具体描述
《韩非子》内容简介：韩非生年不详。根据《史记•老庄申韩列传》记载，韩非是韩国的宗族公子，“为人口吃，不能道说而善著书”。他曾与秦国的丞相李斯一同问学于荀子，李斯自以为不如韩非。韩非所处的时代是中国历史上诸侯争霸、战乱连绵的空前动荡时期，他目睹了韩国屡次败于秦国，损兵削地，国势日衰，便多次上书韩王，希望韩王变法图强，但韩王均不采纳。
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读后感
奸劫弑臣，就是奸邪、劫主、弑君之臣。 奸臣取得君主宠信的手段。 凡是奸臣都想从君主的心意来取得君主亲幸的权势。 因此君主有所喜欢的东西，臣下就跟着赞美它；君主有所憎恶的东西，臣下就随之而诋毁它。 现在臣子所赞美的东西，是君主所肯定的，这就叫做同取； 臣子所诋毁的...
评分三守，即君主必须掌握的三条原则。君主要深藏不露、自主决断和大权独揽。 所谓 “三劫”，就是奸臣通过公开的方式、操纵政事的途径和专擅刑罚的形式以篡权劫主。 君主能以 “三守” 防范 “三劫” 就能巩固政权。 ???? 君主有三条必须掌握的原则。 三条必须掌握的原则使用得很...
评分《主道》 “ 人主之道，静退以为宝。不自操事而知拙与巧，不自计虑而知福与咎。是以不言而善应，不约而善增。言已应，则执其契；事已增，则操其符。符契之所合，赏罚之所生也。故群臣陈其言，君以其主授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，...
评分 评分书确实不错，从初见秦到制分，写出了韩非子的一些思想，不过，我个人愚见，韩非子心中的理想社会必须有俩个前提，一个是必须能够发现法律中的些许漏洞且能够听得进去别人进言的话的君主，另一个是严格的等极制度且这种等级制度是百姓能够不断地向上爬，不断变换等级的制度，这...
用户评价
知道文章是有杀气的吗？知道读书是会震惊害怕到流冷汗还不忍释卷继续读下去的感觉吗？
评分《说难》、《孤愤》二篇，果然为天下一等文章！！！
评分反人类、国家主义、法西斯主义思想的的早期萌芽
评分部分注释、译文有误
评分法家不得善终
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