Ronald Inglehart argues that economic development, cultural change, and political change go together in coherent and even, to some extent, predictable patterns. This is a controversial claim. It implies that some trajectories of socioeconomic change are more likely than others--and consequently that certain changes are foreseeable. Once a society has embarked on industrialization, for example, a whole syndrome of related changes, from mass mobilization to diminishing differences in gender roles, is likely to appear. These changes in worldviews seem to reflect changes in the economic and political environment, but they take place with a generational time lag and have considerable autonomy and momentum of their own. But industrialization is not the end of history. Advanced industrial society leads to a basic shift in values, de-emphasizing the instrumental rationality that characterized industrial society. Postmodern values then bring new societal changes, including democratic political institutions and the decline of state socialist regimes. To demonstrate the powerful links between belief systems and political and socioeconomic variables, this book draws on a unique database, the World Values Surveys. This database covers a broader range than ever before available for looking at the impact of mass publics on political and social life. It provides information from societies representing 70 percent of the world's population--from societies with per capita incomes as low as $300 per year to those with per capita incomes one hundred times greater and from long-established democracies with market economies to authoritarian states.
Ronald Inglehart is the Lowenstein Professor of Political Science and a research professor at the Institute for Social Research at the University of Michigan. He is also co-director of the Laboratory for Comparative Social Research at the Higher School of Economics in St. Petersburg, Russia. Inglehart helped found the Euro-Barometer surveys and directs the World Values Survey, which has surveyed representative national samples of the publics of 97 countries containing almost 90 percent of the world’s population. His research deals with changing belief systems and their impact on social and political change.
He has been a visiting professor or visiting scholar in France, Germany, The Netherlands, Switzerland, Japan, South Korea, Taiwan, Brazil, Nigeria and New Zealand, and has served as a consultant to the U.S. State Department and the European Union. He is a member of the American Academy of Arts and Sciences and the American Academy of Social and Political Science and has been awarded an honorary doctorate from the University of Uppsala, Sweden, and will receive an honorary doctorate from the Free University of Brussels in May 2010.
Education
University of Chicago, Ph.D.
University of Chicago, M.A.
Northwestern University, B.A.
导言随着较年较的群体在成年人口中替代较年老的群体,会有一个从物质主义价值观到后物质主义价值观的逐渐转变。其中的意义是深远的。这些价值观是与一系列重要取向有着紧密联系的,从强调政治参与和言论自由,到支持新议题和新类型政党。 【代际价值观转变的理论基于两个关键假设...
评分导言随着较年较的群体在成年人口中替代较年老的群体,会有一个从物质主义价值观到后物质主义价值观的逐渐转变。其中的意义是深远的。这些价值观是与一系列重要取向有着紧密联系的,从强调政治参与和言论自由,到支持新议题和新类型政党。 【代际价值观转变的理论基于两个关键假设...
评分导言随着较年较的群体在成年人口中替代较年老的群体,会有一个从物质主义价值观到后物质主义价值观的逐渐转变。其中的意义是深远的。这些价值观是与一系列重要取向有着紧密联系的,从强调政治参与和言论自由,到支持新议题和新类型政党。 【代际价值观转变的理论基于两个关键假设...
评分导言随着较年较的群体在成年人口中替代较年老的群体,会有一个从物质主义价值观到后物质主义价值观的逐渐转变。其中的意义是深远的。这些价值观是与一系列重要取向有着紧密联系的,从强调政治参与和言论自由,到支持新议题和新类型政党。 【代际价值观转变的理论基于两个关键假设...
评分导言随着较年较的群体在成年人口中替代较年老的群体,会有一个从物质主义价值观到后物质主义价值观的逐渐转变。其中的意义是深远的。这些价值观是与一系列重要取向有着紧密联系的,从强调政治参与和言论自由,到支持新议题和新类型政党。 【代际价值观转变的理论基于两个关键假设...
