具体描述
《谁代表伊斯兰讲话(十几亿穆斯林的真实想法)》作者约翰·L·埃斯波西托所提出的“谁代表伊斯兰”的问题，恐怕是一个难以明确回答的问题，但是同时也是一个非常重要的问题。近代以来，由于宗教解释主体呈现多元化的趋势，而世界伊斯兰教历来没有一个权威性的代表机构，因此各种不同的解释主体（教派、学派、思潮、运动、宗教领袖、学者个体等等）实际上都有权对伊斯兰教进行解释，只是不能以自己的解释取代他人的解释。穆斯林大众的意见当然也非常重要，只是人们很难把它们的意见集中起来，反馈给更广大的人群。正是在这个意义上，人们应当感谢本书所提供的丰富的、有价值的信息！
作者简介
约翰•L. 埃斯波西托（John L. Esposito）：是乔治敦大学宗教和国际事务方向以及伊斯兰研究方向教授，也是大学沃尔什外交事务学院阿尔瓦里德•宾•塔拉尔穆斯林和基督徒理解中心的创建主任。他是伊斯兰教研究、从北非到东南亚政治伊斯兰研究以及宗教和国际事务的专家。他还是牛津百科全书的“当代伊斯兰世界”、“牛津伊斯兰史”、“伊斯兰教牛津辞典”以及“伊斯兰世界：过去和现在”四卷的总编。埃斯波西托是“北美中东研究协会”和“伊斯兰社会研究美国理事会”的前主席，目前是世界经济论坛理事会的百名领导人之一。2003年，他被乔治敦大学外交事务学院授予教学杰出奖。他曾获美国宗教学会授予的2005年马丁•E.马蒂奖（表彰他在推动宗教理解方面的贡献）；因其在伊斯兰教研究方面的贡献，他还曾获巴基斯坦的“伟大领袖奖”。埃斯波西托还是美国国务院、许多公司、大学和媒体的顾问。埃斯波西托出版超过35本著作，包括：《谁为伊斯兰讲话》、《并非圣战：以伊斯兰教之名的恐怖活动》、《伊斯兰威胁：神话还是现实？》、《伊斯兰和政治》、《政治伊斯兰：激进主义，革命还是改革？》、《伊斯兰教与民主》（与J. Voll合著）等。他的很多作品被翻译成阿拉伯语、土耳其语、波斯语、印度尼西亚语、乌尔都语、欧洲语言、日语和汉语。
达丽亚•莫格海德（Dalia Mogahed）：资深分析师，盖洛普穆斯林研究中心执行主任。盖洛普穆斯林研究中心是一个独立研究机构，致力于提供基于统计数据的全世界穆斯林人口的观念分析。莫格海德领导了盖洛普对世界范围（包括西方在内）超过10亿穆斯林观点的独立调查的分析。她还负责“穆斯林和西方关系事实调查”的工作 ，这是盖洛普和共存基金会合作的一个机构，它将盖洛普世界民意测验的发现传递给穆斯林世界和西方的重要领袖。莫格海德在全世界很多重要论坛发表演讲，推动不同群体对穆斯林世界获得正确的认识，她的演讲和讨论对象包括西方和穆斯林世界的很多政治人物和民意领袖。她的分析报告可见于《华尔街周刊》、《外交政策》、《哈佛国际评论》、《中东政策》以及许多其他的学术和大众期刊。
目录信息
导论：伊斯兰教沉默的大多数
第一章 谁是穆斯林？
全球穆斯林：能否一概而论？
信仰的重要性
唯一的神和多位先知：基本信仰和实践
信仰的表白
礼拜
莱麦丹的封斋
天课
去麦加朝觐
吉哈德：为主道而战
家庭和文化
对辉煌过去的记忆
今天穆斯林的希冀和梦想是什么？
宗教与政治
第二章 民主还是神权政治？
民主与伊斯兰教
为什么在穆斯林世界广泛缺乏民主？
伊斯兰教是个问题吗？伊斯兰教在西方和
穆斯林世界中迥然不同的形象
