The Masque of Africa

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出版者:Knopf
作者:V.S. Naipaul
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2010-10-19
价格:USD 26.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780307270733
丛书系列:
图书标签:
  • 非洲
  • 文化
  • Naipaul
  • 旅行
  • 文艺
  • 历史
  • 2010
  • 未电
  • 非洲文化
  • 面具艺术
  • 传统仪式
  • 历史研究
  • 民族身份
  • 视觉符号
  • 跨文化
  • 艺术史
  • 社会变迁
  • 身份表达
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具体描述

Like all of V. S. Naipaul's "travel" books, The Masque of Africa encompasses a much larger narrative and purpose: to judge the effects of belief (in indigenous animisms, the foreign religions of Christianity and Islam, the cults of leaders and mythical history) upon the progress of civilization.

from V.S.Naipaul:

For my travel books I travel on a theme. And the theme of The Masque of Africa is African belief. I begin in Uganda, at the center of the continent, do Ghana and Nigeria, the Ivory Coast and Gabon, and end at the bottom of the continent, in South Africa. My theme is belief, not political or economical life; and yet at the bottom of the continent the political realities are so overwhelming that they have to be taken into account.

Perhaps an unspoken aspect of my inquiry was the possibility of the subversion of old Africa by the ways of the outside world. The theme held until I got to the South, when the clash of the two ways of thinking and believing became far too one-sided. The skyscrapers of Johannesburg didn't rest on sand. The older world of magic felt fragile, but at the same time had an enduring quality. You felt that they would survive any calamity.

I had expected that over the great size of Africa the practices of magic would significantly vary. But they didn't. The diviners everywhere wanted to "throw the bones," to read the future and the idea of "energy" remained a constant, to be tapped into by the ritual sacrifice of body parts. In South Africa body parts, mainly of animals, but also of men and women, made a mixture of "battle medicine." To witness this, to be given some idea of its power, was to be taken far back to the beginning of things.

To reach that beginning was the purpose of my book.

幽灵之城:失落的阿兹特克遗产 作者:伊莎贝拉·里维拉 简介: 在广袤无垠、终年被浓雾和传说笼罩的墨西哥尤卡坦半岛深处,隐藏着一座被世人遗忘的城市——特诺奇蒂特兰的姊妹城,名为“伊希克·特诺奇”(Ixik Tenoch),意为“夜之心脏”。这不是一个关于欧洲探险家英勇征服的故事,而是一部深入挖掘一个伟大文明黄昏、探究人类信仰、权力与记忆如何抵御时间洪流的史诗。 本书将读者带离我们熟知的历史航道,潜入一个充斥着活人祭祀的恐怖阴影,却又孕育出令人惊叹的宇宙哲学的世界。伊莎贝拉·里维拉,一位以其对前哥伦布时期文化无懈可击的洞察力而闻名的历史学家兼考古语言学家,耗费了二十年时间,追踪那些被西班牙编年史家刻意忽略、被热带雨林吞噬的泥板、雕刻和口述传统。 第一部分:雾中的呼唤 故事始于1928年,墨西哥城国家人类学博物馆的一位年轻档案管理员,马科斯·贝拉斯科。马科斯偶然发现了一批被视为“次要文物”的象形文字卷轴,这些卷轴来自一位被遗忘的科尔特斯时代的修道士的私人收藏。卷轴的内容晦涩难懂,描绘了一个与阿兹特克主流宗教体系既相似又截然不同的祭祀体系——他们崇拜的不是太阳神维齐洛波奇特利,而是一位与地下世界和潮汐紧密相关的、被称为“伊克斯塔佩克”(Ixctapic)的女神。 里维拉博士通过严谨的语言学分析,重构了这些卷轴所指向的地理位置——一片位于如今坎佩切州与塔巴斯科州交界地带、被当地土著视为“禁地”的沼泽地。随着对古代地图和殖民地土地契约的交叉比对,她确定了“伊希克·特诺奇”的真实坐标。 本书的叙事结构巧妙地在现代探险与古代历史之间穿梭。读者跟随里维拉博士和她的团队,穿越令人窒息的丛林、躲避致命的毒蛇和季风暴雨,深入到那个时间和文明似乎都停止了流淌的地方。他们发现的并非金碧辉煌的殿堂,而是一片被精心规划的、由火山岩和石灰石构筑而成的宏大迷宫,其建筑风格比同期特诺奇蒂特兰更为内敛和注重声学效果。 第二部分:审判之日与星辰的契约 “伊希克·特诺奇”的独特之处在于其社会结构。不同于阿兹特克帝国依赖战争掠夺资源,这个城邦的权力核心是“智者议会”和“祭司团”。他们的文明建立在一套极为复杂的“时间债务”系统之上。居民相信,人类的生存是向宇宙借来的,而偿还的方式不是通过鲜血,而是通过精确的观测、仪式性的记忆传承以及对“时间债务”的精确计算。 里维拉博士的发现核心在于“神圣历法石碑”。这块巨大的、半埋于地下的玄武岩石板,记载了从创世到预言中“大湮灭”的所有循环。石碑上刻画的不是周期性的毁灭,而是一种有目的的、缓慢的“收缩”。 书中细致地描绘了城邦的日常生活:他们如何利用地热和复杂的灌溉系统在干旱中生存;他们独特的书写系统,其中符号代表的不仅仅是事物本身,更是其在宇宙中的“振动频率”;以及最为骇人的——“静默献祭”。 “静默献祭”是本书最令人不安的章节之一。它不是通过暴力来取悦神祇,而是通过选择城邦中最有智慧或最富创造力的人,让他们在特定的天文事件中,自愿进入地下神庙,进行一种被描述为“意识的解构与重塑”的过程。根据卷轴的记载,这些人并非死亡,而是成为了维持城市“时间平衡”的“活的记忆库”。 里维拉博士团队在发掘过程中,发现了一个保存完好的地下图书馆——一个由干燥的黑曜石墙壁和防潮的玉石容器构成的空间。在这里,他们找到了城邦最后一位大祭司留下的记录,揭示了这座城市最终被遗弃的真正原因:并非外敌入侵,而是一场内部的认知危机。 第三部分:记忆的腐蚀与回归 随着对“伊克斯塔佩克”信仰的深入理解,里维拉博士开始意识到,这个文明的灭亡并非源于外部的压力,而是源于他们对“完美记忆”的过度追求。他们相信,只要将所有的知识、所有的情感、甚至所有的梦境都记录下来,就能避免被时间抹去。然而,这种对“永恒记录”的强迫症最终导致了社会的僵化和创造力的枯竭。 最后的篇章转向了对现代性的反思。当里维拉博士成功地将一部分重要的象形文字带回文明世界时,新的问题浮现了:这些古老的知识是否应该被公之于众?它们是否会像多年前城邦自身一样,因为被过度“观察”和“记录”而失去其原始的神秘力量? 《幽灵之城》不仅是对失落文明的考古学报告,更是一部对现代信息过载社会深刻的哲学探讨。它追问:在追求永恒记录的道路上,我们是否正在以牺牲当下体验的代价,换取一个注定会腐烂的记忆? 本书以里维拉博士面对最后一块石板上的预言收尾——那不是关于毁灭,而是关于“遗忘的必要性”。特诺奇的幽灵在雨林深处低语,提醒着我们,有些记忆最好的归宿,是回到尘土之中,等待下一次无意的、真正的发现。里维拉的文字充满了对人类精神力量的敬畏,以及对那些拒绝被驯服的古代智慧的深沉尊重。整部作品气氛压抑而又充满迷人的学术魅力,它邀请读者一同潜入历史的深渊,直面文明的脆弱本质。

