广东族群与区域文化研究

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出版者:广东高等教育出版社
作者:黄淑娉
出品人:
页数:629
译者:
出版时间:1999年6月
价格:36
装帧:
isbn号码:9787536123793
丛书系列:
图书标签:
  • 族群
  • 人类学
  • 社会
  • 民族学
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具体描述

《广东族群与区域文化研究》研究广东汉族不同民系和群体的文化以及少数民族文化,而着重于前者。通过这些研究,清楚地看到广东的不同民族以及其不同文化之间,或同一民族的不同地方群体以及其不同文化之间,所产生的互动和交融,构成了人古至今广东族群和区域文化的重要特点。

《广东族群与区域文化研究》研究广东的语言,不同限于进行纯语言学的讨论,而着重从文化人类学的立场研究广东语言诸特性。语言是社会的;语言是族群的重要文化特征,人类学更加关注提示语言现象的人文因素的作用。北方汉人移民到此之前,今广东的最早居民通行百越语,其语言状态虽永难识尽,但它既是今侗台族语言的古代形式,必定与今侗台诸语言有一定的相似性。不同时期自北方南下的移民,共不同来源、不同分布决定了广东语言的格局。

好的,以下为您提供一本名为《岭南文化史纲》的图书简介,该书内容完全不涉及“广东族群与区域文化研究”这一主题。 --- 《岭南文化史纲》 内容简介 《岭南文化史纲》是一部致力于深入剖析岭南地区(涵盖现今广东、广西及海南部分区域)自史前至近现代以来,独特的地理环境、多元族群互动以及外来文明渗透下所形成的文化脉络与精神风貌的综合性学术著作。本书旨在提供一个宏观而扎实的框架,梳理岭南文化在不同历史时期的演变轨迹,揭示其兼具开放性、兼容性与坚韧性的核心特质。 第一编:地理基础与史前文明的曙光 本书伊始,首先聚焦于岭南地区的自然地理环境——亚热带季风气候、复杂多样的喀斯特地貌、广袤的海岸线与密布的江河流域。这种独特的地理条件,不仅塑造了当地的生态系统,更深刻地决定了早期人类的生存模式与文化形态。 我们将详细考察岭南史前文化遗址,重点探讨旧石器时代晚期至新石器时代的遗存,如英德岩山、清新洗翠岩等地的文化面貌。随后,本书将笔锋转向青铜时代,深入剖析以雷文化、四会文化为代表的岭南青铜器群。这些青铜器皿的形制、纹饰及其所反映的社会结构,清晰地展现了早期岭南社会从原始氏族向复杂聚落转型的艰难历程。我们关注这些早期文化与中原文化的差异与联系,强调岭南在自主发展中形成的独特审美取向和技术体系。 第二编:秦汉以降的文化融合与地域奠基 秦汉时期,中原王朝对岭南的正式经略,标志着岭南文化进入一个关键的整合阶段。本篇侧重分析“百越”族群在国家机器介入下的社会重构。我们详细论述了汉代“文景之治”后,中原移民带来的典章制度、农业技术(如水稻的精耕细作)和儒家思想的初步渗透。 关键部分在于探讨岭南本土文化与外来文化的“双向选择”。岭南的自然崇拜、巫术信仰、图腾艺术并未被完全取代,而是与中原的礼制文化产生了奇特的化学反应。通过对南越王墓出土文物的细致分析,本书阐述了王权构建中,如何将中原礼制的外壳与岭南本土的物质基础相结合,形成了早期地方王国的文化标识。 第三编:中古时期的宗教、商业与海上丝绸之路 魏晋南北朝至隋唐时期,岭南文化展现出前所未有的活力与开放性。本编核心关注佛教的兴盛与海上贸易的繁荣。 佛教在岭南的传播并非简单的移植,而是与本土的萨满教残余及道教思想相融合,形成了独具一格的禅宗修行地和寺庙建筑风格。本书将描摹唐代高僧如鉴真、玄奘等高僧对岭南佛教图景的影响,并分析岭南佛教在推动学术交流中的作用。 同时,我们详细剖析了唐宋时期广州(番禺)作为东方第一大港的地位。通过考古发现和史料记载,还原了“香料之路”、“陶瓷之路”的盛况。本书特别关注海外贸易中,岭南商人群体形成的商业契约精神、风险管理模式以及他们对当地经济和风俗带来的冲击与滋养。这一时期的文化是“海洋导向型”的,突显了岭南文化的外向特质。 第四编:宋元明清:士人精神与园林艺术的兴起 进入宋代,随着科举制度的完善和中原士大夫的南迁,岭南地区的精英阶层逐渐崛起。本篇重点探讨宋明理学的本土化以及士大夫阶层的文化担当。 岭南学者如何消化和改造程朱理学,使其适应炎热气候与相对保守的社会环境,形成具有地方特色的学术流派,是本章的重点。我们讨论了濂溪学派(周敦颐的地域影响)在岭南的传播及其对地方教育的影响。 此外,本书将大量篇幅献给岭南的园林艺术。与北方私家园林的规整严谨不同,岭南园林充分利用水体、假山和本土植物,形成了“得水为上”、“通风透气”的独特风格。通过对余荫园、清晖园等经典案例的分析,揭示了这些园林如何成为士大夫寄托情怀、追求“逸”的物质载体,体现了特定历史阶段下的审美理想与生命哲学。 第五编:近现代转型:风物、文学与社会思潮 清代中后期直至民国,是岭南文化剧烈变动的时期。本编聚焦于“岭南画派”的形成及其艺术革命,考察其如何以写生、写实的手法反抗僵化的传统画风,注入时代精神。 同时,本书深入研究了岭南地区的通商口岸文化对本土社会结构和生活方式的颠覆性影响。西方传教士、商贸活动带来的新的建筑风格(如骑楼)、新的生活习俗以及新的知识结构,如何被当地社会选择性吸收。 最后,本纲在对近代岭南小说、戏剧的分析中收尾,展示了社会变革背景下,文化精英对传统伦理的反思与对现代性的初步探索。 《岭南文化史纲》力求以严谨的史料为基础,以开放的文化视野,全面勾勒出岭南地区如何在全球化与本土化交织的复杂图景中,锻造出独树一帜的文化标识。本书适合历史学、文化人类学、艺术史等领域的研究者及对区域文化有浓厚兴趣的读者阅读。 ---

