亦真亦幻梦红楼

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出版者:江苏人民
作者:周汝昌
出品人:
页数:210
译者:
出版时间:2010-8
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787214062321
丛书系列:
图书标签:
  • 红楼梦
  • 周汝昌
  • 红学
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  • 梦境解析
  • 社会批判
  • 清代历史
  • 人物心理
  • 文化研究
  • 幻梦主题
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具体描述

“红楼”之“梦”有真有假。真梦是曹雪芹的原著,即脂砚斋批语中透露的“百十回”本,实即一百零八回手稿;假梦就是流传已久、蒙蔽世人,完全违背曹雪芹原著精神意旨的程高伪续一百二十回本。《亦真亦幻梦红楼》力图“追寻曹雪芹原书的某些大关目大章法,以及若干故事情节的大概约略,藉以演现这种模拟式的尝试,结果与程高伪本是何等的差异,何等的“针锋相对”。

沧桑红尘寄此身:一部关于时代变迁与个体命运的史诗 导读: 本书并非一部讲述奇幻色彩或梦境交织的古典小说续篇,而是一部深刻立足于历史现实,展现特定时代背景下,一群人在命运洪流中挣扎、抗争与最终沉浮的恢弘画卷。它聚焦于二十世纪上半叶,一个旧秩序崩塌、新思想萌芽的动荡时期,以北方一个具有代表性的世家大族——“柳府”的兴衰为主线,辅以多个鲜活的个体故事,细致描摹了时代洪流如何裹挟和重塑每一个身处其中的灵魂。 第一部:旧梦的残影与新生的胎动 故事的开端,设定在清末民初的北方古城。柳家,曾是当地首屈一指的望族,其宅邸之宏大、仆役之众多,无不彰显着旧时代贵族的余威。然而,这看似坚固的基石,实则已因内部的腐朽与外部政治经济的剧变而摇摇欲坠。 主要人物群像初现: 柳元德: 柳府的现任家主,一个受过传统儒家教育的守成者。他固执地相信祖训的力量可以抵御时代的风暴,却对新生事物抱持着深深的恐惧与不解。他的挣扎,代表着旧阶层面对历史必然性时的最后一次徒劳的挽留。 柳听荷: 元德之女,一个早慧而敏感的女子。她渴望知识,偷偷阅读禁书,对外面世界的变化充满好奇。她的情感世界是本书最早触及“觉醒”主题的窗口。她与一位进步青年知识分子的隐秘交往,象征着传统与现代在个体精神层面的第一次激烈碰撞。 沈归舟: 柳府的一位旁支子弟,被送往天津求学,后投身实业救国的浪潮。他是书中承上启下的关键人物,既懂得维护家族颜面的权宜之计,又对未来抱有坚定的建设热情。他的事业轨迹,折射出民族资本家在夹缝中求生存的艰难。 时代背景的刻画: 本书的叙事手法沉稳而细腻,大量篇幅用于描绘特定历史场景:古老的祭祖仪式、繁复的婚丧嫁娶礼仪,以及随之而来的军阀混战对地方经济的冲击。作者不直接进行宏大叙事,而是通过柳府内部的琐碎争吵、账目的亏空、以及下人阶层的流动,来展现“大时代”是如何具体地渗透到微观的家庭生活中的。