具体描述
在《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基:陀思妥耶夫斯基幻想现实主义解读》中，作者把巴赫金这位20世纪风靡一时、神话般的名字作为重新评价陀思妥耶夫斯基文本的起点、框架和参照物，从认知范式与科学周期性危机的关系开始娓娓道来。对于作者而言，巴赫金的影响力不仅仅在于他所提出的新的认知范式，更在于《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基:陀思妥耶夫斯基幻想现实主义解读》作者把巴赫金的理论当做一个更高层次的理论。也就是说，作者将诸多西方理论移植到巴赫金的身上，使这些理论成为重读陀思妥耶夫斯基的佐证之一。从而也给陀思妥耶夫斯基的文本以超越理论的地位。使之处于一种连续对话和流动的状态中。《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基:陀思妥耶夫斯基幻想现实主义解读》的一个重点是分析陀思妥耶夫斯基实现其幻想现实主义的策略：其复调小说的原理和文本中多重叙述声音的写作风格。除此之外。《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基:陀思妥耶夫斯基幻想现实主义解读》还从历史性的角度对双声话语进行了探讨，以寻找文本在历史性上的相互渗透和“家族相似”。
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目录信息
读后感
目录 —— 中文版序言/1 原序/4 第一章 概论：陀思妥耶夫斯基的幻想现实主义/1 第一部分：地下室/43 第二章 《双重人格》：陀思妥耶夫斯基关于《双重人格》的思想/45 第三章 《地下室手记》：“地下室”的发现/75 第二部分：逼人发狂/93 第四章 《罪与罚》：逼他人发狂/95 ...
评分作者前言就说是以巴赫金的理论为立足点,又往巴赫金未走的方向来分析陀氏.作者将陀氏作了一翻深刻的解构分析,在我看来是言之有理刻骨铭心,并且信服巴赫金之后,陀氏成了一个后现代小说家,并认识到自己从前对陀氏的见解及对复调小说的认识都是很肤浅的.书中最重要的是指出陀氏的复...
评分目录 —— 中文版序言/1 原序/4 第一章 概论：陀思妥耶夫斯基的幻想现实主义/1 第一部分：地下室/43 第二章 《双重人格》：陀思妥耶夫斯基关于《双重人格》的思想/45 第三章 《地下室手记》：“地下室”的发现/75 第二部分：逼人发狂/93 第四章 《罪与罚》：逼他人发狂/95 ...
评分作者前言就说是以巴赫金的理论为立足点,又往巴赫金未走的方向来分析陀氏.作者将陀氏作了一翻深刻的解构分析,在我看来是言之有理刻骨铭心,并且信服巴赫金之后,陀氏成了一个后现代小说家,并认识到自己从前对陀氏的见解及对复调小说的认识都是很肤浅的.书中最重要的是指出陀氏的复...
评分作者前言就说是以巴赫金的理论为立足点,又往巴赫金未走的方向来分析陀氏.作者将陀氏作了一翻深刻的解构分析,在我看来是言之有理刻骨铭心,并且信服巴赫金之后,陀氏成了一个后现代小说家,并认识到自己从前对陀氏的见解及对复调小说的认识都是很肤浅的.书中最重要的是指出陀氏的复...