十三亿穆斯林如何看待民主制
大多数人支持沙里亚，西方应该为此恐慌吗？
当穆斯林男性和女性表达实施沙里亚的愿望时，他们的意思是什么？
穆斯林的民主思想是什么？
如果民主是许多穆斯林及美国外交政策期望的目标，穆斯林是否相信西方可以发挥作用？
穆斯林认为能够改善与西方关系的机会是什么？
第三章 激进主义者是怎样产生的？
谁是政治激进主义者？
恐怖主义与贫困或无知之间有何关联？
政治激进主义者是不是失业者和绝望者？
宗教与恐怖主义之间有何联系？
伊斯兰教与吉哈德有何关联
宗教与政治：昨天与今天
宗教与自杀式恐怖主义
为什么他们恨我们和我们的生活方式？
穆斯林如何评价西方国家和他们的领导人？
他们如何看待美国？
宗教认同与文化认同的重要性
“反对伊斯兰之战”
激进分子的主要驱动力是什么？
是不是穆斯林全都同情恐怖活动？
是诊断还是误诊？
第四章 妇女们想要什么？
穆斯林妇女是否想要权利？
穆斯林妇女是否想被西方解放？
穆斯林妇女对伊斯兰教及其神圣律法是何感受？
理解平等的不同方式：“相同”的法律权利
是否总意味着对妇女的公平？
穆斯林妇女对穆斯林世界感受如何？
穆斯林男性对妇女权利有何感受？
伊斯兰教是否成为问题？
挑战
路在何方？
置首要之事于首要之位
显示关注的一致性
超越女性主义与原教旨主义之争
把解放主义与解放分离开来
第五章 冲突还是共存？
虚构与现实
虚构之一：穆斯林是罪犯
虚构之二：欧洲的未来是“欧洲—阿拉伯”Eurabia
虚构之三：“他们恨我们，是因为我们的自由……”
虚构之四：我们正经历着文明的冲突
文化敏感性
教皇本笃十六世与伊斯兰教
西方与穆斯林世界
穆斯林与西方：共同的关注
美国人理解穆斯林吗？
那么，他们为什么恨我们？
彼此的误解：“他们完全不关心”
应该怎么办？
将伊斯兰教作为问题的根源？
公共外交：赢得头脑与心灵
结论
致谢
附录一：方法设计与抽样
方法设计
抽样
统计的有效性
全球民意调查国家列表
附录二：盖洛普全球民意调查之旅
第1阶段：构想“不可能的事”
第2阶段：问卷设计——披荆斩棘
第3阶段：“他们从来都不想与你谈话”
第4阶段：让数字推动科研
第5阶段：分析得出惊人的结论：文化背景
译者附录
伊斯兰教在中东
伊斯兰教在中亚
南亚的伊斯兰教
伊斯兰教在东南亚
非洲撒哈拉以南的伊斯兰教
美国伊斯兰教
欧洲伊斯兰教
部分相关图表资料
各大洲穆斯林人口统计表
穆斯林人口排名表
全球各宗教信徒分布表年（2007年）
世界各大洲主要宗教信徒统计表（2008年）
全球宗教信徒分布表（2004年）
世界主要宗教信徒数量统计与预测（1900-2025年）
世界主要宗教信徒增长率估计与预测（2002-2025年）
欧盟1985-2025年穆斯林人口预测
世界需要这样的声音——《谁为伊斯兰讲话》读后有感罕戈
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
代数algebra一词来自阿拉伯语al-Jabr。 【为什么在穆斯林世界广泛缺乏民主】 1、西方从君主制过渡到现代民主政体，从神权王国过渡到现代世俗民族国家用了几百年时间，在这个过程中发生了革命和内战。产生于二战后的穆斯林世界的政府，只有几十年的时间。 2、欧洲殖民者对穆斯...