读者可以清晰地感受到,当金钱不再意味着权力,当旧式的人情往来被契约精神取代时,一个家族的精神支柱是如何被一点点抽空的。 第二部:风暴中的抉择与错位 随着时间的推移,进入二十年代中期,社会矛盾日益尖锐。柳府不得不开始变卖祖产以维持表面的光鲜。此时,书中几条主要人物线索开始加速交织,每个人都面临着必须做出的、影响一生的抉择。 沈归舟的困境: 他的实业发展受到政治势力的掣肘,一次关键的投资失败,使他不得不向一个与家族过往有牵连的灰色人物求助,这笔交易的代价,不仅是金钱,更是他最初坚持的理想主义。 柳听荷的抗争: 她的婚姻被父亲安排给了当地一个保守的军官,以期获得庇护。听荷的反抗并非激烈的离家出走,而是一种缓慢而坚韧的精神流亡。她通过教育底层女性,在微小的领域内构建自己的秩序,她的痛苦在于,她无法像男性那样直接参与宏大的变革,只能在狭小的空间内进行精神领域的“圈地运动”。 阶层视角的切换: 本书的叙事视角在这部分有所拓展,引入了柳府的管家“李大成”的视角。李大成是旧体制培养出来的精英,他精通人情世故,对柳府忠心耿耿,却也深知家族的弊端。他既是秩序的维护者,也是被秩序压抑的受害者。通过他的视角,我们看到底层人在主人命运起伏时的集体焦虑与算计,以及他们对“安稳”这一概念的复杂理解。李大成的故事线揭示了,即使是“胜利者”的附庸,也无法免于被时代抛弃的命运。 第三部:沉浮交替与历史的回响 故事的高潮发生在三十年代初期,外部环境的剧变彻底粉碎了柳府最后的体面。战争的阴影笼罩,家族成员开始四散逃亡或留下坚守。 精神的重塑: 柳元德最终在整理旧书房时,病逝于他穷极一生想要维护的“体面”之中。他的死亡标志着一个旧时代的正式落幕。而柳听荷,在经历了家庭的崩塌和个人情感的挫折后,并未选择彻底沉沦,她利用自己学到的知识,在一个新成立的教育机构中找到了新的定位,她的“幻灭”最终转化为了脚踏实地的建设力量。 沈归舟的归宿: 他在战争期间,被迫将企业“献出”以求自保,这使他背负了沉重的历史十字架。他经历了理想的幻灭和世俗的妥协,晚年隐居山林,成为一个沉默的观察者,他的故事探讨了在极端压力下,知识分子的“清白”究竟是何物。 全书基调与主题: 《沧桑红尘寄此身》全书基调是苍凉而充满历史厚重感的。它拒绝简单的人物标签化,柳元德的迂腐令人愤慨,但他的坚守也带有时代的悲剧性;沈归舟的功利令人不齿,但他的妥协亦是时代的选择题。 本书的核心主题在于探讨“身份的韧性与脆弱”。它展现了一个家族身份如何从土地和血脉的绑定,逐渐松动,最终被个体在动荡中自我选择和重塑的身份所取代。它细致入微地记录了传统文化如何在一代人的身体中经历痛苦的断裂与艰难的整合,最终,那些真正能够存续下去的,并非是固守旧有的财富或权力,而是那些能够将旧日的精神内核(如对教育的尊重、对劳动的敬畏)转化为适应新环境的能力。 全书以一种近乎冷峻的写实手法,铺陈了那段历史中,无数个平凡而又伟大的灵魂,如何在“似真非真”的时代迷雾中,寻找自己真实的立足点,最终将个人的命运,深深地镌刻在了时代的宏大叙事之中。这是一部关于“失去”与“重获”的深刻历史社会小说,而非任何虚幻的梦境记录。

