而是通过对几个著名校园的分析，得出各自的和共有的特点，回溯了背景，总结这些教会大学校园的价值。所以主体是这几个案例：金陵大学，华西协和大学，岭南大学，金陵女子大学和燕京大学。 所以在达不到具有强烈主...  

评分☆☆☆☆☆

以为书会很厚，一直很期待它的到来。不过拿到时候后，很有点失落，竟然很薄，不过开本不小，心想难道就这么一点内容好写吗？不过看到后记中作者言说这是其受教于院士门下时博士论文的出版，才恍然。 　　恕我眼界鄙陋，此书可谓是国内第一本相关方面的著作，也算探索发微之...

评分☆☆☆☆☆

走进教会大学《中国近代教会大学建筑史研究》 从书名就能看出书很专业，是从一篇博士论文扩展而成的，书只有180页，却定价50元，印刷质量不是很好，而且没什么折扣，学术书就是只有，一般在网站上也只打八折，看看后面的印量才3000册，学术作品的生存空间就是这样尴尬吧。...  

评分☆☆☆☆☆

我觉得，这书不是用书中的几个著名校园来佐证什么强烈的观点，而是通过对几个著名校园的分析，得出各自的和共有的特点，回溯了背景，总结这些教会大学校园的价值。所以主体是这几个案例：金陵大学，华西协和大学，岭南大学，金陵女子大学和燕京大学。 所以在达不到具有强烈主...  

评分☆☆☆☆☆

以为书会很厚，一直很期待它的到来。不过拿到时候后，很有点失落，竟然很薄，不过开本不小，心想难道就这么一点内容好写吗？不过看到后记中作者言说这是其受教于院士门下时博士论文的出版，才恍然。 　　恕我眼界鄙陋，此书可谓是国内第一本相关方面的著作，也算探索发微之...

评分☆☆☆☆☆

我对中国近代教育史一直有着浓厚的兴趣，特别是那些在中国近代化进程中扮演重要角色的教会大学。而这本书，以建筑为切入点，为我提供了一个非常独特且深刻的视角来理解这些大学。它不仅仅是在描述建筑的外观，更是在解读这些建筑背后所蕴含的教育理念、文化背景以及社会影响。我发现，教会大学的校园建筑，往往是西方现代教育模式和生活方式的“物质化”呈现，它们通过空间的规划、建筑的风格、以及配套设施的设置，试图构建一个符合西方教育标准的学习和生活环境。书中对不同教会大学校园布局的分析，让我看到了一种有别于传统书院的全新教育空间模式，这种模式的引入，对中国近现代高等教育的发展起到了重要的启示作用。此外，我还注意到书中对于建筑材料和建造技术的讨论，这反映了西方建筑技术在中国的传播和本土化过程，也为我们了解当时中国建筑业的发展提供了重要的佐证。这本书的价值在于，它将抽象的教育理念与具体的建筑实践相结合，使得我们能够更直观、更深入地理解近代中国高等教育的变革。

评分☆☆☆☆☆

这本书无疑为中国近代建筑史研究领域增添了浓墨重彩的一笔，它以一种崭新的视角，聚焦于被许多学者所忽视的教会大学建筑。在我看来，这些建筑不仅仅是钢筋水泥的堆砌，它们更是近代中国教育发展、西方文化传播以及社会变革的物质载体。书中对于不同教会大学建筑的个案研究，让我得以窥见那个时代建筑设计的多元化和创新性。无论是那些保留着浓厚哥特风格的早期建筑，还是后来融合了东方元素的现代风格校园，每一处都蕴含着设计师们对教育理念和文化传承的独特思考。我尤其欣赏作者在处理建筑与历史、建筑与人物、建筑与社会之间的关系时所展现出的深邃洞察力。它不仅仅是在展现建筑本身的美学价值，更是在通过建筑，解读一个时代的精神风貌和文化变迁。这本书的价值在于，它让我们得以从一个更为具象、更为生动的层面，去理解和感受中国近代化的复杂进程。

评分☆☆☆☆☆

在我看来，任何一座伟大的城市，都应该有它独特的建筑肌理和文化符号，而中国近代教会大学的建筑，无疑是上海、天津、北京等城市中一道亮丽的风景线。这本书的价值，在于它将这些曾经辉煌的建筑，重新带回到我们视野之中，并赋予了它们更为深刻的文化解读。我被书中对这些建筑从选址、设计到建造的详细过程的描述所吸引，它不仅仅是简单的建筑史的陈述，更是一种对历史细节的挖掘和呈现。我了解到，许多教会大学的校园规划，都充分体现了当时西方先进的城市规划和建筑设计理念，它们在有限的空间内，巧妙地布置了教学、科研、生活等各类功能区，形成了一个自成一体的现代化社区。书中对不同建筑风格的对比分析，也让我看到了中国建筑师们在面对西方建筑思潮时的创造性转化和本土化尝试。它不仅仅是一部建筑史，更是一部关于文化碰撞、思想交流以及教育变革的生动写照。

