圖書標籤: 韓非子  法傢  諸子百傢  哲學  國學  政治  權術勢的藝術  古籍   

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故事大王~

在現代社會的日常經驗和人情世事中，為什麼讀韓非子的書可以“益人神智”，大抵也在於它可以幫助人們去冷靜地揭穿、看透那包裹著層層漂亮外衣下冷酷事實和“世人的真麵目”吧。 （可參照張覺、周勛初譯注本）

怎麼比起大國攻略，更多的是栽贓嫁禍、藉刀殺人之類的私鬥心計

諸子百傢的集大成者，韓非子將法、勢、術三者結閤，就是太囉嗦瞭。

法傢的東西曆來不感興趣，讀之，起因皆因內裏有用法傢觀點詮釋老子道德經。今細觀之下，發現經典就是經典，韓非子當得起經典二字。

看韩非的权力斗争哲学的时候，越看越觉得黑暗恐怖。他说，必须尊君，无论君王是否昏庸。他认为臣民如草芥，作用就是干活和打仗送死。他认为君臣、父子、夫妻之间都是互相对立、互相算计、互相仇视的，他不仅让君王用严刑峻法治理人民，还让人民内部互害，让君臣互害互防。他让...  

《韩非子》读后思考 1.温故而知新是有道理的，2018.10.8——2019.7.26相隔近一年，两次阅读的体验是不一样的。 2.《韩非子》一书是法家思想的集大成之作，而韩非子对法家三派（法、术、势）之间是否有传承关系其实是值得商榷的。另外，书中对《老子》的内容以法家的视角有专门...  

奸劫弑臣，就是奸邪、劫主、弑君之臣。 奸臣取得君主宠信的手段。 凡是奸臣都想从君主的心意来取得君主亲幸的权势。 因此君主有所喜欢的东西，臣下就跟着赞美它；君主有所憎恶的东西，臣下就随之而诋毁它。 现在臣子所赞美的东西，是君主所肯定的，这就叫做同取； 臣子所诋毁的...  

看韩非的权力斗争哲学的时候，越看越觉得黑暗恐怖。他说，必须尊君，无论君王是否昏庸。他认为臣民如草芥，作用就是干活和打仗送死。他认为君臣、父子、夫妻之间都是互相对立、互相算计、互相仇视的，他不仅让君王用严刑峻法治理人民，还让人民内部互害，让君臣互害互防。他让...