评分作者所站的角度有点太乐观，首先调研的是民众，我想说，舆论、战争、恐怖主义等等是民众说了算了吗，即使民众爱好和平，想和平，但统治者要发动战争，会听民众吗？可能舆论一忽悠，民众就跟着上了（1994卢旺达种族屠杀）。世界上恐怕没有谁希望战争，但在人类的长河中，战争从...
评分书中虽然充满了看似翔实的统计数据对比，却总让人感到有些疑惑，仔细检查就不难发现一些明显的谬误。 第二章提到，十个尼日利亚穆斯林中超过七个人强烈支持沙里亚作为立法渊源之一（P63）。 根据书后的附表，尼日利亚穆斯林人口约6300万，占人口总量的45%，即在本书成书的200...
用户评价
《谁为伊斯兰讲话》这本书给我最深刻的印象，在于它敢于触碰伊斯兰世界内部复杂而敏感的议题。在我看来，任何试图简化伊斯兰世界的努力，最终都会走向误读。这本书的出现，似乎是对这种误读的一种有力回应。我非常欣赏作者能够勇敢地去呈现伊斯兰教内部的各种观点和实践，而不是仅仅聚焦于那些被媒体广泛报道的少数群体或极端事件。我期待书中能够深入探讨伊斯兰教在不同政治体制和社会环境下的表现，以及其内部存在的各种思想流派和发展趋势。例如，我想了解那些致力于在现代社会中寻求伊斯兰革新的声音，以及他们是如何挑战传统解释，并为穆斯林社群提供新的可能性的。同时，我也对书中可能涉及到的伊斯兰教法及其在不同国家和文化中的应用很感兴趣。理解这些，对于我们认识伊斯兰世界的法律体系和社会规范至关重要。这本书给我带来的最大价值，或许在于它能够帮助我建立一种更具批判性的思维方式，让我不再轻易接受那些简单化的标签和结论，而是能够深入探究事实背后的复杂性。我希望通过阅读这本书，能够培养一种更加成熟的理解能力，能够区分什么是普遍的教义，什么是特定时期的产物，什么是人为的解读。总而言之，我期待这本书能够为我打开一扇通往伊斯兰世界更深层次理解的大门，让我能够以一种更开放、更包容的心态去面对这个多元而富有活力的文明。
评分我之所以对《谁为伊斯兰讲话》这本书抱有极高的期待，是因为它似乎提供了一个机会，让我能够超越那些被西方媒体所塑造的、常常带有负面色彩的伊斯兰形象，去接触更真实、更立体的一个世界。书名中的“谁”，本身就暗示了一种对声音来源的追溯和辨别，这让我觉得这本书的作者一定非常重视呈现伊斯兰世界内部的多元化叙事。我非常想了解，书中是如何区分那些真正具有代表性的伊斯兰思想和观点，以及那些受到特定政治或意识形态影响而产生的声音的。我尤其对伊斯兰教如何在现代社会中处理与世俗权力、公民社会以及其他宗教的关系感兴趣。书中是否会探讨那些致力于在伊斯兰框架内推动社会公正、人权保障以及环境保护的努力？我期待书中能够展现一些关于伊斯兰知识分子、社会活动家以及普通信徒的真实故事和思想，让他们的话语能够为我提供更生动、更具说服力的见证。这本书对我而言，不仅是知识的获取，更是一种视野的拓宽，它能够帮助我打破那些简单化的二元对立，去理解一个更加 nuanced 和充满活力的伊斯兰世界。我希望通过阅读，能够建立起一种更深刻的理解和尊重，去认识那些与我们不同但同样构成世界重要组成部分的人们。
