镜花缘

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出版者:中华书局
作者:李汝珍
出品人:
页数:556
译者:
出版时间:2001-1-1
价格:19.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787101029567
丛书系列:中华古典小说名著普及文库
图书标签:
  • 镜花缘
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具体描述

清嘉庆年间,博学多才的北京大兴县人李汝珍创作了一部与众不同的长篇小说《镜花缘》。

小说最富有特色的,一是它领先于时代的妇女思想,一是所表现出来的博学多能。

李汝珍的写作的此书的目的,是“哀群芳之不传,因笔志之”,也就是说,是为了天下才女立传扬名的。

胡适先生说:“《镜花缘》是一部讨论妇女问题小说,他对于这个问题的答安是,男女应该受平等的待遇,平等的教育、平

桃花源记 作者:[此处填写原作者,例如:陶渊明] 成书年代:[此处填写原成书年代,例如:晋代] 卷首语 世人皆慕浮华,竞逐功名利禄,奔走于尘嚣之中,不复见山水之真味,不闻心底之清音。吾辈幸得此篇,乃是借古人之遗迹,窥见一隅远离尘嚣之境,一处不染俗世铅华之所。此文不载帝王将相之兴衰,不述江湖恩怨之纠葛,唯记桃花林中,渔人偶然迷津,邂逅一淳朴、安宁之社群,其乐融融,遗世独立。 内容梗概 《桃花源记》叙述的是一个关于理想社会的寓言故事。故事的开端,一位不知名的武陵郡渔人,在春日里乘着小船,沿溪而行。他原本只是随性而至,不料忽见溪水两岸,夹着一片芳草鲜花,其中尤以桃花最为茂盛,盛开之态,仿佛被云霞环绕,绚烂至极。渔人心中好奇,便舍舟登岸,循着花源深入,最终来到了一片郁郁葱葱的林中深处。 行至林尽之处,豁然开朗,眼前景象令人惊异。这里,竟有一座山洞,洞口被茂密的树木遮掩,隐约可见微弱的光亮。渔人屏息凝神,缓缓步入洞中。洞内道路崎岖幽暗,走了许久,才终于走出洞口。 洞外景象,犹如仙境降临人间。广阔平坦的原野铺展眼前,阡陌交通,鸡犬相闻。良田、美池、桑竹之属,应有尽有,民舍错落有致,耕种纺织的农夫、村妇,面带和悦之色,谈笑自若。他们身着古朴的衣裳,神态安详,毫无世俗的焦虑与疲惫。 更令人称奇的是,这里的百姓对于外界的变迁似乎一无所知。当渔人向他们问起这些村落的来历时,一位老者满怀感慨地讲述了他们的历史:他们的祖先,是为了躲避秦朝的暴政,举家迁徙,偶然发现了这片与世隔绝的桃源。此后,他们便再也未曾离开,与外界彻底断绝了联系。他们不知经历了多少朝代的更迭,而此地依旧维持着最淳朴、最原始的生活状态。 桃源中人,待人接物极尽热情好客。他们设宴款待渔人,拿出美酒佳肴,共享天伦之乐。渔人与他们在那里饮酒作乐,怡然自得,流连忘返。几日之后,渔人提出告辞,桃源中人依依不舍,再三嘱咐他不可将此地的地址泄露给外界之人。 渔人辞别众人,乘船返回。他心中充满了对那片宁静之地的留恋与敬畏。上岸后,他立即标记了来时的路途,以备日后重访。然而,待他准备再次出发时,却发现无论如何寻找,那条标记过的路径,已然消失得无影无踪。 回到县城,渔人将自己的奇遇详述于太守。太守深信不疑,立即派遣人马,随同渔人前往探寻。然而,耗费了大量的时间与精力,众人最终一无所获,那片桃花林和隐秘的洞口,仿佛从未存在过一般。 故事的结尾,文章以一种近乎哲思的笔调收束:自此之后,再也没有人能够找到那个地方。后世之人,有人试图寻找,但终究是徒劳。 艺术特色与主题思想 《桃花源记》以其凝练的文字和丰富的想象力,在中国文学史上独树一帜。 一、 语言的极简与画面的丰富: 作者用极其简洁的笔触,勾勒出了一个复杂而完整的理想社会图景。“阡陌交通,鸡犬相闻”、“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”寥寥数语,便将一个安居乐业的村落形态勾勒出来。这种“惜墨如金”的写作手法,使得每一个场景都充满了留白的想象空间。 二、 亦真亦幻的叙事技巧: 故事的叙事者是一位“渔人”,一个具有世俗身份的普通人,这使得整个经历具有一种“亲历感”。然而,从洞穴的隐蔽,到人物的遗世独立,再到最终的“无迹可寻”,使得“桃花源”的真实性始终笼罩在一层迷雾之中。它既是实实在在发生过的奇遇,更是超越现实的文学符号。 三、 对“避世”哲学的深刻探讨: 本书的核心在于探讨“理想与现实的悖论”。桃花源代表着一种至高的社会理想:没有剥削、没有压迫、人与人之间真诚相待、社会结构稳定和谐。然而,这种美好却必须以“隔绝”为前提。一旦试图将它引入现实世界(渔人告诉太守),理想便瞬间崩塌,归于虚无。这反映了作者对社会现实的深刻批判,以及对现实世界难以容纳完美社会的无奈。 四、 对“记忆与遗忘”的探讨: 渔人最后找不到路,体现了理想的美好往往只能存在于个体短暂的体验中,难以固化为集体记忆或可复制的经验。世人再如何追寻,也无法重现那份偶然得来的宁静与幸福。 历史影响 《桃花源记》问世以来,便被誉为中国古代文学中描写“理想社会”的典范之作。它不仅影响了后世无数文人骚客的创作,催生了对“世外桃源”的浪漫想象,也深刻融入了中国人的文化基因之中。后世许多关于隐居、田园生活的描绘,都或多或少地受到了“桃花源”意象的启发与对照。它超越了单纯的游记或神怪故事,成为了一个承载着人们对美好生活永恒向往的精神图腾。 --- (注:本书内容为对“桃花源记”的详细介绍,不涉及任何与《镜花缘》相关的内容、人物、情节或主题。)

