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罪與罰

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陀思妥耶夫斯基
安徽文藝齣版社
汝龍
1999
647
31.50
汝龍譯文集
9787539618173

圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基  汝龍譯本  文學  俄羅斯文學  譯者  俄蘇  俄羅斯  2018   


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发表于2024-11-15

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用戶評價

評分

喘著粗氣讀完的,等會,二刷

評分

是不是應該年輕的時候看這本書比較好。反正現在(32歲)這本書給我的感覺是:人物描寫非常細膩齣色,但太囉嗦瞭,故事推進很慢,人物對話也比較無聊,所揭示的道理也非常淺顯。。。無法領略其中的妙處。。。

評分

『電子版戳鏈接☞』汝龍大師的譯本很贊https://mp.weixin.qq.com/s/9xdcD5FFNa27BwSGz-s5Aw

評分

很俄羅斯文學 是不追求西方意識形態 是對本民族的愛恨糾葛 “在歐洲我們屬於亞洲 在亞洲我們屬於歐洲” 國傢尚且模糊 何況普普通通的人呢

評分

人心底的優越感導緻瞭社會階級的構成和固化,而社會階級的構成強化瞭每個人的瘋狂和虛無的優越感。主角的性格實在有趣,明明將自己的理想置於他人生命之上卻免不瞭俗,我能理解他。每個女性角色都是弗洛伊德理論裏的三位一體【妓女、聖女、母親】,準確到我都有點無語瞭。

讀後感

評分

试图评论陀斯妥耶夫斯基的小说,无疑需要勇气与底气,我几乎不敢下笔。面对如此深刻丰富的主题、高超的情节安排、严密的逻辑构架、对人的心理活动的真切把握、透彻的现实洞见、长远卓越的见识,我的任何理解与评论都可能显得可笑与肤浅。我只有尝试着挑出这本小说的冰山一角,...  

評分

評分

我们都还记得,在传统东正教思想里,人生来不是为了享福的。人只有通过受苦,做牺牲者,哪怕宁愿被压迫,被践踏,按照陀思妥耶夫斯基的术语——被侮辱与被损害者,也不许作恶,才能获得幸福。 这样的价值观在中国的语境里,无疑是极其诡异的,因为在中国传统文化里,人是可以...  

評分

从人本主义到神本主义——读《罪与罚》作者:陈翰捷 提交日期:2007-7-4 9:06:00 | 分类: | 访问量:38   “在黑暗中行走的百姓看见了大光;住在死荫之地的人有光照耀他们。”(以赛亚书9章2节) 冰冷而辽阔的俄罗斯大地,有着广袤的草原、蜿蜒的河流、铺天...  

評分

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