《楚辞》内容简介:当我们穿越时空来到战国时代的时候,我们无法不为这个时代绚丽辉煌的文化所惊叹、所倾倒。那正是被德国哲学家雅斯贝尔斯称为“轴心时代”的人类文明的黄金时段,那绝对是一个大动荡、大沉沦、大崛起的时代,多少动人心魄的历史妙闻,多少让后人恨不起死从之游的先贤,中国各种经典的传统文化、思想与学术均在此期间喷射而出。这期间,出现了一位凝聚中国文人精神的世界文化伟人——屈原以及让千百年来仁人志士、文人墨客为之沉醉的一种文体——“楚辞”。
读《离骚》 闻一多先生曾说“痛饮酒,熟读《离骚》,方为真名士。”吾读《离骚》,几次欲读,终以心力不济而告中断,近日吾读十八家之诗,颇感《楚辞》之源头,如不读之,难以读它,故又重读,吾之读法,为朗读,其间若与屈原而神合,读至“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”眼...
评分我国评论有一种把人不当人看的趋势,尤其是大人物,如果不抽象成民族概念和大义伦理,仿佛无法体现其伟大一样。但是《楚辞》那个时代不是的,还没有这个毛病,人就是人,情就是情,坦然而抒,贵在自然。 ——————————————————————————————————...
评分屈子可是一个柔弱的人啊,屈子的生命充满悲愤、懊悔、失落、彷徨,怀才不遇,汨罗江边纵深一跃,斯人已去,《楚辞》却成为了传世经典,在中华大地流传两千多年。作为中国人、可以不读《红楼》、不读《水浒》,可是怎么能不读《楚辞》呢? 屈原——一个柔弱的文人,他没有苏秦、...
评分张爱玲晚年做了一件让她的研究者不是很理解的事,那就是用十年的时间来写研究红楼梦的学术著作《红楼梦魇》。作为大作家,她实际上是没有经过系统的学术训练的,凭什么?她在序中说就凭她对各种版本的《红》看过无数遍,任何不一样的字句会自己蹦出来,凭她几十年的创作经验和...
评分读《离骚》 闻一多先生曾说“痛饮酒,熟读《离骚》,方为真名士。”吾读《离骚》,几次欲读,终以心力不济而告中断,近日吾读十八家之诗,颇感《楚辞》之源头,如不读之,难以读它,故又重读,吾之读法,为朗读,其间若与屈原而神合,读至“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”眼...
北诗经南楚辞,中国诗歌的源头。
评分上高中的时候背离骚对屈原恨的牙痒痒。后来才发现楚辞的美,换着版本的读。
评分北诗经南楚辞,中国诗歌的源头。
评分晨起重读了一遍《离骚》,“世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听”,这话说来真叫人心酸。屈子之时,士大夫的国家归属感似乎猛然增强,但也正是因为此,其升降得失自此之后全看君王意志,不为倡优便为烈士,后世汉代儒生之所以对楚辞读得如此真切,是有他们自己的遭遇在的。
评分晨起重读了一遍《离骚》,“世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听”,这话说来真叫人心酸。屈子之时,士大夫的国家归属感似乎猛然增强,但也正是因为此,其升降得失自此之后全看君王意志,不为倡优便为烈士,后世汉代儒生之所以对楚辞读得如此真切,是有他们自己的遭遇在的。
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