《性别心理学》呈现性别心理差异,并对差异的原因做出解释。编者试图超越单纯从生理或文化进行解释的视角,而采取综合分析的态度。编者强调以性别平等的价值观看待性别差异。以往,国内常见“女性心理学”,而无“性别心理学”。用词的改变是一种学术价值观的改变,女性不再相对于“男性标准”而存在。
《性别心理学》是在吸收国内外关于性别心理学的最新研究成果基础上完成的。《性别心理学》先介绍了性别心理学的发展,特别是各种理论流派的演变,然后在一些独立的议题上进行展开,如情绪、攻击性行为、沟通、友谊、爱情与婚姻、性、学校、工作、成就、压力与健康,等等。
《性别心理学》既可作为大专院校相关课程的教材,也可以作为性别研究者的参考书,还可以作为了解性别心理的大众读物。
方刚:性与性别学者专家。北京林业大学人文学院副教授,硕士研究生导师。著名性学家,性教育专家,出版著作50多部。
北京林业大学性与性别研究所所长,中国人民大学性社会学博士毕业,中国白丝带志愿者网络召集人,台湾树德科技大学人类性学研究所兼职教授,世界华人性学家协会执委,中国性学会理事等。
联合国秘书长联合起来制止针对妇女暴力运动男性领导人网络成员。主要从事领域:性学研究,性多元,性教育,反对性别暴力。
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这本书的阅读体验是相当烧脑的,它并不试图取悦读者,反而像一位严苛的导师,不断地挑战你既有的思维定势。我尤其被书中对“身份认同的流变性”这一主题的探讨所震撼。它没有用任何标签化的词语去定义某个群体,而是通过分析大量文学作品和民间故事中的原型人物,来展示“一个人是谁”这个命题是如何在不同的时间点、不同的文化叙事中被不断地重塑和协商的。这种分析手法非常高明,因为它避开了当下争论不休的意识形态战场,而是回归到叙事本身——我们通过听什么故事,如何讲述自己的过去,来决定自己是谁。其中对一些失传的古老庆典仪式的考据,简直像是一场精彩的考古发掘,揭示了那些看似固定的社会角色在古代是如何通过复杂的、仪式性的“表演”被暂时地赋予,又在仪式结束后被解除的。读完后感觉自己的心智像被仔细地拓印了一张新的地图,上面标注的不是地理坐标,而是意义的流动方向。
评分不得不说,这本书的视角非常独特,它几乎完全避开了所有主流心理学教科书中会大量引用的那些关于“本能”或“基因决定论”的讨论。取而代之的是,它将重点放在了“物质文化”和“日常实践”对个体心智的塑造上。作者花了大量的篇幅去描述不同社会阶层的人们是如何使用他们的工具、烹饪食物、组织家庭空间,并强调这些具体的、可触摸的行为模式,是如何在不知不觉中固化了他们看待世界的基本逻辑。比如,书中对一种特定地域的纺织工具的设计如何影响了当地居民对“序列和重复”的理解,这种细节的描述非常扎实,读起来让人感觉不是在读理论,而是在参与一次田野调查。这本书的论证过程非常缓慢而严谨,它不提供快速结论,而是要求读者像侦探一样,根据一系列看似毫不相关的碎片化信息,自己去拼凑出宏大的图景。它教会我的,是如何去警惕那些试图用简单的因果关系来解释复杂人性的简化论。
评分这本书的语言风格是那种略带疏离感的、极其精准的学术散文体,但其内在蕴含的情感张力却非常巨大。它最吸引我的地方在于,它探讨了一种“被遗忘的连接性”。作者通过追溯一些被现代社会边缘化的传统技艺或生活方式,来展示人类社群在过去是如何依靠更精细的、非语言的信号系统来维持其内部和谐的。书中没有使用任何数据图表,但对某些集体劳作场景的描绘,比如收割或共同修建水利设施时的节奏和韵律,那种“身体的共振”如何转化为心理上的认同感,被描述得淋漓尽致。这种描述超越了简单的“合作”,而触及到了一种更深层的、基于物理存在的相互依赖。读完这本书,我感觉自己对“群体”这个概念的理解从一个抽象的社会学术语,变成了一种可以被感知、可以被重现的、活生生的体验。它让人开始重新审视我们现代社会中那些高效但冰冷的组织形式,并对我们可能正在失去的东西产生了强烈的怀旧和警惕。
评分说实话,我买这本书是抱着一点点“揭秘”的期待的,希望它能给我一些立竿见影的、关于“为什么我的伴侣/同事/朋友会那样想”的答案。但这本书的叙事方式完全出乎意料,它更像是一部关于“认知陷阱”的解剖学报告,而不是一本实用的沟通指南。作者似乎对那种急于给事物贴上简单标签的做法嗤之以鼻。全书的大部分篇幅都在探讨“情境的力量”——如何在一个特定的社会环境下,个体的情绪反应、决策偏好乃至潜意识的道德判断都会被环境的微小变化所牵引。我记得其中有一个章节详细描述了关于群体压力下个体行为偏移的实验设计,虽然没有直接使用那些热门的社会心理学术语,但那种对群体动力学的精准捕捉,让人读完后会立刻联想到自己生活中那些集体行动的场景,甚至能回溯到自己曾经因为“大家都这么做”而做出的某些决定。这本书的语言是极其精确和克制的,没有丝毫煽情或武断的成分,它更像是在搭建一个精密的仪器,让你能够更清晰地观察到人类心智运作中那些不易察觉的齿轮是如何咬合的。
评分这本厚厚的书刚拿到手,我就被它封面那种冷静而又充满探究欲的色调吸引了。我一直对人类行为背后的驱动力感到好奇,尤其是那些看不见的、深植于我们文化和社会结构中的力量。这本书的开篇并没有急于抛出惊人的论断,而是从一个非常宏大且历史性的视角切入,娓娓道来人类对“差异”的认知是如何一步步演变至今的。它没有直接探讨我们常说的那些具体的心理学概念,而是花了很多篇幅去剖析语言是如何塑造了我们理解世界的方式,以及不同时代的哲学家和思想家是如何用他们手头的工具来构建关于“本质”的框架。我尤其欣赏作者在处理跨文化案例时的谨慎和细致,比如它对比了两个截然不同的古老文明中,对家庭角色划分的仪式和记载,那种对比非常引人深思,让人意识到我们今天习以为常的许多划分,其实并非是永恒不变的真理,而是特定历史语境下的产物。全书的气氛是沉静而富有学术深度的,读起来像是在跟随一位经验丰富的历史学家在广阔的知识迷宫中穿行,每一步都踏实有力,却又不断有新的视野被打开,让人忍不住想停下来,合上书本,对着窗外发呆,思考那些被我们不假思索接受下来的既定事实。
评分差点事儿。感觉就是一大堆文献的堆砌...
评分大一就读过了,国内做性别心理学的没几个人,知名的也就方刚了,方刚在的北林前几年有个性与性别研究所,开展过反家暴活动,可惜啊,后来被撤销了
评分作者是不是女权主义者?
评分作者是不是女权主义者?
评分差点事儿。感觉就是一大堆文献的堆砌...
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