作者简介

目录信息

新版自序 亦真亦幻梦红楼再版自序 真梦:曹雪芹原著实即一百零八回手稿初版自序 讲述曹雪芹八十回后“真故事”小引第一章 第一节 通灵玉“疗冤疾”,保得宝玉一命 第二节 一条大脉络:“大老爷”那边的人 第三节 王善保家的无意“导演”了抄检大观园 第四节 东院西院合力下手,向凤姐、宝玉开刀 第五节 鸳鸯冤案之撞破司潘私会 第六节 鸳鸯冤案之自古嫦娥爱少年 第七节 柳五儿之死 第八节 饿不死的野杂种——大司马贾雨村 第九节 元春暴亡之后宫争宠 第十节 元春暴亡之铁网山打围第二章 第一节 贾家的事:灾难接连逼上门来了 第二节 贾老太太归天 第三节 贾赦的一条条罪状被人告发 第四节 千里搭长棚,没有不散的筵席 第五节 贾府四春,就是这般的“原应叹息” 第六节 云散水流,寒塘冷月葬花魂 第七节 补不完的离恨天,至死不干的绛珠泪第三章 第一节 听我的话,和宝姐姐订了亲 第二节 众家仇者“抢红”,袭人无奈嫁玉菡 第三节 天造地设,凤姐玉成小红贾芸好姻缘 第四节 宝玉泪别大观园 第五节 黛玉忽闻宝玉来了 第六节 宝玉娶宝姐姐,并非自心情愿 第七节 花烛之夜忆黛玉 第八节 不吉之兆:宝钗婚礼前夕失金锁 第九节 时乖玉不光,通灵玉惨遭调包第四章 第一节 凤姐心腹:来旺儿和他媳妇 第二节 凤姐罪过之旺儿的儿子与彩霞 第三节 一桩悬案:蜡油冻佛手 第四节 宝玉与妙玉也“不干不净”? 第五节 宝玉懵懂,狱神庙被拘 第六节 小红义报凤姐知遇恩 第七节 府里宝玉出事了第五章 第一节 大不幸中之大幸 第二节 宝玉冯府意外见到金麒麟 第三节 说金麟事,意外引出通灵玉 第四节 小红成了凤姐最后一个救星 第五节 平儿辛苦撑残局 第六节 扫雪拾玉,凤姐托孤第六章 第一节 王府内妙玉蒙难 第二节 寄寓冯府叹平生 第三节 创“情教”宝玉悟道 第四节 黛玉旧疾加重,贾环暗做手脚 第五节 林黛玉之死第七章 第一节 潇湘花落水流红 第二节 悬崖撒手:转眼乞丐人皆谤 第三节 重到花家如隔世 第四节 宝玉寄宿遇老僧 第五节 佛门修习,“出家公子”画名远传第八章 第一节 凤姐被遣,哭向金陵事更哀 第二节 狠舅无良卖巧姐 第三节 来旺儿子锦香院偶遇巧姐 第四节 巧姐遭难,贾兰不惜手足情 第五节 巧姐出逃,绝境中认出刘姥姥 第六节 姥姥进城报佳音,为板儿求媒第九章 第一节 凤姐误认甄宝玉 第二节 湘云被人卖做了丫鬟 第三节 探明卖画和尚的栖身之所 第四节 甄贾宝玉相认,情痴已成情僧 第五节 定计南游寻湘云 第六节 湘云主仆三人搭配“风尘三侠” 第七节 卫公子施行险计,湘云男装夜奔 第八节 死里逃生,湘云认义父义母 第九节 贾芸带来一条惊人的喜讯 第十节 禅房曲径觅芳踪第十章 第一节 天河庵内行脚僧人槛梅遥叩 第二节 宝玉再见妙玉师傅 第三节 宝湘兄妹成大礼谢大媒第十一章 第一节 妙玉师傅大年初一登门拜访 第二节 柳湘莲护花,史湘云脱难 第三节 犹恐相逢是梦中 第四节 一场饯花盛会 第五节 原作不可重现,补文可以过而存之卷尾小记
· · · · · · (收起)

读后感

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从很小就爱看红楼梦,周先生算是红楼探佚的大家。由于各种原因,我是先接触刘心武先生的红学研究作品,直至最近才开始读周先生的作品的。周老先生旁征博引,文史知识储备十分完善,但是,总觉他的文章有一股子文人的任性劲儿。周先生对湘云的喜爱溢于言表,但是,他对宝黛爱情...

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错把无稽认无端,看来如雾更如烟。 两字真假孰非学,一生苦辛欲掀天。 胡俞地下呼难起,宝湘梦中甜犹酸。 对话玉公知何事,敢是几文谢媒钱。 王婆瓜里有文章,装满一筐又一筐。 为求善贾空缘木,独处囊中鬼打墙。 悠悠难尽周公梦,绵绵惟有摸象方。 解味道人知何味,不辨雌雄...  

