证券投资学

证券投资学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:杨宜 编
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2010-7
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787111306375
丛书系列:
图书标签:
  • 证券投资
  • 投资学
  • 金融
  • 股票
  • 债券
  • 基金
  • 资产配置
  • 风险管理
  • 投资策略
  • 财务
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具体描述

《证券投资学(第2版)》是普通高等教育“十一五”国家级规划教材。全书共分12章,内容主要包括股票、债券、投资基金、金融衍生工具、证券市场、证券发行、证券交易、证券市场监管、证券投资的基本分析、证券投资的技术分析、证券投资的策略与方法等方面。在编写过程中,《证券投资学(第2版)》力求在理论和实践相结合的基础上有所创新,注重基础性、时效性和实用性。

第2版教材根据近年来我国证券市场发生的变化和2005年10月《中华人民共和国证券法》的修订,在内容上和体例上均作了重大修改,增加了知识网络、案例导读、案例链接、实况资料和实训练习,以现实问题为驱动,分解难点、循序渐进,增强学生自主学习动力、开发学生潜在的创造性思维,满足“素质为基础、能力为本位”的高技能人才可持续发展的要求。

本教材既是高职高专财经、金融及相关专业的正规教材,又可作为证券投资从业人员及其他参与者的学习用书和参考资料。

《人类简史:从动物到上帝》 作者:[尤瓦尔·赫拉利 (Yuval Noah Harari)] 内容简介: 《人类简史:从动物到上帝》并非一部传统的历史著作,它以一种宏大、跨学科的视角,审视了智人——我们这个物种——如何在短短数万年间,从非洲不起眼的猿类,崛起为地球的主宰,并正在步入一个由技术和基因工程定义的全新纪元。本书的核心在于探讨支撑人类社会运转的三大革命:认知革命、农业革命和科学革命,以及它们如何塑造了我们今日的世界观、社会结构和文化形态。 第一部分:认知革命——想象力的崛起 本书伊始,赫拉利将我们带回大约七万年前的认知革命。他指出,智人之所以能超越其他所有人种(如尼安德特人),关键不在于个体智力或工具制造能力,而在于发展出了一种独特的能力:虚构故事的能力。 人类能够相信并共同维护某些“想象的现实”——比如神祇、国家、法律、金钱和公司——是社会大规模协作的基础。这些虚构的概念,使得数百万互不相识的个体能够为了共同的目标而努力。这种能力打破了灵长类动物的“邓巴数字”限制,让智人得以建立起前所未有的复杂社会结构。 作者深入剖析了这种“八卦理论”和“宗教叙事”如何从最初的部落信仰演变为宏大的世界性宗教,以及它如何成为早期帝国扩张和文化传播的驱动力。他质疑道,这些我们深信不疑的“客观实在”,究竟是自然规律,还是仅仅是集体神经元放电的结果? 第二部分:农业革命——历史最大的骗局? 随后,作者转向约一万年前发生的农业革命。乍看之下,驯化动植物似乎是人类进步的里程碑,然而,赫拉利提出了一个颠覆性的观点:农业革命很可能是人类历史上“最大的骗局”。 农业的兴起,使得人类食物产量增加,但却大大降低了普通个体(农民)的生活质量。农民的生活变得更加劳累、饮食结构单一,且更容易受到饥荒和疾病的威胁,因为他们对少数几种作物的依赖性极强。人口的爆炸性增长,是以牺牲个体幸福感为代价的。作者犀利地指出,是小麦和水稻“驯化”了智人,而不是反之。 农业革命催生了剩余产品,进而带来了阶级分化、政治结构和文字的发明。作者探讨了文字和数字系统如何成为管理大型社会和复杂官僚机构的必要工具,以及这些工具如何固化了不平等。 第三部分:人类的融合与统一——金钱、帝国与宗教 随着人口的增加和定居生活的形成,不同文化间的交流和冲突日益频繁。赫拉利将目光投向了人类如何逐渐走向“世界主义”的过程。他将金钱、帝国和世界性宗教视为三大主要的“普世秩序”的构建者: 1. 金钱: 作为终极的信任媒介,金钱超越了文化和信仰的差异,成为连接陌生人进行交易的共同语言。 2. 帝国: 尽管常被视为压迫的工具,但古代帝国在强制性地融合不同文化、传播共同的法律、语言和意识形态方面扮演了关键角色,为后来的全球化奠定了基础。 3. 宗教: 从泛灵论到一神教,再到现代的人文主义,世界性宗教提供了一种超越地域限制的道德和意义框架,使得人类能够形成共同的价值体系。 作者对资本主义的兴起进行了深入分析,特别是它如何与“信任的未来”紧密相连。资本主义的本质在于对未来的信贷承诺,这种信心的建立,正是通过对技术进步的持续信仰来实现的。 第四部分:科学革命——发现无知与征服自然 大约五百年前开始的科学革命,彻底改变了人类认识世界和改造世界的方式。赫拉利强调,科学革命的真正核心并非知识的积累,而是“承认无知”的哲学转变——即承认我们有太多未知,必须通过观察和实验来寻求答案。 科学与帝国主义和资本主义的共生关系被详细阐述。欧洲探险家、科学家和资本家形成了一种“研究-征服-投资”的循环模式,推动了全球范围内的资源掠夺和知识体系的建立。 作者回顾了工业革命带来的能源和生产力的飞跃,以及它对环境的深远影响。原子能的发现标志着人类拥有了自我毁灭的能力,而生物工程的进步则预示着人类开始有能力重新设计自身。 第五部分:现代的终结——智人时代的落幕? 在本书的最后部分,赫拉利将讨论带入了当代,探讨科学和技术如何使人类站在了物种进化的岔路口。 随着生物技术、仿生技术和人工智能的发展,人类正在努力超越其生物学限制,争取“永生”、“幸福”和“神性”。作者提出了尖锐的问题: “不朽”的追求: 随着医学的进步,人类是否真的能战胜死亡?如果能,这将对社会结构和个人意义产生什么影响? “幸福”的工程: 当我们可以通过生物化学手段调节情绪时,“幸福”是否还会是一个需要通过奋斗才能获得的状态? “神化”的威胁: 人工智能和基因编辑技术,可能会创造出“神人”(Homo Deus)——拥有远超普通智人的能力的新物种。这将如何解决历史上由宗教和政治建立的普世秩序的合法性危机? 《人类简史》的结尾充满了对未来深刻的警示和反思。它迫使读者思考,当我们拥有了“神”一般的能力去塑造生命和世界时,我们是否清楚自己想要什么?以及,在追求这些目标的过程中,我们是否会不经意间抹去那些使我们成为“智人”的核心特质?本书的最终论点是:我们可能正在从一个以“想象的共同体”为核心的物种,转变为一个由算法和生物工程定义的新存在形式,而历史的驱动力正在迅速消退,取而代之的是技术的目的论。

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