评分我之所以被《谁为伊斯兰讲话》这本书所吸引，很大程度上是因为它承诺提供一种更深入、更人性化的视角来理解伊斯兰。在当下这个信息爆炸的时代，我们很容易被各种新闻标题和耸人听闻的论调所裹挟，对伊斯兰世界形成一种刻板的印象。我渴望找到一本能够超越这些表面现象，真正触及伊斯兰教徒内心世界和多元现实的书。这本书的书名本身就充满了探究的意味，它提出“谁”在讲话，暗示着存在着不同的声音，需要我们去辨别和倾听。我特别关注书中是否能展现伊斯兰教义在不同历史时期和地域的演变，以及信徒们如何根据自身所处的环境来理解和实践他们的信仰。历史的厚重感和地域的多样性，在我看来是理解任何文明的关键。我想知道，在那些被我们所熟知的宏大叙事之外，普通穆斯林的生活是怎样的？他们的喜怒哀乐，他们的追求与困惑，是否能在书中有所体现？我也很期待书中能够探讨伊斯兰世界内部的改革与发展，以及知识分子和普通民众在其中扮演的角色。尤其是在全球化浪潮和文化交流日益频繁的今天，伊斯兰世界是如何回应外部世界的挑战，又是如何保持自身文化独特性的？我希望这本书能够帮助我打破原有的认知局限，看到一个更加生动、更加丰富多彩的伊斯兰世界，从而能够以更成熟、更负责任的态度来理解和回应与这个世界相关的议题。这本书对我来说，不仅是一次知识的获取，更是一次心灵的对话，一次视野的拓展。
评分《谁为伊斯兰讲话》这本书吸引我的地方在于，它似乎提供了一个超越狭隘视角的窗口，让我能够窥见伊斯兰世界内部的丰富性和复杂性。我一直以来都对伊斯兰文化及其在世界各地的表现形式感到好奇，但常常苦于无法找到一个能够提供全面而深入解读的资源。这本书的书名本身就暗示了一种对声音来源的探究，这让我觉得它有潜力去揭示那些被隐藏的、被忽视的观点。我特别希望书中能够探讨伊斯兰教义与不同文化传统相结合后所产生的独特之处，以及这些结合如何影响了不同地区穆斯林社群的生活方式和价值观念。例如，我想了解伊斯兰思想在非洲、亚洲和欧洲等地是如何落地生根，并与当地的社会、政治和文化背景相互作用的。我期待书中能够呈现一些关于伊斯兰思想家、改革家以及普通信徒的生动故事，让他们的话语和经历能够为我提供更直观的理解。同时，我也希望这本书能够触及伊斯兰世界在面对现代化进程时所经历的挑战和机遇，以及其内部存在的关于传统与现代、信仰与理性之间对话的种种尝试。这本书对我而言，不仅仅是知识的传递，更是一种视角的校准，它能够帮助我摒弃那些简单化的二元对立思维，去理解一个更加 nuanced 和充满活力的伊斯兰世界。我期待在阅读过程中，能够建立起一种更深刻的共情，去理解不同背景下人们的信仰和生活。
评分《谁为伊斯兰讲话》这本书，对我来说，不仅仅是关于一个宗教的介绍，更是关于如何理解一个复杂而动态的文明的尝试。我深知，任何对伊斯兰世界的简单化概括，都可能导致深刻的误解，而这本书的书名本身就传递了一种对细微之处的关注，暗示了其内部存在着多种声音和解释。我特别期待书中能够深入探讨伊斯兰教义如何在不同的历史时期和地域文化中被诠释和实践，以及这些不同的诠释如何影响了当地社会的政治、经济和文化发展。我想知道，在那些被我们所熟悉的宏大叙事之外，普通穆斯林的生活是怎样的？他们的信仰如何在日常生活中体现，他们又如何面对现代社会的挑战？我希望书中能够呈现一些关于伊斯兰思想家、改革家以及普通民众的生动故事，让他们的话语和经历能够为我提供更具象的理解。同时，我也对伊斯兰世界内部存在的各种思想对话和争论非常感兴趣，尤其是那些关于如何调和传统与现代、信仰与科学之间的关系的讨论。这本书对我而言，是一次对固有认知进行反思和修正的机会，它能够帮助我建立一种更具批判性和包容性的理解能力，去认识一个更加丰富多彩的伊斯兰世界。
