华南植被恢复工具种图谱

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出版者:
作者:
出品人:
页数:152
译者:
出版时间:2010-6
价格:180.00元
装帧:
isbn号码:9787560961088
丛书系列:
图书标签:
  • 植物
  • 图鉴
  • 华南植被
  • 植被恢复
  • 生态修复
  • 工具种
  • 乡土树种
  • 园林绿化
  • 林业
  • 植物学
  • 生物多样性
  • 环境保护
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具体描述

《华南植被恢复工具种图谱》内容简介:由于人类干扰,华南许多原生生态系统退化严重,急需进行植被恢复重建。而植被恢复过程中,适宜种类即工具种的筛选是重要的一环。《华南植被恢复工具种图谱》选编了适于华南退化生态系统植被恢复的183种植物,这些植物既有乔木、灌木和草本,也有经济植物和普通绿化植物,其共同特征是适应性较强、生长速度较快。书中绝大多数种类都在多年生态恢复实践中得到验证。《华南植被恢复工具种图谱》可供农林工作者和生态恢复工作者参考。

探寻古老文明的辉煌:尼罗河畔的法老王宫与智慧遗产 本书籍旨在深入剖析古埃及文明的辉煌篇章,聚焦于尼罗河两岸法老王朝的兴衰、其独特的宗教信仰、精湛的艺术成就以及对后世产生的深远影响。 本书将带领读者穿越时空,回到那个神秘而伟大的时代,领略金字塔的雄伟、神庙的庄严以及象形文字背后的不朽智慧。 第一部分:尼罗河的馈赠与文明的奠基 第一章:孕育文明的母亲河——尼罗河的地理与水文 古埃及文明的诞生,与尼罗河的周期性泛滥密不可分。本章将详细描绘尼罗河流域的地理特征,从赤道非洲源头直至地中海入海口,分析其独特的灌溉系统如何支撑起一个庞大农业帝国。我们将考察季节性洪水(阿赫特、佩雷特、舍穆)对古埃及社会结构、历法制定乃至国家统一的关键作用。理解尼罗河的“生命之水”,是理解一切埃及社会组织形态的逻辑起点。 第二章:从氏族到统一——早王朝时期的权力构建 本章追溯古埃及从分散的部落和“诺姆”(Nomos,州)走向中央集权的历史进程。重点分析美尼斯(或称那尔迈)在上下埃及统一过程中的历史地位与传说。探讨早期王室如何确立“法老”(Pharaoh)作为神祇在人间的化身这一核心政治理念,并阐述这一理念如何成为后续三千年统治合法性的基石。我们将审视早期墓葬(如马斯塔巴)中反映出的社会分化迹象。 第三章:太阳神的秩序与创世神话 古埃及的宇宙观是其文化的核心。本章将详细梳理赫利奥波利斯(Heliopolis)体系下的创世神话,包括原始之水努恩(Nun)、创世神阿图姆(Atum)的演化,以及太阳神拉(Ra)在不同时期的崇拜中心地位的转移。我们将分析“玛阿特”(Ma'at)——宇宙秩序、真理与正义的理念——如何在宗教和世俗法律中得到体现,以及它对法老治理国家的指导意义。 第二部分:黄金时代的建筑奇迹与世俗生活 第四章:古王国:金字塔时代的辉煌与极限 本章聚焦于埃及的“古王国”(约公元前2686年至公元前2181年),这一时期是金字塔建筑的巅峰。我们将深入探讨第三王朝左塞尔阶梯金字塔的设计理念,以及第四王朝吉萨三大金字塔(胡夫、哈夫拉、孟卡拉)的建造技术、劳动力组织和社会动员能力。本书将基于最新的考古发现,讨论建造这些宏伟结构所涉及的数学、天文学知识和后勤保障体系,并审视王权集中的社会代价。 第五章:中王国:文学复兴与地方势力的崛起 中王国时期(约公元前2055年至公元前1650年)被认为是古典埃及语言和文学的黄金时代。本章将分析底比斯(Thebes)重新统一国家后,统治者如何通过赞助文学艺术来巩固其统治。重点解读《辛努海的故事》等经典文献,揭示这一时期知识分子对“个人命运”和“国家忠诚”的探讨。同时,也将考察地方贵族(Nomarchs)势力在中央权力波动中所扮演的角色。 