用户评价
陀思妥耶夫斯基的作品，总是让我感受到一种难以言喻的压迫感，仿佛他的笔下人物，每一个人都在承受着某种难以名状的罪孽，并在苦苦追寻救赎。他对于人性的揭示，总是那么赤裸，那么残酷，却又那么真实。巴赫金的“复调”理论，为我们理解这种复杂性提供了一个绝佳的切入点，他强调了陀思妥耶夫斯基如何通过让不同的思想在小说中自由对话，来展现人物内心世界的丰富性。但是，我总觉得，在这些思想的博弈之外，还存在着一种更为根本性的、关于生命存在的焦虑，那是对道德的困惑，对自由的迷茫，以及在信仰的废墟上重建意义的艰难。这本书《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基》，恰恰触及了我的这个疑问。我迫切地想知道，作者将如何去拓展我们对陀思妥耶夫斯基作品的理解，或许会从一些更具哲学深度、甚至更接近精神分析的维度入手？比如，陀思妥耶夫斯基作品中那些令人难以捉摸的潜意识冲动，那些在理性之外运作的强大力量，它们是如何塑造人物的命运，又是如何影响着作品的整体精神气质的？我设想，作者可能会在肯定巴赫金理论贡献的同时，指出其可能存在的局限性，然后提出一套新的理论框架，来解读陀思妥耶夫斯基作品中那些更为幽深、更为原始的层面，那些关于罪与罚、关于良知与遗忘、关于爱与恨的纠缠，它们是否可以通过新的理论视角，得到更具冲击力的阐释？我期待这本书能够带我进入一个更深的层次，去理解陀思妥耶夫斯基何以能如此精准地捕捉到人类灵魂最脆弱、最隐秘的角落，并将其放大，让我们得以窥见那些我们可能从未认真审视过的内心深处，那种感觉就像是在潜入深海，发现了许多在浅层水域无法触及的奇特生物，令人既敬畏又着迷。
评分我一直认为，陀思妥耶夫斯基的伟大之处，不仅在于他对人类灵魂的深刻洞察，更在于他能够将这种洞察转化为一种震撼人心的艺术体验。他的小说，总能让我仿佛置身于一个充满矛盾和冲突的世界，在那里，善与恶的界限模糊，理性与情感相互纠缠。巴赫金的“复调”理论，无疑为我们理解这种复杂性提供了一个绝佳的框架，它揭示了陀思妥耶夫斯基如何通过创造一个多声部和谐共存的世界，来展现思想的丰富性。然而，我总觉得，在这些思想的碰撞之外，还存在着一种更为原始、更为直接的、关于生命体验的冲击，那是对痛苦的承受，对存在的追问，以及对信仰的绝望。这本书《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基》，恰恰唤起了我对此的强烈好奇。我期待这本书能够带领我，超越巴赫金的理论视野，去探寻陀思妥耶夫斯基作品中那些更具“后现代”意味的议题。比如，他对现代性带来的异化感，对个体在后真相时代意义的迷失，这些是否能够与当代的哲学思潮产生更深刻的对话？或许，作者会引入一些新的批评方法，来解析陀思妥耶夫斯基作品中那些看似混乱、实则蕴含着深刻哲理的叙事结构。我设想，这本书的作者，一定是那些敢于挑战权威、勇于进行理论创新的学者，他们希望通过对陀思妥耶夫斯基的重新解读，为当代的读者提供一些关于如何在信息爆炸、价值多元的时代保持独立思考的启示，那种感觉就像是在探索一片被古老文明遗弃的遗迹，在欣赏其宏伟的同时，也试图去理解其背后那些关于权力、关于信仰、关于人类命运的更深层的故事，从而获得一种全新的、更具启示性的理解。
评分我一直对陀思妥耶夫斯基作品中那种令人窒息的心理张力感到着迷。他的小说，与其说是故事，不如说是一场场关于灵魂深渊的探索，那些在善与恶、理性与疯狂、信仰与虚无之间摇摆不定的人物，他们的内心独白和行为逻辑，常常让我陷入深深的思考。巴赫金的复调理论，无疑是理解这种张力的一个绝佳框架，他强调了不同声音之间的对话与碰撞，以及作者如何通过这种复调结构来展现思想的多元性。但总感觉，巴赫金的理论，更多地是在解析作品的结构和思想的呈现方式，而对于陀思妥耶夫斯基作品中那种更为原始、更为 visceral 的情感冲击，是否还能有更深层次的解读？这本书《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基》，似乎就承载了这样的野心。我猜想，作者或许会从一些巴赫金理论可能并未充分关注的角度切入，例如，陀思妥耶夫斯基作品中对身体、情欲，乃至是病态的心理状态的细致描绘，这些因素在塑造人物的命运和思想时，扮演着怎样的角色？