《長物誌(彩色圖文版)》主要內容簡介：夫標榜林壑，品題灑茗，收藏位置圖史、杯鐺之屬，於世為閑事，於身為長物，而品人者，於此觀韻焉，纔與情焉，何也？挹古今清華美妙之氣於耳、目之前，供我呼吸，羅天地瑣雜碎細之物於幾席之上，聽我指揮，挾日用寒不可衣、飢不可食之器，尊腧拱璧，享輕韆金，以寄我之慷慨不平，非有真韻、真纔與真情以勝之，其調弗同也。
具體描述
讀後感
明代文震亨的《长物志》既像古代中国美学教科书，又像装逼大全。通篇进行雅物和俗物形制的对比，既有自然之物，如花草、水石；又有人造之物，如舍堂、书画、器具。为什么梅花是雅，玫瑰是俗？书画题材按朝代也有雅俗之分，"佛道、人物、仕女、牛马，近不及古；山水、林石、花竹...
評分《长物志》，书名取自“身无长物”。 读这本书的时间跨度很长，前前后后大概有2个月。因有二：其一，这是一本类似百科全书之类的书，涉及内容门类很广，有时不得不借助“秒懂百科”和《新华词典》等软件，又做了些笔记和总结，无形中拖长了时间。其二，读这本书如果只是想拓宽...
評分明代文震亨的《长物志》既像古代中国美学教科书，又像装逼大全。通篇进行雅物和俗物形制的对比，既有自然之物，如花草、水石；又有人造之物，如舍堂、书画、器具。为什么梅花是雅，玫瑰是俗？书画题材按朝代也有雅俗之分，"佛道、人物、仕女、牛马，近不及古；山水、林石、花竹...
評分明代文震亨的《长物志》既像古代中国美学教科书，又像装逼大全。通篇进行雅物和俗物形制的对比，既有自然之物，如花草、水石；又有人造之物，如舍堂、书画、器具。为什么梅花是雅，玫瑰是俗？书画题材按朝代也有雅俗之分，"佛道、人物、仕女、牛马，近不及古；山水、林石、花竹...
評分午后翻读中华书局2012年版《长物志》。第七卷《钱》条，给文人雅士提供了一条用钱的新建议：「钱之为式甚多，详具《钱谱》。有金嵌青绿刀钱，可为籤，如《博古图》等书成大套者用之」。 书中记载今人注释说：「籤，即签，用于占卜或赌博」。又译文：「……可作签，如《博古图...
用戶評價
長物 語齣世說 王恭「作人無長物」意身外之物。而在四大纔子文徵明的後裔看來 身外之物卻有足夠的可以品賞之處。若說世人往往是附庸風雅 那這算是真風雅 連帶還將其中妙趣娓娓道來。居室廳堂 亭颱水閣的布置也好 文玩書畫 花木水石的賞玩也罷 或者書房寢室諸多物什的細數 都有值得深究和迴味的地方。品評鞭闢入裏 闡發即使不足緻遠 也夠高明。
评分閑情逸緻
评分: K248.03/0410
评分長物 語齣世說 王恭「作人無長物」意身外之物。而在四大纔子文徵明的後裔看來 身外之物卻有足夠的可以品賞之處。若說世人往往是附庸風雅 那這算是真風雅 連帶還將其中妙趣娓娓道來。居室廳堂 亭颱水閣的布置也好 文玩書畫 花木水石的賞玩也罷 或者書房寢室諸多物什的細數 都有值得深究和迴味的地方。品評鞭闢入裏 闡發即使不足緻遠 也夠高明。
评分有些配圖不夠清晰。
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