《诗经》作品产生的年代,大致说来,最早为西周初期,最晚至春秋中叶,以公元来计算,为公元前十一世纪到公元前六世纪,历时五百多年。关于诗三百篇的作者,古代学者作了许多考证,探寻出多篇作品的作者姓名。这些成果,有的被大家所公认,有的却不那么让人信服。因《诗经》中大部分作品为民歌,是经过长期流传,不断加工而成的,作者虽有个人,但大多是群体,他们的名字是不会流传下来的。
据说汉人取名讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,不知这种说法从何而来,不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向,外国语大学遍布全国,却不曾听说有一个国学学院(据说有还是有的,不过都相当低调)。取名的时候,终于想到祖宗了,于是...
评分曾经以为,中国女性的地位从父系社会开始就是低下的、压抑的、卑微的,她们没有个体和爱情的自由,只有风尘女子女例外,她们是那个时代唯一心身自由的女性。可是,《诗经》告诉我,我错了。中国古代女性曾经拥有如此丰富的自我、如此充盈的个性、如此自由的爱情、如此高傲的内...
评分无衣 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 我这个人从小有兵气,喜欢打架,还打得很好,经常把对手打得乱七八糟。小时候我们学校没有帮派,但有打...
评分据说汉人取名讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,不知这种说法从何而来,不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向,外国语大学遍布全国,却不曾听说有一个国学学院(据说有还是有的,不过都相当低调)。取名的时候,终于想到祖宗了,于是...
评分无衣 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 我这个人从小有兵气,喜欢打架,还打得很好,经常把对手打得乱七八糟。小时候我们学校没有帮派,但有打...
译注者实在厉害,把诗经译的想打油诗一样,朗朗上口,那句“执子之手,与子偕老”原来是长期不得归家的士兵唱的一首思乡之歌,还有“伯兮”,自从夫君去东征,我发散乱如飞蓬。难道没有润发油?叫我为谁来美容?还有这个“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”,都是十分真挚、奔放的感情,还有战争的控诉、社会激烈的矛盾、统治者的享受和劳动人民的辛劳,昔日社会的风貌,也不能就真的说“思无邪”了。
评分只有选篇,不够齐全
评分只有选篇,不够齐全
评分译注者实在厉害,把诗经译的想打油诗一样,朗朗上口,那句“执子之手,与子偕老”原来是长期不得归家的士兵唱的一首思乡之歌,还有“伯兮”,自从夫君去东征,我发散乱如飞蓬。难道没有润发油?叫我为谁来美容?还有这个“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”,都是十分真挚、奔放的感情,还有战争的控诉、社会激烈的矛盾、统治者的享受和劳动人民的辛劳,昔日社会的风貌,也不能就真的说“思无邪”了。
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