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譯注者實在厲害，把詩經譯的想打油詩一樣，朗朗上口，那句“執子之手，與子偕老”原來是長期不得歸傢的士兵唱的一首思鄉之歌，還有“伯兮”，自從夫君去東徵，我發散亂如飛蓬。難道沒有潤發油？叫我為誰來美容？還有這個“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，都是十分真摯、奔放的感情，還有戰爭的控訴、社會激烈的矛盾、統治者的享受和勞動人民的辛勞，昔日社會的風貌，也不能就真的說“思無邪”瞭。

譯注者實在厲害，把詩經譯的想打油詩一樣，朗朗上口，那句“執子之手，與子偕老”原來是長期不得歸傢的士兵唱的一首思鄉之歌，還有“伯兮”，自從夫君去東徵，我發散亂如飛蓬。難道沒有潤發油？叫我為誰來美容？還有這個“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，都是十分真摯、奔放的感情，還有戰爭的控訴、社會激烈的矛盾、統治者的享受和勞動人民的辛勞，昔日社會的風貌，也不能就真的說“思無邪”瞭。

譯注者實在厲害，把詩經譯的想打油詩一樣，朗朗上口，那句“執子之手，與子偕老”原來是長期不得歸傢的士兵唱的一首思鄉之歌，還有“伯兮”，自從夫君去東徵，我發散亂如飛蓬。難道沒有潤發油？叫我為誰來美容？還有這個“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，都是十分真摯、奔放的感情，還有戰爭的控訴、社會激烈的矛盾、統治者的享受和勞動人民的辛勞，昔日社會的風貌，也不能就真的說“思無邪”瞭。

譯注者實在厲害，把詩經譯的想打油詩一樣，朗朗上口，那句“執子之手，與子偕老”原來是長期不得歸傢的士兵唱的一首思鄉之歌，還有“伯兮”，自從夫君去東徵，我發散亂如飛蓬。難道沒有潤發油？叫我為誰來美容？還有這個“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，都是十分真摯、奔放的感情，還有戰爭的控訴、社會激烈的矛盾、統治者的享受和勞動人民的辛勞，昔日社會的風貌，也不能就真的說“思無邪”瞭。

譯注者實在厲害，把詩經譯的想打油詩一樣，朗朗上口，那句“執子之手，與子偕老”原來是長期不得歸傢的士兵唱的一首思鄉之歌，還有“伯兮”，自從夫君去東徵，我發散亂如飛蓬。難道沒有潤發油？叫我為誰來美容？還有這個“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，都是十分真摯、奔放的感情，還有戰爭的控訴、社會激烈的矛盾、統治者的享受和勞動人民的辛勞，昔日社會的風貌，也不能就真的說“思無邪”瞭。

如果说原始时期是人类的童年，那人也只有在儿童时期才比较可爱。人懂的越少，想法就越简单，就越多地留下了天性的自然和纯真，现在看起来，觉得特别打动人心。（其实我应该说特别感动，但是现在“感动”这个词已经泛滥成灾得变得太过矫情了） 估计是因为我读书太少...  

风过秋水,伊人远行.我们所追求的,永远都是可望而不可及.而我们从来没有放弃.在古老的诗经中,这个永不止息的信念已经溶入在我们这个民族的血脉里. 永不可达的彼岸,千年不变的追求. 我从未曾爱过你 从见到你的第一眼起 你从秋水彼岸，踏歌而来 又在瑟瑟秦风中凌波而去 九...  

每读《诗经》，都被平常而真挚的文字，自然而绵长的诗风打动。就如同一个老者在烈日下的树荫里，淡淡的讲着一个个故事，让人内心跟随者他的言谈与深情，不由自主的眼前闪过一幅幅富含生活气息的画面，轻轻地贴着你我。一切都是那么纯洁无邪，最是贴近人之本性，恬淡而安然、、 ...  

最近忽然喜欢读那些意味不明又节奏感极强的诗句。 诗经，楚辞。 不若唐诗一样和酒而吟，也不是宋词似的在口齿间缠绵，甚至不是元曲咿咿呀呀的媚眼如丝。 当是击节而歌吧。 陶缶瓦罐，皆为乐器，于是远古的苍凉和不加掩饰的拙朴就一声声异常清晰的撞进了耳朵里，整个人都似乎要...  

每读《诗经》，都被平常而真挚的文字，自然而绵长的诗风打动。就如同一个老者在烈日下的树荫里，淡淡的讲着一个个故事，让人内心跟随者他的言谈与深情，不由自主的眼前闪过一幅幅富含生活气息的画面，轻轻地贴着你我。一切都是那么纯洁无邪，最是贴近人之本性，恬淡而安然、、 ...