国学概论

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出版者:巴蜀书社
作者:章太炎 讲演
出品人:
页数:141
译者:
出版时间:1987/7
价格:1.70元
装帧:
isbn号码:9787805230368
丛书系列:
图书标签:
  • 章太炎
  • 学术史
  • 国学
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具体描述

本书讲评介绍了我国传统的经学、哲学、文学,兼及历史学、语言文字学、目录学、历史地理等。

探寻人类文明的瑰宝:《世界文学经典导读》 内容简介: 本书是一部旨在引领读者走进世界文学宏伟殿堂的深度导览。我们聚焦于那些跨越时代、地域与文化的文学巨匠及其不朽之作,旨在揭示文学如何作为人类精神活动最精微的载体,记录、反思并塑造了我们的世界观与情感结构。 本书摒弃了传统的按时间线索的机械叙事,转而采取“主题性探索”与“流派/地域深度剖析”相结合的立体结构。我们相信,文学的魅力不仅在于其历史地位,更在于它如何与当代读者的生命经验产生共鸣。 第一编:文学的起源与神话的回响 本篇追溯文学的源头,探讨人类如何通过叙事构建意义。 第一章:史诗的磅礴与口头传统的永恒 我们将深入分析古希腊的荷马史诗——《伊利亚特》与《奥德赛》,探讨“英雄原型”的形成及其对西方叙事模式的奠基作用。重点剖析“命运(Moira)”与“个人意志”之间的永恒张力。同时,我们会引入对其他古代文明史诗的比较研究,如印度河流域的《摩诃婆罗多》中的哲学思辨,以及北欧的《埃达》中悲剧性的宿命论色彩。这里的核心不在于文本的翻译,而在于探究史诗结构如何映射早期社会对秩序、荣誉与死亡的集体认知。 第二章:神话、寓言与原型批评 文学的早期形态常常与宗教和哲学紧密交织。本章将借鉴荣格的原型理论,解析世界各地神话故事中反复出现的母题——创世、洪水、英雄之旅、俄狄浦斯情结等。我们将考察柏拉图的洞穴寓言如何影响了后世对“真实”的文学呈现,以及《圣经》故事如何成为西方文学最深层的文化参照系。我们将侧重分析,即使在世俗化的现代文学中,这些“深层结构”是如何幽灵般地回荡。 第二编:人性的觉醒与文艺复兴的辉光 本篇聚焦于从中世纪的宗教叙事转向对“人”自身的关注,探讨文艺复兴与人道主义思潮如何重塑文学的核心命题。 第三章:但丁与弥尔顿:灵魂的地理志 我们将细致考察但丁的《神曲》,不仅仅将其视为宗教寓言,更将其视为中世纪宇宙观的集大成之作与早期人文主义精神的萌芽。随后,我们将对比弥尔顿的《失乐园》,分析它如何将犹太-基督教的叙事提升到史诗的高度,并深刻探讨撒旦这一“反英雄”形象的复杂性——其反抗精神如何预示了启蒙运动的个体解放诉求。 第四章:莎士比亚的“全景剧场” 莎士比亚是理解人性复杂性的绕不开的关口。本章将超越对其戏剧情节的概述,重点分析其对语言的革新,以及他如何创造出如哈姆雷特、李尔王这般具有无限解读空间的“现代人”的雏形。我们探讨的是他笔下权力、欲望、理智与疯狂之间的动态平衡,以及他如何将个体内心的矛盾提升到哲学层面。 第三编:理性的光芒与浪漫的激情(18世纪至19世纪) 启蒙运动的清晰逻辑与随之而来的浪漫主义的狂飙突进,构成了西方文学的“双螺旋”。 第五章:启蒙的秩序与讽刺的匕首 我们将考察伏尔泰、笛福等作家如何运用小说这一新兴体裁,探讨社会契约、理性至上以及对既有制度的批判。重点分析塞万提斯的《堂吉诃德》——这部作品如何微妙地平衡了理想主义的滑稽与现实的残酷,标志着现代小说的开端。 第六章:浪漫主义的“崇高”与“自我”的探索 本章深入研究歌德的《浮士德》中对知识极限的追问,以及拜伦、雪莱等人的诗歌中对自然伟力(崇高感)的迷恋与对个体自由的极致颂扬。我们将探讨浪漫主义如何将“情感”置于“理性”之上,为现代文学对主体经验的关注埋下伏笔。 第七章:现实主义的显微镜:社会剖析与道德困境 19世纪的现实主义文学,如巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰的作品,是社会史的绝佳镜鉴。我们聚焦于他们如何精细描摹社会阶层、经济压力对个体命运的碾压。特别是对陀思妥耶夫斯基笔下人物——如《罪与罚》中的拉斯柯尔尼科夫——道德冲突的深度剖析,展现了从外部环境转向内心世界的关键一步。 第四编:现代性的碎片与后现代的解构 进入20世纪,世界剧烈动荡,文学也随之进入了对“意义”本身的质疑。 第八章:现代主义的意识流与时间错位 本篇探讨普鲁斯特、乔伊斯、伍尔夫如何打破线性的时间观,采用意识流、多视角叙事,试图捕捉人类心智的复杂性。我们将分析他们如何“陌生化”日常语言,迫使读者重新审视感知世界的方式。例如,对《尤利西斯》中象征手法的解读,并非停留在情节层面,而是深入其对语言符号系统的颠覆意图。 第九章:存在主义的荒谬与异化 一战后的虚无感催生了卡夫卡、加缪和萨特的哲学文学。本章探讨“荒谬”这一核心概念,如何体现在《变形记》的生存困境、《局外人》的疏离感中。文学不再提供答案,而是精准地刻画“提问”本身——人如何在没有预设意义的世界中,为自己创造价值。 第十章:魔幻现实主义与后殖民的叙事反击 我们将目光投向非西方文学的崛起。拉丁美洲的魔幻现实主义(如马尔克斯)如何将神话与历史熔于一炉,以对抗僵化的西方理性叙事。同时,探讨后殖民语境下,如奈保尔、阿契贝的作品如何重建被压抑的历史记忆与文化身份,用文学手段进行叙事权力的夺回。 结语:永恒的对话 本书的最终目标是培养读者对“伟大作品”的批判性阅读能力,理解文学作为人类共同遗产的复杂性和多样性。我们力求展示,每一部经典作品都不是静止的历史陈迹,而是对当下人类处境投射出的,永恒的、亟待解答的难题。阅读这些文本,就是参与一场跨越千年的、关于人性、道德与存在的持续对话。

