《理解民族关系的新思路:少数族群问题的去政治化》以北京大学社会学系马戎教授在“族群问题去政治化”研究领域的代表作《理解民族关系的新思路——少数族群问题的“去政治化”》一文为主，其他关于一些学者对马戎教授所倡理论的反应（包括肯定和否定两种立场）的文章及马戎教授对部分批评意见的回应文为辅，通过这些文献，使读者对马戎教授提出的“族群问题去政治化”理论的基本思想及其社会反响有了一个初步的了解。
具体描述
读后感
西方对中国的攻击、教唆、指责不是凭空捏造的，我们早就陷进了他们所设的圈套，任凭他们刀俎，我们的还击之力目前还十分薄弱，原因就在于目前社会的大多数人都不明事理、不明西方真实的用意何在、不明问题产生的由来与根源、不清楚自己国家的历史、不了解西方过去现在和以后针...
评分西方对中国的攻击、教唆、指责不是凭空捏造的，我们早就陷进了他们所设的圈套，任凭他们刀俎，我们的还击之力目前还十分薄弱，原因就在于目前社会的大多数人都不明事理、不明西方真实的用意何在、不明问题产生的由来与根源、不清楚自己国家的历史、不了解西方过去现在和以后针...
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用户评价
一些长期从事“马列主义民族理论”教学与研究的教师与学者。他们把马列著作特别是斯大林关于民族问题的论述奉为经典教条，把我党领导人的讲话和政策文件作为理论依据，把自己当成这些无需证明的“公理”卫道士，这些定式型话语已经成为他们知识体系的核心内容和就业谋生的“饭碗”。
评分封面感觉比我那本淡。。。
评分尚存争议
评分西方对中国的攻击、教唆、指责不是凭空捏造的，我们早就陷进了他们所设的圈套，任凭他们刀俎，我们的还击之力目前还十分薄弱，原因就在于目前社会的大多数人都不明事理、不明西方真实的用意何在、不明问题产生的由来与根源、不清楚自己国家的历史、不了解西方过去现在和以后针对中国的所作所为，反而是被媒体有倾向性的渲染所严重左右。民族一词就是来于西方，与中国的多群体共同体特性绝逼无任何相同之处，但傻逼的就是我们心甘情愿地运用这一表述，进而落入到他们的语境圈套之中，导致我们在面对西方所谓的种族压迫、藏独、疆独等“民族问题”上百口莫辩、毫无还价之力。严重赞成马戎教授的论点，我们祖辈在处理民族问题时以“文化化”为纲，是为今日美国成功处理多移民、杂种族问题之源。
评分尚存争议
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