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错把无稽认无端,看来如雾更如烟。 两字真假孰非学,一生苦辛欲掀天。 胡俞地下呼难起,宝湘梦中甜犹酸。 对话玉公知何事,敢是几文谢媒钱。 王婆瓜里有文章,装满一筐又一筐。 为求善贾空缘木,独处囊中鬼打墙。 悠悠难尽周公梦,绵绵惟有摸象方。 解味道人知何味,不辨雌雄...  

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错把无稽认无端,看来如雾更如烟。 两字真假孰非学,一生苦辛欲掀天。 胡俞地下呼难起,宝湘梦中甜犹酸。 对话玉公知何事,敢是几文谢媒钱。 王婆瓜里有文章,装满一筐又一筐。 为求善贾空缘木,独处囊中鬼打墙。 悠悠难尽周公梦,绵绵惟有摸象方。 解味道人知何味,不辨雌雄...  

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从很小就爱看红楼梦,周先生算是红楼探佚的大家。由于各种原因,我是先接触刘心武先生的红学研究作品,直至最近才开始读周先生的作品的。周老先生旁征博引,文史知识储备十分完善,但是,总觉他的文章有一股子文人的任性劲儿。周先生对湘云的喜爱溢于言表,但是,他对宝黛爱情...

用户评价

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这部作品的叙事节奏处理得极其巧妙,它不像某些冗长的小说那样拖泥带水,也绝非那种赶火车的快速剪辑。作者显然对“张弛有度”有着深刻的理解。开篇部分,信息的铺陈如同春日里悄然融化的冰雪,自然而然,不着痕迹,却已将你带入一个错综复杂的情境之中。我印象最深的是其中几处场景的切换,那种由喧闹到寂静,再由外在表象回归到人物内心独白的过渡,处理得如行云流水,毫无断裂感。你甚至能清晰地感受到作者在刻意控制着读者的呼吸频率,让你在某些关键的转折点上不得不放缓脚步,细细咀嚼。有些段落,句子结构之复杂,简直像是在进行一场精密的数学推导,每一个从句和修饰语都像是承载着不可或缺的逻辑重量。但最令人称奇的是,尽管结构复杂,阅读体验却丝毫不显晦涩,反而有一种被引导着深入迷宫深处的快感。这种高超的控笔能力,实在令人叹服。

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通读全书后,我感觉自己像是经历了一场漫长而深刻的哲学思辨之旅,它带来的震撼并非一蹴而就的感官刺激,而是一种缓慢渗透、最终扎根于心底的认知重塑。这本书似乎并不急于给出一个明确的答案或结论,相反,它更像是一面多棱镜,将生活中那些我们习以为常的概念——比如时间、记忆、真实与虚幻——进行折射,让你不得不重新审视自身的立场。它挑战了阅读者固有的认知框架,迫使你从不同的角度去审视那些看似坚不可摧的“常识”。这种高强度的智力参与感,是阅读的至高享受。合上书卷的那一刻,我没有那种“故事结束了”的失落感,反而有一种“世界观被微调了”的清醒与兴奋。这部作品的价值,在于它成功地将文学的审美愉悦与思想的深度探索,完美地融为一体,让人久久回味,值得反复品读,每一次重读都会有新的感悟涌现。

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语言的运用上,这部作品展现出一种近乎于文体实验的勇气和功力。我很少看到能将如此典雅的书面语与如此鲜活的市井俚语融合得如此和谐的文本。某些段落,如同古老的诗歌吟咏,韵律感极强,用词考究,仿佛是从尘封的古籍中誊抄而来,带着历史的厚重感;而另一些对话场景,却又充满了现代都市的锐利和机锋,对话简短有力,充满张力。这种风格上的巨大跳跃,非但没有造成阅读的割裂,反而像是在同一个画框里,同时展示了古典的工笔画和现代的抽象派,形成了强烈的对比美学。我尤其欣赏作者在描述感官体验时的笔触,那种对光线、气味、乃至空气湿度的描摹,简直是为每一个场景量身定制了独一无二的“氛围滤镜”,让人身临其境,几乎可以嗅到那些文字中弥漫出的气味。