作者简介

章太炎(1869-1936),我国著名民主主义者,名炳麟,字枚叔,号太炎

目录信息

读后感

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章太炎《国学概论》读书报告 余近日选修文新学院美学课程。该课老师将其授课重点放诸西方美学。余课外参阅宗白华先生之《中国美学史论集》,发现中西方美学的巨大差异,进而恍惚于中西方文化及文明差异之鸿沟,惶惶不得所终。遂欲归其本源,欲探国学之究竟,以浇心中之块垒。...  

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《国故论衡》为章太炎重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等。在中国现代学术发展史上,章太炎的学术研究是不可绕过的一环,他的特色为:“不满足于对具体学者、著述或思潮的考辨,而是‘全史在胸’,借...  

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首先感谢章太炎老师! 推荐理由: (本段写给未看过本书的读者朋友,以分享好书) 本书较任公之《读书指南》,对国学进行了更加深入细致的讲解,阅读难度也更大些,但这些知识又是学习国学所必须具备的,故本书实乃读罢前书后进一步了解国学基本知识之佳作。 阅读建议: ...  

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章太炎《国学概论》读书报告 余近日选修文新学院美学课程。该课老师将其授课重点放诸西方美学。余课外参阅宗白华先生之《中国美学史论集》,发现中西方美学的巨大差异,进而恍惚于中西方文化及文明差异之鸿沟,惶惶不得所终。遂欲归其本源,欲探国学之究竟,以浇心中之块垒。...  

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《国故论衡》为章太炎重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等。在中国现代学术发展史上,章太炎的学术研究是不可绕过的一环,他的特色为:“不满足于对具体学者、著述或思潮的考辨,而是‘全史在胸’,借...  

用户评价

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我一直对中国的哲学思想有着浓厚的兴趣,尤其是那些探讨人生意义、社会秩序以及人与自然关系的学说。这本书的出现,无疑为我打开了一扇新的窗户。我曾尝试阅读一些古籍,但常常因为语言的障碍和时代背景的隔阂而难以深入。而这本书,它巧妙地架起了古今沟通的桥梁。作者在解读那些古老智慧的同时,也能巧妙地将其与当代的社会现象和个人成长相结合,让那些原本遥远的道理,变得触手可及,并且具有现实的指导意义。我特别喜欢书中对一些重要思想家及其学说的梳理,它不像教科书那样枯燥,而是充满了人文关怀,让我感受到了这些思想家在创造他们思想时的心路历程。

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阅读这本书,让我重新审视了许多我习以为常的文化符号和价值观念。作者在解读过程中,并没有回避那些可能存在的争议和不同学派之间的辩论,反而鼓励读者去了解这些不同的声音。他以一种开放和包容的态度,呈现了国学思想的多样性,让我明白,传统文化并非铁板一块,而是一个充满活力和不断发展的体系。我喜欢他那种“授人以鱼不如授人以渔”的教学方式,他不仅仅是告诉我“是什么”,更是告诉我“为什么”以及“如何去思考”。这种启发式的阅读体验,让我对国学产生了更深的敬畏之情。

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这本书的装帧设计就足够吸引人,那种沉稳而又不失雅致的风格,仿佛自带一种历史的厚重感。拿到手里,纸张的触感也相当不错,不是那种廉价的白纸,而是带有微微的韧性,翻阅起来有一种温润的实在感。我一直对国学有着浓厚的兴趣,但又总觉得它太过博大精深,无从下手。这本书的标题《国学概论》恰好击中了我的痒点,它承诺的是一个概览,一个入门,一个清晰的脉络。我期望它能像一位慈祥的长者,循循善诱地将我引入国学的殿堂,而不是直接抛出晦涩难懂的理论,让我望而却步。从封面到排版,这本书都传递出一种对读者的尊重,这让我对内容充满了期待。我希望作者能够用一种相对通俗易懂的语言,去解读那些可能被很多人视为“高高在上”的国学概念,让我能够感受到其中蕴含的智慧和魅力,而不是仅仅停留在对知识的记忆层面。尤其是在当今这个信息爆炸的时代,能够找到一本真正能静下心来阅读,并且从中获得启迪的书籍,实属不易。

