《韓非子》內容簡介：韓非生年不詳。根據《史記•老莊申韓列傳》記載，韓非是韓國的宗族公子，“為人口吃，不能道說而善著書”。他曾與秦國的丞相李斯一同問學於荀子，李斯自以為不如韓非。韓非所處的時代是中國曆史上諸侯爭霸、戰亂連綿的空前動蕩時期，他目睹瞭韓國屢次敗於秦國，損兵削地，國勢日衰，便多次上書韓王，希望韓王變法圖強，但韓王均不采納。
具體描述
讀後感
1. 君主权势轻，而臣下的权势过重，国家就可能要灭亡。 2. 君主忽视法制禁令而致力于计谋，荒怠国内的政事而依赖外国的外交支援，国家可能会灭亡。 3. 君主喜好修建宫殿，爱好车马玩赏之物，国家可能会灭亡。 4. 听取意见只根据官爵的高低而不依靠比较检验，只通过一个人来上下...
評分速读：韩非子认为人性趋利避害，因此威逼利诱才是治人之道。如果有人胆敢威武不能屈富贵不能淫，就得把他们干死。不能指望下属忠心，不能靠以德服人，要用赏罚使得下属不得不忠心，所谓君不仁，臣不忠，则大治。威逼比利诱更有效，并且威逼越残暴越有效。如果用割鸡鸡惩罚随地...
評分书确实不错，从初见秦到制分，写出了韩非子的一些思想，不过，我个人愚见，韩非子心中的理想社会必须有俩个前提，一个是必须能够发现法律中的些许漏洞且能够听得进去别人进言的话的君主，另一个是严格的等极制度且这种等级制度是百姓能够不断地向上爬，不断变换等级的制度，这...
評分 評分天下有三种必然之理： 一是智慧总有不能办成的事情， 二是力气总有举不起来的东西， 三是实力再强也有不能战胜的对手。 所以即使有那样的智慧而没有众人的帮助，也不能建立大攻； 即使有乌获得那样的强大力量而没有别人的帮助，也不能把自己举起来； 即使有勇猛而没有法术的指...
用戶評價
《說難》、《孤憤》二篇，果然為天下一等文章！！！
评分其實韓非子在public policy方麵有點像功利主義者。
评分【本於老子之道，就教於墨子名辯之學，法術勢並舉，終意在四海一。】
评分在現代社會的日常經驗和人情世事中，為什麼讀韓非子的書可以“益人神智”，大抵也在於它可以幫助人們去冷靜地揭穿、看透那包裹著層層漂亮外衣下冷酷事實和“世人的真麵目”吧。 （可參照張覺、周勛初譯注本）
评分反人類、國傢主義、法西斯主義思想的的早期萌芽
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