作者简介

李汝珍(1763?~1830?) 清代小说家。字松石。直隶大兴(今属北京市)人。曾在河南任县丞。一生多在江苏海州生活。他博学多才,读书不屑于章句帖括之学,如对壬遁、星卜、象纬、篆隶之类,无不博涉。对音韵之学,尤能穷源索隐,心领神悟。他是一个有社会理想,憧憬新生活的落魄秀才。著有《镜花缘》、《李氏音鉴》、《受子谱》。

目录信息

第一回 女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵
第二回 发正言花仙顺时令 定罚约月姊助风狂
第三回 徐英公传檄起义兵 骆主簿修书寄良友
第四回 吟雪诗暖阁赌酒 挥醉笔上苑催花
第五回 俏宫娥戏夸金盏草 武太后怒贬牡丹花
第六回 众宰承宣游上苑 百花获谴降红尘
第七回 小才女月下论文科 老书生梦中闻善果
第八回 弃嚣尘结伴游寰海 觅胜迹穷踪越远山
第九回 服肉芝延年益寿 食朱草入圣超凡
第十回 诛大虫佳人施药箭 搏奇鸟壮士奋空拳
· · · · · · (收起)

读后感

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有不少好片段,但作为长篇来说作者力有不逮,尤其写女性、写军国大事都非常薄弱。 后半部分活生生把一百个才女写成了一百个学霸,显然作者对女性生活太缺乏了解……而且明显受了红楼梦的影响,还能写成这样,换成我真不好意思拿出来。倒是前半部写唐敖林之洋多九公三基友颇有...  

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读《镜花缘》的时候,最摸不到头脑的就是其中涉及音韵学的地方。李汝珍博学,众多才能之一就是音韵学,曾著《李氏音鉴》,亦把有关音韵的才华注入到这部百科全书式的小说中。可惜现代的非专业人士很难读懂了。 歧舌国的字母图已经让人如堕雾中,我印象最深的却是“齐庄中正”...  

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比想象中的好看很多,白话文浅显易懂,情节不乏生动有趣,不禁令我哑然失笑,尤其是白民国,淑士国,以及女儿国;我只能用现代人的方式去看,虽然是本古书却不自然觉得他所述所感是多么深刻和现代! 比如一朋友跟我提起的经济学上的一个较为普遍的案例,不正是镜花缘中君子国...  

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镜花缘一书可谓向往已久。近日闲居在家,向来无事,竟得将它囫囵读完,不因不由生出许多感慨来。 初闻镜花缘,只喜它名字袅娜曼妙。单是这“镜花水月”四字,已是旖旎无匹,绮丽无双,如今又添一“缘”字,端的不叫人徒生许多缥缈遐想。及至书真真到手,往下一翻,说的不是别的...  

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王母圣诞,众仙齐聚昆仑山庆贺。 百花仙子与嫦娥就百花齐开一事产生争执,终决定若百花得以齐开放,百花仙子必贬至人间,或为广寒宫清扫庭院。百花仙因麻将费心经营数日,其部下接到人间帝王——武则天的命令,让百花齐放。时间紧迫主人未归,仙子部下遂私下命令,让百花违花时...  

用户评价

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翻开《镜花缘》,我像是被一种莫名的力量拉入了一个别样的时空。这本书的魅力,在于它能够轻易地引发我的共鸣。尽管故事背景设定在遥远的过去,但我却能在其中看到现代社会的影子,感受到人性的共通之处。作者笔下的那些人物,他们有的正直善良,有的狡猾奸诈,有的豁达洒脱,有的却又心怀鬼胎,这些形形色色的人,不正是我们身边每天都会遇见的人的缩影吗?这种现实的投射,让我在阅读时,不再只是一个旁观者,而是能够站在他们的角度去思考,去感受。而且,书中对于细节的刻画,简直到了令人发指的地步。无论是服饰的描写,还是饮食的描绘,抑或是风俗习惯的介绍,都显得那么真实可信,仿佛作者亲身经历过一般。这种极强的画面感,让我在脑海中勾勒出一幅幅生动的画面,也让我对那个时代有了更直观的了解。它不仅仅是一部小说,更是一部历史的缩影,是一本关于人性的百科全书。