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这本书的叙事方式,也给了我很大的启发。作者在讲解过程中,并非是那种单线条的线性叙述,而是能够穿插一些历史故事、人物传记,甚至是一些有趣的轶闻。这些“旁枝末节”的引入,非但没有分散主题,反而让整个阅读过程更加生动有趣,也让那些抽象的理论更容易被理解和记忆。我感觉作者非常懂得如何“讲故事”,他能够将枯燥的知识,通过富有吸引力的叙事方式呈现出来,让读者在不知不觉中沉浸其中。这种“寓教于乐”的表达方式,是许多学术著作所缺乏的。

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阅读这本书的过程,就像是在一次穿越时空的旅行。作者的笔触细腻而富有感染力,他似乎能够捕捉到古人思维的脉络,并将之用现代人的语言重新阐释。我尤其欣赏的是,他并没有将国学知识简单地罗列,而是将其置于历史的背景下,讲述了这些思想是如何在不同的时代背景下孕育、发展、演变,又如何与当时的社会文化相互作用。这种宏观的视角,让我不再将国学视为一堆孤立的理论,而是看到了它们作为一个有机整体的生命力。书中对一些核心概念的解读,更是让我茅塞顿开。我之前在阅读其他关于国学的书籍时,常常会因为一些概念上的模糊而感到困惑,而这本书在这方面做得非常到位,它能够一层层剥开概念的表象,直抵其精髓。

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这本书给我的最大感受是,它并没有试图将国学“现代化”到失去其本真的味道,而是保持了一种对传统文化的敬畏和忠实。作者在解读过程中,非常注重对原文的考证和对历史语境的还原,这让我觉得阅读的过程既严谨又令人安心。他提出的观点,并非是凭空臆测,而是有扎实的学理依据。同时,他的论述方式又相当地灵活和生动,能够让我在阅读过程中保持一种积极的参与感,仿佛我不是一个被动的接受者,而是一个主动的探索者。我尤其欣赏的是,作者在解释一些复杂的理论时,总是能够用非常贴切的比喻和生动的例子,将抽象的概念具象化,这对于我这样一个非专业读者来说,简直是福音。

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这本书的语言表达能力,着实令人称道。它没有使用那种过于华丽辞藻,也没有流于平淡无奇的叙述。作者的文字,就像涓涓细流,自然而然地渗透进读者的心中。他对于文字的驾驭能力,使得那些原本可能晦涩难懂的国学概念,变得清晰明了。我曾反复阅读过某些章节,每一次都能从中获得新的感悟。他善于运用对比和类比,将复杂的思想进行有效的拆解和重构,让读者能够在一个新的视角下理解传统智慧。我感觉作者不仅是一位知识的传授者,更是一位文化的引导者,他用他的文字,带领我们重新认识我们自己的文化根源。

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这本书在论述风格上,给我留下了深刻的印象。它不是那种大而无当的泛泛而谈,而是有条理、有逻辑的层层递进。每一个章节的引入,都恰到好处,能够引领读者进入一个全新的思考维度。作者在展开论述时,能够巧妙地引用大量的史料和文献,但又不会让这些材料显得堆砌,而是服务于他的论点,并且能够被很好地消化和吸收。我感觉作者是一位真正懂得如何与读者沟通的学者,他能够准确地把握读者的需求,并用最适合的方式呈现知识。这本书不仅仅是一次知识的传递,更像是一次思维的训练,它鼓励我去独立思考,去辨析不同的观点,而不是全盘接受。

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从整体的阅读感受来看,这本书是一次非常愉悦的学习体验。它不仅满足了我对国学知识的渴求,更重要的是,它激发了我进一步探索国学文化的兴趣。作者以其深厚的学养和独到的见解,为我构建了一个清晰的国学知识体系,并且在我心中种下了热爱传统文化的小种子。我感觉作者在写作时,始终怀揣着一颗对传统文化的热忱之心,并将这份热忱通过文字传递给了我。这让我觉得,阅读这本书,不仅仅是在获取信息,更是在与一位真正的文化传承者进行一场心与心的交流。

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我一直认为,真正的国学教育,不仅仅是知识的传授,更是人格的塑造和精神的启迪。这本书在这方面做得非常出色。作者在解读国学思想时,始终贯穿着一种对人文精神的强调,他让我们看到,这些古老的智慧,不仅仅是解决实际问题的工具,更是安顿心灵、提升品格的法宝。我尤其欣赏他对于“修身齐家治国平天下”等概念的解读,他能够让我们明白,这些看似宏大的目标,其实都始于个体的内在修行。这本书,让我不仅收获了知识,更收获了一种看待世界和人生的新视角。

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一家之言。有待商榷。

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15.

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