是否存在一种超越复调的、更为激进的解读方式，能够更直接地触及陀思妥耶夫斯基作品中那种源源不断的生命力和痛苦？我设想，作者可能会在对巴赫金理论进行充分肯定和介绍的基础上，进一步提出新的分析工具或理论视角，来解析那些在“复调”之外，依然闪耀着独特光芒的陀思妥耶夫斯基式的生命形态。这种探索，对我而言，就像是打开了一扇新的窗户，让我能够从一个更广阔、更具动态性的角度，去重新审视那些我曾以为已经足够熟悉的文学世界，看到那些在既有理论框架下可能被掩盖的细微之处，例如，某些人物的内在冲突，其根源或许并非仅仅是思想上的对立，更可能是源于更为深层、更为个人化的生存体验，而这些，恰恰是陀思妥耶夫斯基最为擅长捕捉的。
评分陀思妥耶夫斯基的文字，对我而言，总是带着一种独特的重量，不仅仅是思想的深度，更是那种仿佛直接触及灵魂的、原始的情感力量。他笔下的人物，常常在爱与恨、信仰与怀疑、希望与绝望之间撕扯，而这种撕扯，总是能引起我内心深处最强烈的共鸣。巴赫金的“复调”理论，为我们理解这种复杂的内心世界提供了一个绝佳的分析框架，它揭示了陀思妥耶夫斯基如何创造一个思想多元、对话丰富的世界。然而，我常常在想，除了思想的对话，是否还有其他更具侵入性的、更接近生命本源的力量，在塑造着陀思妥耶夫斯基作品的精神面貌？《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基》这个书名，正好触动了我内心深处的那份期待。我希望这本书能够带领我，去发掘那些可能被“复调”理论所遮蔽的、更深层次的解读维度。比如，陀思妥耶夫斯基作品中对身体、对欲望、对病态心理的细致描写，这些感官层面的体验，在塑造人物的命运和思想时，扮演着怎样的角色？是否可以从精神分析学的角度，来解读那些在人物潜意识中涌动的、难以言说的冲动？我设想，这本书的作者，一定是那些不满足于对经典作家进行模式化的解读，而是敢于挑战既有理论、引入新鲜视角的学者，他们希望通过一种更具原创性的研究，来揭示陀思妥耶夫斯基作品中那些更加尖锐、更具现实意义的议题，那些关于个体如何在社会洪流中保持清醒、如何在复杂的人际关系中寻求真诚的探讨，那种感觉就像是在深入一座古老的矿藏，在已知其蕴藏丰富矿产的基础上，试图挖掘出那些更具价值、更具原初力量的宝石，让人既兴奋又充满期待。
评分一直以来，陀思妥耶夫斯基的作品都给我一种强烈的宿命感和悲剧感，仿佛他笔下的人物，从一出生就背负着沉重的十字架，在人生的泥沼中苦苦挣扎，寻找着一丝救赎的可能。巴赫金的复调理论，为我们理解这种挣扎提供了一个极好的分析工具，他揭示了陀思妥耶夫斯基作品中思想的对话性和多重性，让我们可以看到不同价值观在人物内心深处的激烈碰撞。但是，我总觉得，在这些思想的博弈之外，还存在着一种更为根本性的、关于人性和存在的困境，是巴赫金的理论可能未能完全涵盖的。这本书《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基》，恰恰触及了我的这个疑问。我迫切地想知道，作者将如何去拓展我们对陀思妥耶夫斯基作品的理解，或许会从一些更具哲学深度、甚至更接近精神分析的维度入手？比如，陀思妥耶夫斯基作品中那些令人难以捉摸的潜意识冲动，那些在理性之外运作的强大力量，它们是如何塑造人物的命运，又是如何影响着作品的整体精神气质的？我设想，作者可能会在肯定巴赫金理论贡献的同时，指出其可能存在的局限性，然后提出一套新的理论框架，来解读陀思妥耶夫斯基作品中那些更为幽深、更为原始的层面，那些关于罪与罚、关于良知与遗忘、关于爱与恨的纠缠，它们是否可以通过新的理论视角，得到更具冲击力的阐释？我期待这本书能够带我进入一个更深的层次，去理解陀思妥耶夫斯基何以能如此精准地捕捉到人类灵魂最脆弱、最隐秘的角落，并将其放大，让我们得以窥见那些我们可能从未认真审视过的内心深处，那种感觉就像是在潜入深海，发现了许多在浅层水域无法触及的奇特生物，令人既敬畏又着迷。