评分我之所以会选择阅读《谁为伊斯兰讲话》这本书，是因为它承诺提供一种超越刻板印象的视角来理解伊斯兰。在当前的信息环境中，我们很容易接触到关于伊斯兰世界的片面信息，而这本书的书名恰恰点出了这种信息不对称的可能性——“谁”在讲话，意味着需要我们去识别和区分不同的声音。我非常期待书中能够深入探讨伊斯兰教义在不同社会政治语境下的演变，以及这种演变如何影响了不同国家和地区的穆斯林社群。我想知道，书中是否会呈现那些致力于在现代社会中推动伊斯兰革新、提倡宽容与和平的声音，以及他们的思想和实践是如何影响着当今世界。我期待书中能够提供一些具体的案例和深入的分析，来展现伊斯兰世界内部的复杂性和多样性，打破那些将所有穆斯林简单归为一类的刻板印象。这本书对我而言，不仅是一次知识的探索，更是一次思维的洗礼，它能够帮助我以一种更开放、更包容的心态去理解和接纳与我们不同的文明。我希望通过阅读，能够建立起一种更具同理心的视角，去感受和尊重那些构成世界多元性的重要组成部分。
评分这本书的出版，对于我这样一个长期以来对伊斯兰世界充满好奇，但又常常因为信息不对称而感到困惑的读者来说，无疑是一盏指路明灯。我一直试图去理解这个占全球人口相当大比例的宗教和文明，但现实中接触到的信息往往是碎片化、片面化，甚至带有强烈的预设立场，这让我很难形成一个全面而客观的认识。当我在书店偶然翻开《谁为伊斯兰讲话》时，它给我的第一感觉就是一种真诚和开放。这本书没有上来就宣扬某种绝对的真理，也没有试图去说服读者接受某种特定的观点，而是以一种邀请的姿态，邀请我一同去探索和思考。从书的整体框架来看，作者似乎非常注重梳理伊斯兰世界内部的多样性，这一点非常重要。我一直觉得，将一个如此庞大而复杂的文明简单地标签化是一种非常危险的做法，而这本书显然意识到了这一点。它似乎在努力展现伊斯兰世界并非铁板一块，而是由无数不同的声音、不同的解释、不同的实践所构成的。这种视角让我感到非常欣慰，因为它符合我长期以来对复杂事物的直觉。我特别期待书中能够深入探讨伊斯兰教义与现代社会之间的关系，以及不同文化背景下的伊斯兰信徒如何处理信仰与世俗生活之间的平衡。我希望这本书能提供一些鲜活的案例，让我看到伊斯兰世界是如何在变化的世界中找到自己的定位，而不是被固化在某个历史的瞬间。同时，我也希望能了解伊斯兰世界内部存在的各种张力与对话，以及这些对话如何塑造着其未来的走向。这本书给我带来的最大的期待，就是能够在我心中建立起一个更加立体、更加 nuanced 的伊斯兰形象，让我能够更清晰地理解这个世界正在发生的一切。
评分我之所以会对《谁为伊斯兰讲话》这本书抱有如此高的期待，是因为它似乎提供了一个与众不同的视角来审视伊斯兰。在当前媒体叙事中，伊斯兰世界常常被描绘成一个同质化的、甚至有些神秘的整体，而这本书的书名恰恰挑战了这种刻板印象，暗示了其内部存在着多种声音和立场。我非常渴望了解这本书是如何去识别和呈现这些不同的“声音”的。我想知道，作者是如何区分那些真正代表伊斯兰教义核心的观点，以及那些受到特定历史、政治或文化因素影响的解读的。我对伊斯兰教在全球化背景下的演变尤为感兴趣，特别是它如何与现代价值观、科学技术以及其他文明进行互动。书中是否会探讨那些在伊斯兰世界中出现的、致力于推动社会进步和人道主义发展的思想和运动？我希望这本书能够帮助我理解，伊斯兰教并非一个静态的宗教，而是一个在不断发展和演变中的活态文化。通过这本书，我希望能够打破一些长期以来存在的误解，例如将所有穆斯林的行为都归咎于其宗教信仰，或者忽视伊斯兰世界内部的巨大差异。我期待这本书能够提供具体的证据和分析，来支持其观点，让我能够更清晰地认识到伊斯兰世界的多样性和复杂性。这本书对我而言，不仅是一次学习的旅程，更是一次思想的解放，让我能够以更开放的心态去接纳和理解这个世界。