作者简介

Sir Vidiadhar Surajprasad Naipaul Kt. TC (born 17 August 1932, in Chaguanas, Trinidad and Tobago), commonly known as V. S. Naipaul, is a British novelist and essayist of Indo-Trinidadian descent. He is widely considered to be one of the masters of modern English prose. He has been awarded numerous literary prizes including the John Llewellyn Rhys Prize (1958), the Somerset Maugham Award (1960), the Hawthornden Prize (1964), the W. H. Smith Literary Award (1968), the Booker Prize (1971), and the David Cohen Prize for a lifetime's achievement in British Literature (1993). V. S. Naipaul was awarded the Nobel Prize in Literature in 2001, the centenary year of the award.

In 2008, The Times ranked Naipaul seventh on their list of "The 50 greatest British writers since 1945".

目录信息

读后感

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非小说文体的旅行记录是V.S.奈保尔(V.S.Naipaul,1932—)文学创作的重要组成部分。2010年10月出版的新作《非洲的假面剧——非洲信仰面面观》(The Masque of Africa: Glimpses of African Belief)是他的第十六本非小说作品,也是他的第三十本书。奈保尔的旅行记录主要集中在...  

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非洲已经不是非洲人的非洲:非洲早从两个世纪前开始,就已经成为欧洲人的非洲。 这并非从政治意义上而言,也是奈保尔在七十多岁再次来到非洲长长地走上这么一段并再写一本非洲人的事情的主旨。 从政治上来说,非洲人“似乎”从来没有拥有过非洲。 在文化上,他们曾拥有过许多个...  

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这是一本包藏祸心的书,他在旅行中所有的食宿、出行都是用钱开路的(不但如此,他还在文中多次提到自己在非洲用钱被人骗了),而且很多时候都有各处领事或对方国家上层为其安排行程。这本书不能简单的理解为一本游记,而需要更谨慎的体会这本书所「发布信息的方式」。 本书真正...  

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无论是在世的作家,还是已经归尘的作家,能够不拘泥于一种文明,甚至一种语言的,没有人能超过奈保尔。 马尔克斯是拉美作家,村上是亚洲—日本作家,昆德拉是欧洲—捷克作家,拉什迪是英语-印度作家,余华是中国作家,莫言是山东作家。。。 奈保尔不属于拉美,不属于印度,不属...  