评分我对陀思妥耶夫斯基作品的迷恋，很大程度上源于其对人物内心深处黑暗面的毫不留情地挖掘。他笔下的人物，往往徘徊在道德的边缘，承受着巨大的精神压力，并在绝望中寻求救赎。巴赫金的“复调”理论，为我们理解这些人物的内心世界提供了一个极好的切入点，他强调了陀思妥耶夫斯基如何通过让不同的声音在小说中自由对话，来展现人物思想的复杂性。然而，我总觉得，在这些思想的交锋背后，还隐藏着一种更为根本性的、关于人类存在状态的焦虑，那是对意义的追寻，对自由的困惑，以及对个体在宏大世界中的渺小感的体验。这本书《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基》，正是触及了我的这份好奇。我期待这本书能够带领我，超越巴赫金的框架，去探寻陀思妥耶夫斯基作品中那些更具存在主义色彩的命题。比如，他作品中对自由意志的深刻探讨，对选择的艰难，以及对后果的承担，这些是否可以通过一些存在主义哲学的视角，得到更具启发性的解读？或许，作者会引入一些新的理论工具，来分析陀思妥耶夫斯基笔下人物的“荒谬感”，以及他们在面对虚无时所产生的挣扎。我设想，这本书的作者，一定是那些不拘泥于传统学术范式、敢于在文学研究领域进行大胆探索的学者，他们希望通过对陀思妥耶夫斯基的重新解读，为当代的读者提供一些关于如何在充满不确定性的世界中寻找意义的启示，那种感觉就像是在探索一片未知的星系，已知的是其广阔无垠，未知的是其中是否隐藏着能够照亮我们前行道路的璀璨星辰，让人心生向往与激动。
评分我一直认为，陀思妥耶夫斯基的小说，与其说是在讲述故事，不如说是在进行一场关于人性、关于信仰、关于救赎的深刻对话。他笔下的人物，无论是狂热的理想主义者，还是沉沦的罪人，都在不断地追问生命的意义，都在绝望中寻找希望。巴赫金的“复调”理论，为我们理解这种对话提供了一个极好的分析框架，它揭示了陀思妥耶夫斯基如何创造一个多声部和谐共存的世界，来展现思想的丰富性。然而，我总觉得，在这些思想的碰撞之外，还存在着一种更为原始、更为直接的、关于生命体验的冲击，那是对痛苦的承受，对存在的追问，以及对信仰的绝望。这本书《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基》，恰恰触及了我的这份期待。我希望这本书能够带领我，去发掘那些可能被“复调”理论所遮蔽的、更深层次的解读维度。比如，陀思妥耶夫斯基作品中对身体、对欲望、对病态心理的细致描写，这些感官层面的体验，在塑造人物的命运和思想时，扮演着怎样的角色？是否可以从精神分析学的角度，来解读那些在人物潜意识中涌动的、难以言说的冲动？我设想，这本书的作者，一定是那些不满足于对经典作家进行模式化的解读，而是敢于挑战既有理论、引入新鲜视角的学者，他们希望通过一种更具原创性的研究，来揭示陀思妥耶夫斯基作品中那些更加尖锐、更具现实意义的议题，那些关于个体如何在社会洪流中保持清醒、如何在复杂的人际关系中寻求真诚的探讨，那种感觉就像是在深入一座古老的矿藏，在已知其蕴藏丰富矿产的基础上，试图挖掘出那些更具价值、更具原初力量的宝石，让人既兴奋又充满期待。
评分这本书的名字《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基》本身就勾起了一种学术探索的冲动，更别提它承诺的深入挖掘。我总觉得，阅读陀思妥耶夫斯基，与其说是欣赏一个作者的笔触，不如说是参与一场关于人性、信仰与救赎的宏大辩论。而巴赫金，这位伟大的文学理论家，无疑为我们提供了理解这场辩论的绝佳视角，他的“复调小说”理论，犹如一把钥匙，打开了陀思妥耶夫斯基那复杂而多维的内心世界。然而，理论总有其边界，思想总有其演进。当我们将目光聚焦于“巴赫金之后”，这预示着对陀思妥耶夫斯基的解读，将不再局限于巴赫金所构建的框架，而是要探索在这个框架之外，甚至是在对其进行修正、补充和超越的过程中，陀思妥耶夫斯基的作品所呈现出的新的可能性。我对于作者将如何处理这种“超越”感到非常好奇。是会探讨巴赫金理论的局限性，还是会引入新的批评视角？亦或是，作者本身就带着一种新的理论体系，来重新审视这位俄国文学巨匠，揭示其作品中那些巴赫金可能未能完全触及或深度开掘的层面？比如，陀思妥耶夫斯基作品中那些挥之不去的存在主义的焦虑，他对现代社会异化感的敏锐捕捉，以及他笔下人物在信仰危机边缘的挣扎，这些是否能通过新的理论路径得到更深层次的理解？这本书所提供的，不仅仅是对一个经典作者的再阅读，更是一场关于文学批评方法论的实践与反思，我迫不及待地想知道作者将如何在这片既熟悉又充满未知的新大陆上，为我们描绘出“巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基”的全新图景，那种感觉就像是登山者攀登一座新的高峰，已知的是风景壮丽，未知的是登顶之后的视野有多么广阔。