第六章:日常生活:尼罗河畔的家庭、劳动与娱乐 超越宏伟的纪念碑,本章转向普通古埃及人的生活图景。通过对出土文物、墓室壁画和文献的分析,我们将重构普通农民、工匠和商人的一天。内容涵盖家庭结构、婚姻习俗、教育方式、饮食习惯(面包、啤酒、鱼类的主导地位),以及他们热衷的体育活动和节日庆典。 第三部分:信仰的彼岸与帝国的扩张 第七章:永生的奥秘——木乃伊制作与来世信仰 古埃及人对死亡的执着构成了其文化最引人注目的部分。本章系统介绍木乃伊制作的复杂过程、所需的时间与资源,以及不同社会阶层在防腐处理上的差异。核心内容是“来世”的构建:灵魂(Ba和Ka)的需要、阿努比斯(Anubis)的审判、心脏称重仪式,以及通往“芦苇之境”(Aaru)的旅程。 第八章:阿肯那顿的宗教革命与艺术转型 第十八王朝的阿蒙霍特普四世(后来的阿肯那顿)发起了著名的宗教改革,试图推行一神论,崇拜太阳圆盘阿吞(Aten)。本章将详细分析这次“阿玛尔那时期”的政治冲击、对传统祭司阶层的颠覆,以及随之而来的艺术风格的剧变——从僵硬的理想化转向前所未有的自然主义和人性化表达。 第九章:新王国:帝国的荣耀与军事扩张 新王国时期(约公元前1550年至公元前1070年)是埃及国力达到巅峰的阶段。本章集中讨论图特摩斯三世(被誉为“埃及的拿破仑”)的军事远征,埃及如何将势力范围扩展至叙利亚和努比亚。重点剖析卡尔纳克神庙和卢克索神庙的扩建,这些建筑如何体现法老的军事胜利和对阿蒙神的供奉,以及拉美西斯二世(大帝)的铭文与战役记录。 第四部分:文字、智慧与遗产的流传 第十章:记录宇宙的符号——象形文字的结构与解读 象形文字(Hieroglyphs)是古埃及文明的独特印记。本章将系统介绍象形文字的构成(表意、表音、限定符号),探讨从早期纪念性铭文到后期僧侣体(Hieratic)和世俗体(Demotic)的发展脉络。特别强调让-弗朗索瓦·商博良(Jean-François Champollion)破译罗塞塔石碑的历史性突破,以及这一成就如何为现代埃及学打开大门。 第十一章:医药、数学与天文学的实用智慧 古埃及人不仅是伟大的建造者,也是实用的科学思想家。本章探讨他们在医学领域的成就,如对骨折、伤口处理的成熟方法,以及《埃伯斯纸草文稿》等文献揭示的药理知识。同时,分析其在几何学(用于土地测量和建筑规划)和天文学(制定太阳历、观测天狼星偕日升以预测洪水)方面的贡献。 第十二章:文明的黄昏与不朽的回响 本章概述了埃及文明后期所经历的挑战:利比亚人、努比亚人(第二十五王朝)、亚述人和最终的波斯人的入侵。重点分析托勒密王朝(希腊化时期)中埃及文化与希腊文化的融合,以及克利奥帕特拉七世(埃及艳后)的悲剧性结局。总结古埃及文明对古希腊、古罗马乃至整个西方文明在艺术形式、宗教观念、建筑技术和政治哲学上留下的持久而深刻的影响,探讨其作为人类早期文明典范的永恒价值。

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五年期间再读与再读,才知道这本书的最好读法是自己去种树

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尚可。

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海南红楣[海南茶梨]。米碎花。黑嘴蒲桃。两广梭罗。半枫荷。青皮竹。弓果黍。

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海南红楣[海南茶梨]。米碎花。黑嘴蒲桃。两广梭罗。半枫荷。青皮竹。弓果黍。

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五年期间再读与再读,才知道这本书的最好读法是自己去种树

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