评分☆☆☆☆☆

对于一个喜欢探寻城市记忆的读者而言，那些隐藏在时光深处的古老建筑，总是充满了无尽的魅力。而中国近代教会大学的建筑，正是这样一群充满故事的“老者”。这本书的价值在于，它不仅仅是对这些建筑进行简单的文献梳理，而是以一种考古学的精神，去挖掘它们被尘封的过往。我惊叹于作者能够搜集到如此丰富而详实的资料，包括当年的设计图纸、建造记录，甚至是当时师生们关于校园生活的记述，这些珍贵的史料，使得书中的每一处论述都显得格外扎实可信。从建筑风格的演变，到材料的选择，再到具体的建造技术，书中都进行了细致入微的介绍，让我得以全面了解当时中国建筑业的水平和特点。更重要的是，它将建筑与历史人物、教育思想、甚至社会事件联系起来，使得这些建筑不再是孤立的存在，而是成为了理解那个时代的重要载体。阅读这本书，我感受到的不仅仅是建筑之美，更是历史之厚重，以及知识与文化传播的艰辛与辉煌。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些见证了时代变迁的老建筑情有独钟，它们身上承载的故事，比任何文字记载都来得更加鲜活和动人。而教会大学的建筑，更是我心中一个特殊的存在。它们常常坐落在城市的静谧角落，却又往往是城市发展中不可或缺的组成部分。在翻阅这本书之前，我脑海中对这些建筑的印象，大多停留在一些经典的图片资料，比如燕京大学的未名湖畔，或者圣约翰大学的林荫大道。但这本书给予我的，远不止于此。它不仅仅是对这些建筑的物理形态进行客观的描述，更重要的是，它深入探究了这些建筑的设计理念、建造过程，以及它们在当时的社会文化语境中所扮演的角色。我尤其被其中关于建筑师们如何在保留中国传统建筑元素与接受西方现代建筑思潮之间寻找平衡的论述所吸引。这些建筑，并非简单地复制西方模式，而是充满了设计师们对本土文化和时代精神的独特思考。它们巧妙地融合了中西方的建筑语言，形成了既有国际视野又不失地域特色的建筑风格，为中国近现代建筑树立了典范。这本书让我意识到，这些建筑不仅仅是冰冷的砖石结构，它们是思想的载体，是历史的见证，更是文化交流与融合的生动写照。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对城市历史变迁充满好奇心的读者，我对中国近代城市的发展脉络有着浓厚的兴趣。而教会大学，作为近代中国城市发展的重要节点，其校园的规划与建设，无疑为我们理解城市演进提供了重要的线索。这本书为我打开了一个新的视角，让我得以从建筑学的角度，去审视教会大学在城市肌理中的位置，以及它们如何通过自身独特的建筑景观，影响了周边的区域发展。我发现，许多教会大学的选址和校园设计，都充分考虑了与城市环境的互动，有些甚至成为了城市绿化和公共空间的先行者。它们所带来的新式建筑技术、材料和设计理念，也间接推动了中国近现代建筑业的发展。书中对不同教会大学建筑风格的细致分析，让我看到了西方建筑思潮在中国落地生根、并与本土文化发生碰撞时的种种可能性。从哥特复兴到新古典主义，再到现代主义的萌芽，这些建筑风格的演变，恰恰反映了中国社会在不同时期对西方文明的吸收和消化过程。这本书的价值在于，它将建筑这一具体载体，与更宏大的城市发展、社会变革以及文化交流紧密地联系起来，提供了一种更为立体和深入的理解。

