《理性真理与历史》简介：希拉里·普特南系当代美国著名哲学家，《理性、真理与历史》是他的代表作之一。《理性真理与历史》自1981年问世以来，短短数年时间便拥有了当代经典的声望，美国哲学学会曾为此书召开专题讨论会。
普特南广泛，透彻地把握了当代哲学重大问题和主要潮流，在本书中对波及语言哲学、逻辑哲学、精神哲学等等众多哲学分支的大量哲学问题进行了深入浅出的阐述，尤其对真理的本质、合理性和历史等问题提出了独到的见解，其目的在于打破一系列长期支配哲学家及普通的人的二分法思维方式，克服主观与客观之间、事实与价值之间、独断论与相对主义之间等等的一系列对立。
具体描述
读后感
读了两遍，梳理了大概能表明普特南要点的摘要。总之，按普特南自己的说法，他的中心观点就是世界和心灵同构世界和心灵。 序 用以判断什么是事实的唯一标准就是什么能合理地加以接受（一幅画是美丽的可以合理地加以接受，则可成为事实）（2）心灵和世界一起构成心灵和世界（3） ...
评分假如，你被施行了手术： －大脑被取出，放进了某种维持生命机能的液体中 －然后插上电极，神经末梢被连接到一台能够产生各种图像和感官信号的超级电脑上 这台电脑可以完全模拟真实环境对大脑的刺激： －按照程序向你的大脑传送信息，同时接受大脑输出的信息，使你保...
评分在真理的问题上，普特南提出一种内在论，来替代实在论。实在论提出，人的“概念”，应该符合外在现实；符合现实的概念，就是真理。普特南认为，这种实在论既是不可能的。他提出一种“缸中之脑”的假设，实际上是笛卡尔愚弄人类的“恶魔”是同一个设想的变体。普特南认为，假如...
评分在真理的问题上，普特南提出一种内在论，来替代实在论。实在论提出，人的“概念”，应该符合外在现实；符合现实的概念，就是真理。普特南认为，这种实在论既是不可能的。他提出一种“缸中之脑”的假设，实际上是笛卡尔愚弄人类的“恶魔”是同一个设想的变体。普特南认为，假如...
评分乱写。 在库恩和法伊尔阿本德的反对科学“理性”声势浩荡时，在后现代的解构话语霸权越来越演变成新的霸权时，在视角主义和功能化的实用主义价值哲学渐渐风靡时，普特南的捍卫理性的呼声显得尤为必要。 普特南与罗蒂是当代美国哲学界极为引人注目的两位哲学家，他们既是反对...
用户评价
缸中之脑的 思想实验来源，黑客帝国的原作者的灵感来源。只要是哲学爱好者都应该读的佳作，每次阅读哲学著作对我来说都是思想上的冲浪和头脑的按摩操。阅读哲学的快乐是如此的持久，坚定，和美好，又很温和。那种抑制不住的想要把每一行都画上线的快感，会让我持续一生。我一定会继续读下去的。
评分内在的实在论：既非心灵创造了世界，也非世界创造了心灵，而是心灵与世界一起创造心灵与世界。语词所指称的不是由心灵或意向所决定，而是由一个语言共同体所建立的范式和存在于超语言的世界中的历史（因果联系）所决定。
评分第一章钵中之脑很有意思。总体来说，不晓得是原文如此还是翻译问题，文字极晦涩，有些话我反复看了三四遍还是不能确定是否读懂了
评分内在的实在论：既非心灵创造了世界，也非世界创造了心灵，而是心灵与世界一起创造心灵与世界。语词所指称的不是由心灵或意向所决定，而是由一个语言共同体所建立的范式和存在于超语言的世界中的历史（因果联系）所决定。
评分评普特南的功能主义心灵哲学：普特南提出功能主义，是想发现一条处在物理主义和行为主义之间的道路：既摆脱前者对具体的物质性结构的依赖，又不像后者那样拒绝对现象进行“背后世界”式的解释。而他之所以关注功能，之所以对心灵的内容采取一种静态的外在论观点，从根本上说是因为他接受了实在的“外观”即便在意义不同的情况下也具有不可分辨性，并且认为这种不可分辨性是本质性的，而非只是认识过程中的一种模态。既然不可分辨的“外观”可能对应不同的意义，那么我们就仍然有可能、并且要努力绕到外观的“背后”去，去发现实在背后的实在——既然它不太可能是物质性的实在，那就只能是功能性的实在。他所认可的心灵的输入-输出模型，他在《缸中之脑》中所举的孪生地球的思想实验，其全部的粗陋性也正来自于“外观的本质不可分辨性”这一实在论假设。
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