用户评价

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从文学影响和创作手法上来看,这部作品无疑展现了作者深厚的文学底蕴,并且大胆地融入了许多创新元素。我能从中感受到对传统叙事模式的致敬,但同时又看到作者试图突破既有框架的努力。例如,在处理时间线和叙事视角上,作者进行了一些大胆的尝试,这在很大程度上增强了故事的立体感和现代感,让这部作品在保持其史诗般厚重感的同时,又不失现代读者的阅读习惯。它成功地在“史诗性”与“个人性”之间找到了一个精妙的平衡点。与其说它是在讲述一个过去的故事,不如说它是在用一种全新的、充满活力的文学工具,来解构和重塑我们对某种特定历史或文化背景的理解。总而言之,这是一部在结构、语言和主题上都极具野心和成就的作品,值得反复阅读和推敲其精妙之处。

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这部作品的内在主题探讨之深刻,远超出了其表面的故事框架。它巧妙地触及了人性中关于权力、信仰与牺牲等永恒命题,但又避免了说教式的说理。作者似乎更倾向于通过人物的命运和他们所处的极端环境,来引导读者自己去思考这些宏大议题的复杂性。我尤其关注其中对于文化冲突与融合的描绘,它不是简单的二元对立,而是呈现出一种复杂交织的灰色地带,展示了在历史洪流中,不同价值体系如何碰撞、妥协,乃至相互渗透。这种对复杂现实的忠实呈现,使得作品的立意拔高了一层,不再仅仅满足于讲一个引人入胜的故事,而是试图在更深层次上与读者的认知世界产生共鸣和碰撞。读完之后,内心久久不能平静,它留下了一串值得深思的问题,而非简单的答案。

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这部作品的书封设计简直是一场视觉的盛宴,色彩的运用大胆而富有层次感,初见便让人心生探究的欲望。封面中央那模糊不清的剪影,仿佛是远古神话的遗珠,在光影的交错中若隐若现,成功地营造出一种神秘而引人入胜的氛围。我尤其欣赏封面上所选用的字体,那种略带古朴和沧桑感的笔触,与书名本身的意境完美契合,让人不禁联想到宏大叙事和史诗般的篇章。装帧的质感也十分考究,纸张的触感温润而厚重,体现出出版方对这部作品的重视。翻开书页,内页的排版清晰流畅,字号适中,阅读体验非常舒适,即便是长时间沉浸其中也不会感到视觉疲劳。整体而言,从外在的包装到内在的细节,都预示着这是一部值得细细品味的佳作,它不仅仅是一本书,更像是一件精心雕琢的艺术品,成功地在众多书架中脱颖而出,让人忍不住想立刻揭开它所包裹的故事面纱。

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阅读体验上,作者的叙事节奏掌控得炉火纯青,如同一个经验丰富的指挥家,时而激昂澎湃,时而低回婉转。故事的开篇并非平铺直叙,而是采用了多线索交织的手法,迅速将读者卷入一个充满未知与张力的情境之中。我对其中几处转折点的处理印象尤为深刻,它们自然而然,却又出乎意料,每一次高潮的到来都仿佛是水到渠成,绝无刻意为之的痕迹。人物的刻画更是细腻入微,即便是配角也拥有鲜明的性格弧光和复杂的内心世界,他们的动机和选择都经得起推敲,而非扁平化的工具人设定。这种层层递进的叙事结构,使得读者在阅读过程中需要持续保持专注,享受那种抽丝剥茧、逐步揭示真相的乐趣。可以说,作者对情节的铺陈和节奏的拿捏,达到了教科书级别的水准,让人在合上书页后,依然能清晰地回味那些扣人心弦的片段。

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这本书在语言风格上的多样性令人惊喜,它似乎能根据不同的场景和人物心境,自如地切换语调。在描写那些庄严的、具有历史厚重感的段落时,文字显得凝练而富有哲思,充满了古典的韵味和沉甸甸的分量感,读来让人心生敬畏。然而,一旦进入到角色之间的私密对话或紧张的冲突场景,笔锋又变得犀利而富有生活气息,充满了张力与火花,甚至能捕捉到细微的情感波动。这种语言上的弹性处理,极大地丰富了阅读的层次感,避免了单一语调带来的审美疲劳。我特别欣赏作者在构建复杂意象时所使用的比喻,它们新颖独特,往往能一语中的地描绘出难以言喻的情感或景象,给人的联想空间非常广阔。这种精雕细琢的文字,本身就是一种享受,让人忍不住会反复咀嚼那些优美的句子。

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奈保尔的非洲五国游记。老爷子,你真行!

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流水账,没看完

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流水账,没看完

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凑热闹看一部诺奖作者的作品~不过,还是不能习惯modern对于“原始”的屈尊降贵。一种“啊,你们那些风俗还是蛮有趣的嘛,嗯,你们有一天会发展到我们这样的。不过其实你们保留你们的样子也蛮不错的。”最后关于南非的种族讨论,没什么新意吧。不过再次验证了所谓“真理与和解”,作为体制的强加,真是不管用的。毕竟,伤痛就是伤痛,岂是一句被引导而说出的原谅可以抹去?

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