作者简介

黄淑娉,女,1952年北京燕京大学毕业。1952年-1987年在中央民族学院工作,现任中山大学在类学系教授、博士生导师。主持撰写的专著获多英奖励。其中《原始社会史》(副主编)获教育部1988年全国高校优秀教材奖,《文化人类学理论方法研究》(与龚佩华合著)、《广东族群与区域文化研究》(主编)获教育部普通高校第二届(1998)和第三届(2002)人文社会科学研究成果二等奖。2001年出版《广东世仆制研究》(与龚佩华合著)。发表论文数十篇。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《广东族群与区域文化研究》的书名本身就吸引了我。我长期以来对中国南方,特别是广东地区的文化多样性感到好奇。广东不仅仅是中国经济发展的排头兵,其背后更有着深厚的历史积淀和丰富的人文内涵。我尤其关注那些在历史长河中,不同族群是如何在这片土地上交融、碰撞,又如何塑造了今日广东独特的生活方式、价值观念和艺术表达。这本书能否深入到那些看似微小的民俗细节,去挖掘那些被时间冲刷但依旧鲜活的文化基因,是我非常期待的。

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我一直对“文化认同”这个概念深感兴趣,尤其是当它涉及到像广东这样历史悠久、移民频繁的地区。《广东族群与区域文化研究》这本书的书名,让我觉得它或许能提供一些独特的视角。我希望它能探讨,在历史上,不同族群是如何在广东这片土地上形成相对的文化认同,又在哪些方面出现了融合与分歧。这种认同感的形成,对于理解广东社会的凝聚力,以及其在国家整体格局中的地位,都至关重要。

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我曾听闻广东地区的方言极其丰富,甚至同一座城市内,不同区域的口音都有显著差异。《广东族群与区域文化研究》这本书,若能将语言的演变与族群的迁徙、融合联系起来,那将是非常有意思的。语言是文化的载体,也是族群身份的重要标志。我期待书中能有详细的分析,阐述不同方言的形成与传播,以及它们如何反映了历史上不同族群在广东地区的分布与交流情况。

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我一直认为,一个地区的文化,是其居民集体智慧的结晶,是代代相传的宝贵财富。《广东族群与区域文化研究》这本书,若能从更宏观的视角,去审视广东的族群构成,以及他们在长期互动中形成的独特的区域文化,那将是一次非常有意义的学术探索。我期待书中能够提供一些关于广东地区,例如潮汕、客家、广府等主要族群的详细介绍,以及他们各自在文化上的贡献和特色。

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在阅读任何一本关于地方文化的书籍时,我最看重的是其能否提供一种“生活化的视角”。《广东族群与区域文化研究》这本书,如果能不仅仅停留在理论分析,而是通过具体的史料、民间传说、甚至是一些生动的细节,去描绘广东族群与区域文化的生动图景,那么它将对我具有巨大的吸引力。我希望从中能够感受到,那些鲜活的生活气息,那些在日常点滴中流淌的文化脉络。

