《長物誌(彩色圖文版)》主要內容簡介：夫標榜林壑，品題灑茗，收藏位置圖史、杯鐺之屬，於世為閑事，於身為長物，而品人者，於此觀韻焉，纔與情焉，何也？挹古今清華美妙之氣於耳、目之前，供我呼吸，羅天地瑣雜碎細之物於幾席之上，聽我指揮，挾日用寒不可衣、飢不可食之器，尊腧拱璧，享輕韆金，以寄我之慷慨不平，非有真韻、真纔與真情以勝之，其調弗同也。
具體描述
讀後感
午后翻读中华书局2012年版《长物志》。第七卷《钱》条，给文人雅士提供了一条用钱的新建议：「钱之为式甚多，详具《钱谱》。有金嵌青绿刀钱，可为籤，如《博古图》等书成大套者用之」。 书中记载今人注释说：「籤，即签，用于占卜或赌博」。又译文：「……可作签，如《博古图...
評分所谓“长物”，典出《世说新语•德行》：“王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚警，曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物...
評分古代文人气最足的年代当是宋朝罢。到了明末，这种气质已渐渐式微，但却是雅士情趣积攒最为丰盛多彩的时候。所以大概也只有明朝人写下的志物集，不仅有自己的时代特色，也带着他们所崇尚的古意，集华夏士族一直固守的生活美学，在历史浪潮中守着一片净土。 《长物志》作者文震亨...
評分《长物志》由晚明文人文震亨撰成。是一部以记载和品鉴物质文化为内容的典籍，也是一部关于生活的笔记体著作。所谓“长物”，多余之物也，其典故出自《世说新语》。它文风清雅、涉猎浩博，常因其对居处日用鲜明的审美观点为研究者所关注。全书分为室庐、花木、水石、禽鱼、书画...
評分豪门的后人，往往有家传的文化。对器物有很高的欣赏水平，随性生活，不为财富困扰。所以富裕的第三代往往成为文艺青年，第一代创造历史（扬名立万），第二代维护传统，第三代追求文化（装逼）。但因为家族跨越了接近百年的历史，总会有起落，难免会遇到战争或者家道中落的情况...
用戶評價
有些配圖不夠清晰。
评分本來想偷懶看瞭這本的插圖就不用再去檢索。可是有照片的器物我都認識，所不瞭解的器物書上也未給齣圖片……
评分閑情逸緻的玩物賞物果然適閤傢底深厚從小受熏陶的人來繼承
评分圖雖然不大，但它是彩色的～
评分風雅寶鑒
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