评分我一直深信，文学的魅力在于其永不枯竭的生命力，而对经典作家进行持续的、深入的解读，正是这种生命力的最好证明。陀思妥耶夫斯基，这位深刻洞察人性的俄国巨匠，他的作品犹如一座取之不尽的宝藏，每一次重读，都能发现新的意义和视角。巴赫金的理论，无疑是打开陀思妥耶夫斯基世界的一把重要钥匙，他对于“复调小说”的精辟阐释，让我们得以理解陀思妥耶夫斯基笔下那些思想碰撞、观念交织的复杂场域。然而，随着时间的推移和思想的演进，我们总会问：在巴赫金的框架之下，是否还有更广阔的空间等待我们去探索？《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基》这个书名，就精准地捕捉到了我内心深处的那份期待。我希望这本书能带领我超越既有的解读模式，去发现陀思妥耶夫斯基作品中那些更加前沿、更加现代的命题。比如，在当代社会日益凸显的个体失语、意义危机等现象面前，陀思妥耶夫斯基笔下那些在精神荒原中苦苦追寻救赎的灵魂，是否能为我们提供新的启示？他的作品中对权力、道德、自由的探讨，是否能与当下的社会思潮产生更深刻的共鸣？我设想，这本书的作者，一定是那些不满足于停留在既有学术成果上的学者，他们敢于挑战权威，勇于提出新的见解，用新鲜的理论工具，去重新审视这位已经“被研究透了”的作家。这种尝试，对我而言，不仅仅是对一个作家的再认识，更是对文学研究方法本身的一种反思与拓展，我期待作者能够带来一些令人耳目一新的观点，让我能够以全新的方式去理解陀思妥耶夫斯基，去发现那些隐藏在他文字深处、超越时代的回响，那种感觉就像是在熟悉的风景里，突然发现了之前从未留意过的绝美景致，让人心生惊喜与感动。
评分每次捧读陀思妥耶夫斯基的小说，我都会被其作品中那种压抑又充满张力的氛围所震撼。他的人物，无论是癫狂的拉斯科尔尼科夫，还是圣洁又痛苦的玛丽娜，都仿佛承载着整个世界的苦难，在极端的情境下，展现出人性的复杂与矛盾。巴赫金的“复调”理论，无疑是理解这种复杂性的重要基石，他揭示了陀思妥耶夫斯基如何让不同的声音自由对话，形成一个充满思想活力的世界。但是，我总是忍不住去想，除了思想的对话，是否还有其他更深层次的机制，在驱动着陀思妥耶夫斯基作品的能量？《巴赫金之后的陀思妥耶夫斯基》这个书名，恰恰唤起了我对此的强烈好奇。我期待这本书能够带领我，去探索那些在“复调”之外，可能更具侵略性、更具颠覆性的解读方式。比如，陀思妥耶夫斯基作品中对暴力、对死亡、对宗教狂热的细致描绘，这些元素是否超越了单纯的思想辩论，而触及了更为原始的、更接近生命本能的层面？或许，作者会引入一些后结构主义的、解构主义的，甚至是后殖民的视角，来重新审视陀思妥耶夫斯基的文本，揭示其中那些隐藏的权力关系、意识形态的运作，以及他对西方理性主义的深刻质疑。我设想，这本书的作者，一定是那些敢于挑战既有权威、勇于进行理论创新的学者，他们不满足于重复巴赫金的观点，而是试图在陀思妥耶夫斯基的作品中，挖掘出更多能够回应当下时代挑战的意义，那种感觉就像是站在一座古老的雕塑前，在欣赏其宏伟的同时，也试图去理解它背后那些关于建造者、关于时代的、关于物质与精神的更复杂的关系，从而获得一种全新的、更具深度的理解。
评分比想象中要好，不在建构和理论，好在文本细读的方面。关于罪与罚和白痴的细读非常启发性的展现了陀小说的特殊技法。
评分超好看
评分补标。厉害的，对《白痴》的叙事人称解析很有启发。
评分幻想现实主义、复调、狂欢、逼人发狂、堕落世界里上帝的悄悄话、复活重生之路与人类话语中的奇迹、神秘与权威。
评分补标。厉害的，对《白痴》的叙事人称解析很有启发。
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