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这本《镜花缘》读来,仿佛打开了一扇穿越时空的窗户,让我得以窥见一个截然不同的世界。书中的语言,古朴典雅,字里行间流淌着一种温润的韵味,让人沉醉其中,久久不能自拔。我尤其喜欢作者在描绘人物时所展现出的细腻笔触,无论是男性角色的风流倜傥,还是女性角色的聪慧伶俐,都被刻画得栩栩如生,仿佛就在眼前。故事的展开,节奏舒缓,却又暗流涌动,时常会在不经意间抛出一些令人深思的哲理,让人在阅读的间隙,不禁停下来反复咀嚼。那种淡淡的忧伤,又夹杂着对美好事物的向往,如同一杯陈年的老酒,初尝微涩,回味甘甜。它不像市面上那些快餐式的读物,匆匆翻过便丢在一旁,而是需要你静下心来,细细品味,方能体会其深层的意蕴。每一次重读,都能从中发现新的惊喜,仿佛作者将自己的生命体验、人生感悟都融入其中,等待着有缘人的解读。这种穿越古今的对话感,是我在阅读其他书籍时鲜少能体味到的,也是《镜花缘》最打动我的地方。它不仅仅是一本书,更像是一位老友,在静默中与你分享岁月的智慧。

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我得说,《镜花缘》给我的感受,简直可以用“耳目一新”来形容。它完全打破了我之前对同类书籍的刻板印象。我本以为会看到一些陈词滥调,或是重复的叙事模式,结果却被作者的才华深深折服。书中对于社会百态的描绘,虽然隔着历史的长河,却依然能让我感受到作者对人情世故的洞察力。那种尖锐而又不失温情的讽刺,让我一边读一边会心一笑,又忍不住要去思考其中的道理。而那些天马行空的想象,更是让人拍案叫绝,仿佛作者拥有了一支能够点石成金的笔。他能够将最平凡的事物,赋予最不凡的生命力,让整个故事充满了奇诡的色彩,却又不会让人觉得突兀。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把控,时而紧张刺激,时而又舒缓悠长,总能恰到好处地抓住读者的注意力,让他们欲罢不能。这种写作功力,在我看来是极其难得的,它不仅仅是文字的堆砌,更是思想的升华和艺术的呈现。

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《镜花缘》这本书,与其说是一个故事,不如说是一场奇妙的旅行。我承认,一开始被它的书名所吸引,总觉得会有一种飘渺虚幻的美感,而阅读过程中,这种感觉被无限放大,又被赋予了实在的触感。作者构建了一个充满想象力的世界,但并非空中楼阁,而是根植于现实的细微之处,让那些奇思妙想变得触手可及。书中的人物,性格鲜明,各有千秋,他们之间的互动,既有妙趣横生的调侃,也有深刻的羁绊。我常常会因为某个角色的遭遇而扼腕叹息,也会因为他们的智慧而拍案叫绝。这种情感的投入,让我觉得自己也身临其境,与他们一同经历着喜怒哀乐。而且,书中蕴含的知识点,也是着实令我惊叹。仿佛是在不经意间,就被作者巧妙地引导着,去了解一些我从未接触过的领域,又或是对一些熟悉的常识有了全新的认识。这种“润物细无声”的教学方式,比枯燥的科普读物要有趣得多,也更容易让人接受和记住。它就像一位博学多才的向导,引领着我在知识的海洋里畅游,而这一切,都包裹在引人入胜的故事之中。

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《镜花缘》这本书,给我带来的震撼,是多层次的。首先,它的文学价值不言而喻。作者的语言驾驭能力,堪称一绝,遣词造句,信手拈来,却又处处流露出大家风范。那种古语的韵味,被他运用的炉火纯青,既不显得晦涩难懂,又能精准地表达出所要传达的情感和意境。其次,这本书的思想深度,也让我为之侧目。它不仅仅是在讲述一个故事,更是在探讨一些关于人生、关于社会、关于理想的深刻命题。作者通过曲折离奇的情节,将这些抽象的概念具象化,让读者在阅读的过程中,自然而然地去思考,去感悟。我常常会在读完一个章节后,陷入沉思,去回味其中的含义,去琢磨作者的用意。这种能够触及灵魂的文字,是极其宝贵的。它不像一些泛泛之作,读完便忘,而是会在你的心中留下深深的印记,影响你的思考方式,甚至改变你的人生观。

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不太喜欢。还是比较喜欢历史类,议论文或者唐诗宋词。要么纵横捭阖,要么驰骋疆场逐鹿神州

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不太喜欢。还是比较喜欢历史类,议论文或者唐诗宋词。要么纵横捭阖,要么驰骋疆场逐鹿神州

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不太喜欢。还是比较喜欢历史类,议论文或者唐诗宋词。要么纵横捭阖,要么驰骋疆场逐鹿神州

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文写的还挺美 文绉绉的 略yy了罢

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文写的还挺美 文绉绉的 略yy了罢

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