我之前阅读过不少关于社会理论的书籍,但《现代化与后现代化》这本书带给我的感受却尤为独特。它的深度和广度都超出了我的预期,让我对现代社会和后现代社会的关系有了更清晰的认识。作者在论述现代化时,并没有简单地将其定义为技术进步或经济发展,而是将其置于一个更广阔的历史和文化语境中进行考察。他深入分析了现代性中的矛盾与张力,例如理性与非理性的并存,进步与异化的交织,这些都使得他对现代性的理解更加 nuanced 和立体。当我开始阅读关于后现代化的部分时,我发现作者的分析同样犀利而深刻。他探讨了后现代性对宏大叙事的解构,对真理和知识的相对化,以及由此带来的文化多元主义和身份的流动性。我尤其欣赏作者在处理这些复杂概念时所展现出的清晰度和逻辑性,他能够将抽象的理论用通俗易懂的语言表达出来,同时又不失其学术严谨性。这本书让我对许多曾经模糊不清的社会现象有了更透彻的理解,例如消费主义的盛行、信息爆炸带来的影响、以及文化产品的泛滥等等。它不仅提供了理论框架,更重要的是,它引导我去思考这些现象背后的深层原因和潜在影响。读完这本书,我感觉自己的思想得到了极大的拓展,对社会学的视角也更加敏感和深刻。
评分《现代化与后现代化》这本书,对我而言,是一次意义非凡的阅读体验。我一直对社会的发展趋势以及人类文明的演进方向充满好奇,而这本书则提供了一个极具启发性的视角。作者对现代化进程的论述,不仅涵盖了经济和政治层面,更深入到了文化、思想以及个体心理的变迁。他清晰地描绘了理性、科学、进步等观念是如何渗透到现代社会的方方面面,并如何重塑了人们的世界观和价值观。我尤其被书中关于“祛魅”的讨论所吸引,它深刻地揭示了现代性如何削弱了宗教和传统权威的影响力。而当我翻阅到后现代部分时,我感觉自己进入了一个更加复杂和充满挑战的领域。作者对后现代性的剖析,让我对信息爆炸、消费文化、以及身份政治等当代社会现象有了更深刻的理解。他并没有简单地将后现代化视为现代性的终结,而是将其看作是一种对现代性内在矛盾的深化和拓展。书中对后现代思潮中“解构”、“差异”、“多元”等概念的探讨,让我看到了传统二元对立思维的局限性。这本书让我意识到,我们所处的时代,是一个不断变化、充满不确定性的时代,而理解这些变化,需要一种更加开放和多元的视角。
评分《现代化与后现代化》这本书,我迫不及待地想分享我的阅读体验。我一直对社会学和历史学交叉的领域非常感兴趣,尤其是关于社会变迁的宏大叙事。这本书恰恰填补了我在这方面的知识空白,让我对现代性以及我们现在所处的后现代时期有了更加系统和深入的理解。作者在书中对现代化的论述,不仅仅停留在政治、经济的层面,更深入到文化、思想、以及个体意识的转变。他通过梳理从启蒙运动以来的思想脉络,揭示了理性主义、个体主义等核心观念是如何塑造了现代社会的面貌。而对于后现代性的探讨,则更是令人耳目一新。作者对后现代性中的“碎片化”、“多元化”、“反宏大叙事”等特征进行了深刻的剖析,让我对当下社会中许多似是而非的现象有了更清晰的认识。我印象最深刻的是,作者并没有将后现代化简单地视为对现代性的否定,而是将其看作是一种复杂的演变和重塑。他通过对后现代艺术、文学、哲学等领域的分析,展现了后现代思潮是如何挑战和颠覆传统的价值体系和思维模式。这本书不仅具有很高的学术价值,更重要的是,它能够启发读者进行独立的思考,去理解我们所处的这个充满不确定性的时代。
评分《现代化与后现代化》这本书,对我而言,是一次非常深刻的思想启蒙。我一直对社会科学领域,特别是关于社会变迁的理论有着浓厚的兴趣,而这本书恰好提供了一个非常全面和深入的视角。作者在论述现代化时,并没有局限于单一的维度,而是将政治、经济、文化、思想等多个层面交织在一起,展现了现代化进程的复杂性和多面性。他对于理性化、世俗化、以及个体化等核心概念的解析,让我对现代社会是如何形成的有了更清晰的认识。我特别欣赏书中对现代化所带来的“祛魅”过程的探讨,它深刻地揭示了传统权威和信仰在现代社会中的衰落,以及随之而来的存在主义困境。而当他转向后现代化时,我感觉自己进入了一个更加令人着迷的领域。作者对后现代性中“解构”、“多元”、“碎片化”等特征的分析,让我对当下社会中许多看似混乱却又充满活力的现象有了更深刻的理解。他并没有将后现代化视为一种简单的否定,而是将其看作是现代性内在矛盾的深化和拓展,这种观点让我受益匪浅。