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我一直觉得,要真正理解一个地方,就得去了解那里的人。广东人,总给我一种特别的印象,他们既务实又开放,既守旧又敢闯。这种复杂的特质究竟是如何形成的?是长久以来在地理环境、经济发展,还是与其他族群的互动中逐渐沉淀下来的?《广东族群与区域文化研究》这本书,恰好触及了我一直以来思考的核心问题。我希望它能从族群的视角出发,为我揭示广东社会结构、家庭观念、以及人际交往模式背后的深层原因。

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初次翻开《广东族群与区域文化研究》,心中既有期待,又带着些许忐忑。广东,这片土地承载着太多故事,从古老的百越文化遗址,到近现代波澜壮阔的改革开放,每一个角落都散发着独特的魅力。我一直对岭南这片土地的历史渊源、民系形成以及与之相伴的多元文化有着浓厚的兴趣。在信息爆炸的时代,能够找到一本系统梳理和深入探讨广东族群与区域文化联系的著作,实属不易。我希望能在这本书中找到关于广东人独特性格形成、语言分化奥秘、以及各时期移民潮对当地社会文化重塑的详尽解读。

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作为一个对历史变迁感兴趣的读者,我对《广东族群与区域文化研究》这本书的区域文化部分尤其感到好奇。广东的区域文化,不仅仅是语言、饮食那么简单,它更包含了不同历史时期,不同族群在特定地理环境和社会条件下的生存智慧和文化创造。我希望能在这本书里看到,那些古老的习俗是如何在现代化进程中被保留或改造的,那些曾经的移民社群是如何在融入本地文化的同时,也为这片土地带来了新的色彩。

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每一次接触到关于广东的文化内容,总能感受到一种独特的“韧性”。这种韧性体现在他们的商业精神,也体现在他们对传统文化的坚守,甚至在面对外来文化冲击时,也能保持自我。我非常想知道,《广东族群与区域文化研究》这本书,能否从族群和区域文化的层面,去解读这种“广东精神”的来源。它是如何孕育出来的?是否与某些特定的族群背景,或是长期的区域发展模式有关?

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经济发展往往是推动社会文化变迁的重要力量。广东作为中国的经济巨人,其辉煌的成就背后,必然有着复杂的社会文化基础。《广东族群与区域文化研究》这本书,如果能够深入剖析经济发展如何反哺、塑造或改变了广东的族群关系和区域文化,那么这本书的价值将大大提升。我希望它能提供一些具体的案例,展示经济活动如何促进或阻碍了族群间的交流,以及新经济模式如何影响了传统的文化习俗。

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因为打算写这个方面的论文,找到了这本书。作者对于广东三民系,粤方言、闽方言、客方言的介绍非常详细,还涉及到了疍民、“细仔”、自梳女等概念。这本书确实能够对大致了解广东族群与文化有帮助,但想要就某一问题深究,就得自行检索地方志、文人笔记小说或者是相关问题的专门论著。本书在“宗法制度在广东的残余”这一章中,对中国宗法制度的介绍过于冗长,关于前人对于宗法制度已有丰富的研究成果。不知道该把这本书归到哪个学科那一类,索性就人类学、民族学、历史学的tag都选了,对这几个方向其实都有启发吧。

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如果做广东地区的社会文化研究,不得不读的力作。对广东自古以来的文化、经济、历史、风土人情作了最全面的阐述。将三民系从体质到人格都做了数量化的研究,研究视角、方法不可谓不多种多样,对这一地区居民的文化特点也是描述到位,几个少数民族的案例举得也是恰到好处。最后不免有些价值输出,但无碍于这部著作的集大成属性。

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一本很全面的广东人文研究,包括南越古人,三民系包括疍家,语言,宗法家族,甚至于比较偏门的世仆制,族群心理,民族交融以及外来工等专项内容,基本就是一份资料集备查了

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如果做广东地区的社会文化研究,不得不读的力作。对广东自古以来的文化、经济、历史、风土人情作了最全面的阐述。将三民系从体质到人格都做了数量化的研究,研究视角、方法不可谓不多种多样,对这一地区居民的文化特点也是描述到位,几个少数民族的案例举得也是恰到好处。最后不免有些价值输出,但无碍于这部著作的集大成属性。

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如果做广东地区的社会文化研究,不得不读的力作。对广东自古以来的文化、经济、历史、风土人情作了最全面的阐述。将三民系从体质到人格都做了数量化的研究,研究视角、方法不可谓不多种多样,对这一地区居民的文化特点也是描述到位,几个少数民族的案例举得也是恰到好处。最后不免有些价值输出,但无碍于这部著作的集大成属性。

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