评分《谁为伊斯兰讲话》这本书，对于我这样一个渴望深入理解伊斯兰世界，但又常常被信息洪流所淹没的读者来说，无疑是一个令人振奋的指南。我深信，任何一个复杂的文明，都不能被简单地归结为几个标签或几个代表性的事件。而这本书的书名，正是点出了这种复杂性和多样性的重要性——“谁”在讲话，直接指向了声音的来源和背后的立场。我特别关注书中是否能够呈现伊斯兰教义在不同地域、不同文化背景下的“本土化”过程，以及这种本土化如何塑造了当地穆斯林社群独特的身份认同和生活实践。例如，我想了解伊斯兰教与当地的传统习俗、政治制度、甚至审美趣味是如何相互融合，又如何产生出令人惊叹的多样性的。我期待书中能够深入探讨伊斯兰世界内部存在的各种思想对话和争论，尤其是那些关于如何应对现代化挑战，如何在保持信仰核心的同时拥抱进步和发展的讨论。我希望这本书能够为我提供一些具体的案例和深入的分析，让我能够看到伊斯兰世界并非静止不变，而是在不断地自我反思和革新。这本书对我而言，不仅仅是信息的汇集，更是一种思维方式的引导，它能够帮助我培养一种更具辨别力和包容性的理解能力，让我能够以一种更成熟、更负责任的态度去面对与伊斯兰世界相关的议题。
评分我之所以对《谁为伊斯兰讲话》这本书充满期待，是因为它似乎提供了一种解构与重建的视角，来帮助我们理解一个常常被简化和误读的宗教。在我看来，许多关于伊斯兰的讨论往往过于聚焦于其负面形象，而忽视了其内部的丰富性、多样性和积极面。这本书的书名，恰恰捕捉到了这种重要的区分——“谁”在讲话，意味着需要我们去辨别和区分不同的声音。我非常想知道，书中是如何去呈现伊斯兰世界内部存在的不同流派、不同解释，以及这些声音是如何在历史和现实中交织、碰撞的。我期待书中能够深入探讨伊斯兰教在不同历史时期和社会语境下的发展演变，以及其信徒们如何根据自身所处的环境来理解和实践信仰。例如，我想了解那些致力于在现代社会中探索伊斯兰与民主、人权、性别平等等议题的学者和活动家，他们的思想和实践是如何塑造着当今伊斯兰世界的。我也希望书中能够展现一些关于伊斯兰艺术、哲学、科学等领域的发展，以及这些成就如何丰富了人类文明的宝库。这本书对我而言，不仅是一次知识的积累，更是一次思维的启迪，它能够帮助我打破固有的偏见，以一种更开放、更批判性的态度去认识和理解伊斯兰世界。我期待通过阅读，能够建立起一种更具同理心的理解，去感受和尊重那些与我们不同但同样重要的文明。
评分感谢“人民公敌”赠书。此书读了，基本是美国民主党观点，非常肤浅，回避了深层的问题。
评分感谢“人民公敌”赠书。此书读了，基本是美国民主党观点，非常肤浅，回避了深层的问题。
评分我认为伊斯兰世界首先应该反思，其次才是辩解。
评分虚伪 低级 恶心 愚蠢 自我阉割 左派的幼稚再次完美的体现
评分用数据说话，任性五星，尽管并未深入，但能用数据说话已经够了，这个时代就是缺这样的风格，谁都可以为黑而黑。
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