评分☆☆☆☆☆

在我看来，任何对中国近代史的探讨，都无法回避西方文化的影响。而教会大学，无疑是这种影响最为直接、最为集中的载体之一。这本书以一种全新的、聚焦于建筑的视角，为我们解读了这一历史进程。它不仅仅是在展示那些精美的建筑外观，更是在深入挖掘这些建筑背后的文化逻辑和思想内涵。我了解到，教会大学的校园建筑，往往不仅仅是为了教学和研究，更是一种“生活环境”的营造，它们试图将西方先进的教育理念和生活方式，通过建筑的空间语言进行传达。从图书馆、教学楼到学生宿舍、礼拜堂，每一个建筑空间的设计，都蕴含着特定的功能需求和象征意义。书中对于这些空间功能的解读，以及它们如何服务于教会大学特有的教育模式，让我对那个时代教育体系的运作有了更深的理解。此外，我还注意到书中对不同地区教会大学建筑差异性的探讨，这反映了在西方文化渗透过程中，中国本土文化所展现出的强大生命力和包容性。这本书提供了一个绝佳的窗口，让我们得以窥见近代中国文化如何在吸收外来文明的同时，也保持着自身的特色和活力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，无疑填补了中国近代建筑史研究中一个长期被忽视却又至关重要的领域。长期以来，我们在讨论中国近代化进程中的城市变迁、教育改革以及西方文化的影响时，往往聚焦于宏观的政治经济变革，或是某些标志性的建筑风格。然而，教会大学作为近代中国吸收西方知识、培养新兴人才的重要载体，其校园建筑不仅是物质空间的呈现，更是思想碰撞、文化融合的具象化表达。它们静默地伫立在那些曾经风云变幻的土地上，承载着历史的厚重，也诉说着一段段不为人知的过往。这本书的作者，显然是带着对这段历史的深切体悟和严谨考证，为我们揭开了教会大学建筑背后更为丰富和多维的内涵。它不单单是对建筑形态的梳理，更是一种对近代中国社会结构、教育理念、以及建筑师们如何在中西文化语境下进行创造性转化的深入挖掘。每一座建筑，都如同一个时代的缩影，折射出当时社会对知识、对进步、对未来的不同理解和追求。阅读这本书，我仿佛穿越了时空，漫步在中国近代那些曾经辉煌的学府之中，感受着历史的脉搏，也重新审视着那些塑造了我们当下世界的深刻力量。它所提供的视角，是如此独特且有价值，让我在宏大的历史叙事之外，找到了一个全新的切入点，去理解那个波澜壮阔的时代。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，让我有机会重新审视那些在中国近代城市中默默存在了百年的教会大学建筑。我一直认为，建筑是时代的缩影，是历史的见证者。而教会大学的建筑，更是如此，它们不仅是中国近代建筑史上不可或缺的一部分，也是西方文化在中国传播和融合的重要载体。本书作者以其扎实的学术功底和严谨的研究态度，为我们揭示了这些建筑背后丰富的历史信息和文化内涵。我尤其欣赏书中对不同时期、不同地区教会大学建筑风格的细致梳理和比较分析，从早期的传教士住宅到后来的综合性大学校园，每一栋建筑都诉说着一段独特的故事。书中对建筑材料、建造技术、以及建筑师的设计理念的深入探讨，都让我对那个时代的建筑实践有了更深的理解。它不仅仅是一部关于建筑的书，更是一部关于文化交流、教育发展和城市变迁的史书。通过阅读这本书，我不仅增长了见识，更对中国近代史有了更深层次的理解和感悟。

评分☆☆☆☆☆

阅读此书，我仿佛走进了一座座凝固了历史的建筑博物馆，每一页都充满了新奇与启发。长期以来，中国近代的建筑史研究，似乎总是聚焦于一些官方机构、商业建筑或是少数精英人士的居所，而那些承载着教育功能、同时也深深烙印着文化交流痕迹的教会大学建筑，却常常被忽略。这本书的出现，恰恰填补了这一重要空白。我惊喜地发现，作者不仅对那些耳熟能详的教会大学建筑进行了深入的剖析，更挖掘了许多鲜为人知的校园实例，展现了教会大学在中国不同地区、不同时期的多样化发展。从沿海的通商口岸到内陆的腹地，教会大学的建筑呈现出各具特色的风貌，它们既是西方建筑风格的“舶来品”，又是与当地自然环境、人文景观相融合的“本土化”产物。书中对建筑材料、施工工艺、甚至是校园绿化和空间布局的细致描述，都让我对那个时代的建筑实践有了更清晰的认识。它不仅仅是一部建筑史，更是一部文化史、教育史，甚至是社会史。我尤其欣赏作者在梳理和呈现这些建筑时所展现出的严谨态度和创新视角，让枯燥的史料焕发出生机。

评分☆☆☆☆☆

一些bug 但没关系

评分☆☆☆☆☆

论述脱不开支共史观，马列话语框架内打组合拳，稍遗憾。资料详实是很可读

评分☆☆☆☆☆

从历史方面对岭南大学、金陵大学、燕京大学的建筑形制与风格进行了论述与总结。在历史建筑方面的信息量稍显欠缺，宏观倒是把握到位，很有指导意义

评分☆☆☆☆☆

从历史方面对岭南大学、金陵大学、燕京大学的建筑形制与风格进行了论述与总结。在历史建筑方面的信息量稍显欠缺，宏观倒是把握到位，很有指导意义

评分☆☆☆☆☆

一些bug 但没关系