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人生的榮華不過是一場瘋狂的鬍鬧，正像這種奢侈的景象在一個嚼著淡菜根的人眼中看來一樣。我們尋歡作樂，全然是傻子的行為。

很小很小的時候看過這本書，看瞭好幾遍，被書中的人物和故事深深感動。長大後這本書竟然被遺忘瞭，直到昨天看到一個友鄰提到這本書，突然想起來瞭，先記號，迴頭再讀一讀

盲目的善……

2010.12

盲目的善……

“无论我们在哪里遇到他，他都是孤独无友、骂骂咧咧的。也许将厌世定义为友谊的缺失是很恰当的，而没有友谊被认为是一种糟糕的处境。泰门，这个登峰造极的厌世者，嘲笑所有人，连他自己也不例外。他无条件地憎恶所有人类。对于他那无穷无尽的厌恶，我们只会不寒而栗。对泰门来...  

我心目中人类世界有两位大智者，两位伟人，是贝多芬和莎士比亚。贝多芬如今只能听到现代钢琴演奏的作品，莎士比亚我也没办法看古英文版的，所以这点很可惜，人类世界的进程在发展，被遗忘的、陨落的美好智慧也不少。距离那个世界遥远今天的我们，也许更多只能用一种体悟的方式...  

“无论我们在哪里遇到他，他都是孤独无友、骂骂咧咧的。也许将厌世定义为友谊的缺失是很恰当的，而没有友谊被认为是一种糟糕的处境。泰门，这个登峰造极的厌世者，嘲笑所有人，连他自己也不例外。他无条件地憎恶所有人类。对于他那无穷无尽的厌恶，我们只会不寒而栗。对泰门来...  

“无论我们在哪里遇到他，他都是孤独无友、骂骂咧咧的。也许将厌世定义为友谊的缺失是很恰当的，而没有友谊被认为是一种糟糕的处境。泰门，这个登峰造极的厌世者，嘲笑所有人，连他自己也不例外。他无条件地憎恶所有人类。对于他那无穷无尽的厌恶，我们只会不寒而栗。对泰门来...  

我心目中人类世界有两位大智者，两位伟人，是贝多芬和莎士比亚。贝多芬如今只能听到现代钢琴演奏的作品，莎士比亚我也没办法看古英文版的，所以这点很可惜，人类世界的进程在发展，被遗忘的、陨落的美好智慧也不少。距离那个世界遥远今天的我们，也许更多只能用一种体悟的方式...