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那种淡雅中带着几分神秘的色彩搭配,立刻就抓住了我的眼球。装帧的质感也相当考究,拿在手里沉甸甸的,透着一股匠人的坚持。初翻开扉页,那行楷书的题签,笔锋苍劲有力,仿佛能感受到作者在落笔时的心境,让人对即将展开的文字充满敬意与期待。我特别喜欢那种被精心对待的感觉,好的书籍不仅仅是内容的载体,更是一件值得珍藏的艺术品。这本书从拿到手的那一刻起,就给我了一种“非同凡响”的预感,它不像那些流水线上的快餐读物,而是散发着一种沉淀下来的书卷气。装帧的细节,比如烫金工艺的细微处理,光影流转间,更添了几分古典韵味。它放在书架上,自成一景,那种低调的奢华,恰到好处地烘托出内文可能蕴含的深邃与厚重。每一次拂过它的封面,都像是进行了一次仪式性的准备,等待着进入那个作者构建的独特世界。这种对外部形式的极致追求,往往预示着内容本身也不会让人失望。

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书中对人物心理的刻画,简直是入木三分,细腻到了令人心惊的地步。我时常会产生一种错觉,仿佛自己不是在阅读文字,而是在偷窥真实的生命轨迹。这些角色,他们的一颦一笑,一个微不可察的眼神变化,都被作者用极其精准的词汇捕捉了下来。比如,那位看似洒脱不羁的配角,他所有的放浪形骸之下,其实隐藏着对某种永恒价值的近乎偏执的坚守,作者用了足足三页的内心独白来层层剥开这层伪装,那种挣扎与自我和解的过程,读得我几度热泪盈眶。这种“写真式”的描写,让我深切地体会到,人性的复杂性远非二元对立可以概括。书里没有绝对的“好人”或“坏蛋”,每个人物都在自己的光影交错中行走,他们的动机和选择,都符合其自身的逻辑体系,即便那些选择在世俗看来是荒谬的。这种对人性的深掘,让整部作品拥有了超越时代背景的普遍共鸣力。

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湘云与宝玉白首双星,黛玉投湖。最令人动容的情节是黛玉和宝钗互为举荐扶持宝玉的那些言辞。想来知己者,知心知性也。

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这版的续书柳湘莲复活了,和前面救了薛蟠一样救了史湘云,这大概就是所谓的“板”吧,他经尤三姐一遭,这个人物的命运应该是完结的。

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这是一本以故事为形式的探佚研究,也是我看过的比较差的一本红学书。整体探佚感觉十分糟糕,红楼梦明显的悲剧,经过周老先生这么一说,竟然成了喜剧。更不谈周老先生的倾向性对于其研究有极大的负面影响,比如对于王熙凤的偏爱,说她才是红楼梦女一号就算了,竟然还一再为凤姐的昭昭罪孽洗地,认为其“逼不得已”。这种不公正的研究态度很容易让读者狐疑满腹。

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这是一本以故事为形式的探佚研究,也是我看过的比较差的一本红学书。整体探佚感觉十分糟糕,红楼梦明显的悲剧,经过周老先生这么一说,竟然成了喜剧。更不谈周老先生的倾向性对于其研究有极大的负面影响,比如对于王熙凤的偏爱,说她才是红楼梦女一号就算了,竟然还一再为凤姐的昭昭罪孽洗地,认为其“逼不得已”。这种不公正的研究态度很容易让读者狐疑满腹。

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昨天下午看的,感觉就算高续庸俗,但这里面黛凤也太圣母了吧......

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