评分《现代化与后现代化》这本书,我拿到手的时候,就觉得书名本身就充满了力量和一种深刻的思考,仿佛在引领读者进入一个庞大而复杂的社会变迁的图景之中。我一直对人类社会的发展脉络,尤其是从传统社会向现代社会的转型,再到如今我们所处的这个充满不确定性和碎片化的后现代时期,有着强烈的好奇心。这本书的出现,恰好满足了我对这一宏大议题的求知欲。刚翻开第一页,我就被作者严谨的逻辑和宏大的视野所吸引。他不仅仅是简单地罗列历史事件,而是深入剖析了现代化进程中的内在驱动力,以及它对社会结构、文化观念、个体身份所带来的颠覆性影响。我尤其对书中关于“理性化”和“官僚化”的论述印象深刻,作者通过大量的史实和理论分析,揭示了这些看似是进步的标志,是如何在无形中塑造了现代人的生活方式,甚至挤压了个体自由的空间。同时,他也探讨了后现代化思潮的兴起,以及它对现代性批判的深度。读这本书,就像是在经历一场思想的漫游,从启蒙运动的理性光辉,到工业革命的社会巨变,再到后现代解构的复杂性,每一个阶段都充满了引人入胜的细节和发人深省的洞见。我常常在阅读过程中停下来,反思自己所处的时代,以及我们所经历的种种现象,似乎都能在书中找到某种解释的线索。这本书无疑是一份关于现代性与后现代性的重要考察,它不仅仅是一本书,更像是一扇窗,让我们能够更清晰地审视我们所处的世界。
评分拿到《现代化与后现代化》这本书,我就被它沉甸甸的学术分量和前沿的议题所吸引。我一直对现代性以及它所引发的社会变革有着浓厚的兴趣,这本书无疑满足了我对这一宏大议题的求知欲。作者以其渊博的学识和严谨的逻辑,带领我们穿越了现代社会的发展脉络。他不仅仅是描述了现代化带来的技术进步和经济增长,更深入剖析了现代化过程中,理性主义、官僚化、以及资本主义对社会结构、文化观念和个体身份所造成的深刻影响。我特别赞赏他对现代化内在矛盾的揭示,例如进步的代价、自由的边界、以及效率与公平的张力。当我开始阅读后现代化部分时,我感觉自己进入了一个更加复杂和充满挑战的领域。作者对后现代性的论述,让我对当下社会中的“碎片化”、“多元化”、“反宏大叙事”等现象有了更清晰的认识。他并没有将后现代化简单地视为对现代性的否定,而是将其看作是一种对现代性内在张力的深化和拓展。书中关于后现代艺术、文学、哲学以及媒体传播的分析,都极具启发性,让我对我们所处时代的文化和社会变迁有了更深刻的理解。
评分这本书,我真的可以说是爱不释手。在我看来,《现代化与后现代化》不仅仅是一本关于社会学的著作,更是一部关于人类思想史和文明演进的宏大画卷。作者以其深厚的学养和独特的视角,带领读者穿越了几个世纪的社会变革。他对现代化进程的梳理,从工业革命的机械轰鸣,到理性主义思潮的深刻影响,再到民族国家的兴起与巩固,都描绘得淋漓尽致。我特别欣赏作者对现代化所带来的双重性,即进步与代价并存的深刻洞察。他揭示了理性化和官僚化在提高效率的同时,也可能带来的个体异化和社会控制。而当他进入后现代化领域时,那种对既有秩序和观念的解构,对我来说更是极具冲击力。他讨论了后现代社会中,真理的相对性、权力的多元化以及身份认同的模糊性,这些都让我对当下社会的一些现象,例如信息过载、消费主义盛行、以及各种思潮的碰撞,有了更深刻的理解。这本书不仅仅是理论的堆砌,它还穿插了许多生动的案例和思想实验,使得阅读过程充满乐趣。我时常在阅读中停下来,思考书中提出的问题,并尝试将其与我自己的生活经验联系起来。这本书无疑是一次深刻的思想洗礼,让我对现代社会和后现代社会有了更全面的认知。
评分《现代化与后现代化》这本书,我可以说是一口气读完的,但带来的思考却久久不能平息。我一直对社会的发展趋势和人类文明的演进方向有着强烈的兴趣,而这本书则提供了一个非常全面和深入的视角。作者在书中对现代化进程的论述,不仅仅是简单的历史回顾,而是深入到了现代性所带来的文化、思想、以及个体意识的变迁。他清晰地描绘了理性、科学、进步等观念是如何渗透到现代社会的方方面面,并如何重塑了人们的世界观和价值观。我尤其被书中关于“祛魅”的讨论所吸引,它深刻地揭示了现代性如何削弱了宗教和传统权威的影响力。而当我翻阅到后现代化部分时,我感觉自己进入了一个更加复杂和充满挑战的领域。作者对后现代性的剖析,让我对信息爆炸、消费文化、以及身份政治等当代社会现象有了更深刻的理解。他并没有简单地将后现代化视为对现代性的否定,而是将其看作是一种对现代性内在矛盾的深化和拓展。
评分在我阅读《现代化与后现代化》这本书的过程中,我仿佛经历了一场思想的盛宴。这本书的标题本身就充满了吸引力,勾起了我对人类社会变迁的好奇心,尤其是从一个时代到另一个时代的转型。作者以其深厚的学术功底和严谨的逻辑,为我展现了一幅关于现代性演进的宏大画卷。他深入浅出地剖析了现代化进程中的关键要素,包括理性主义的兴起、工业革命的颠覆性影响,以及民族国家体系的构建。我尤其对书中关于现代化所带来的“效率”与“人道”之间张力的讨论印象深刻,它让我思考进步的代价。而当他开始探讨后现代化时,我感觉自己进入了一个更加复杂和充满不确定性的领域。他对后现代性中“解构”、“碎片化”、“多元化”等概念的解读,让我对当下社会中的许多现象,例如信息过载、消费主义盛行、以及文化认同的模糊化,有了更深刻的理解。这本书不仅仅是理论的堆砌,它更像是一次思想的导引,让我能够以更开阔的视野去理解我们所处的时代。
评分我最近读了《现代化与后现代化》这本书,这是一本让我深思熟虑的读物。从书名本身就透露出一种对时代变迁的深刻关照,而我一直以来对社会发展和人类文明的演进都有着强烈的求知欲,这本书正好切中了我的兴趣点。作者的写作风格严谨而又不失深度,他将现代化的发展历程梳理得井井有条,从启蒙运动的思想火花,到工业革命的技术革新,再到民族国家的建立,每一个阶段的演变都充满了令人回味的内容。我尤其欣赏他对现代化所带来的“理性化”和“官僚化”的深入剖析,这些看似是进步的标志,却也可能隐藏着对个体自由的限制。当他开始探讨后现代化时,我感觉自己进入了一个更加复杂和充满不确定性的领域。他对后现代性中“解构”、“碎片化”、“多元化”等概念的解读,让我对当下社会中的许多现象,例如信息过载、消费主义盛行、以及文化认同的模糊化,有了更深刻的理解。这本书不仅仅是一本理论的著作,它更像是打开了一扇窗,让我能够更加清晰地审视我们所处的世界,并对未来的发展方向进行思考。
评分作为Inglehart被引用最高的作品,这本书虽然贡献了一个文化变迁的理论,但基本没有跳出现代化理论的框框。更要命的地方是,作者对现代、后现代的理解有误,才有经济现代化引发后现代价值观的奇怪论点。
评分作为Inglehart被引用最高的作品,这本书虽然贡献了一个文化变迁的理论,但基本没有跳出现代化理论的框框。更要命的地方是,作者对现代、后现代的理解有误,才有经济现代化引发后现代价值观的奇怪论点。
评分作为Inglehart被引用最高的作品,这本书虽然贡献了一个文化变迁的理论,但基本没有跳出现代化理论的框框。更要命的地方是,作者对现代、后现代的理解有误,才有经济现代化引发后现代价值观的奇怪论点。
评分读过部分
评分作为Inglehart被引用最高的作品,这本书虽然贡献了一个文化变迁的理论,但基本没有跳出现代化理论的框框。更要命的地方是,作者对现代、后现代的理解有误,才有经济现代化引发后现代价值观的奇怪论点。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有