圖書標籤: 西遊記 小說 古代文學 李卓吾點評 經典 明清小說 中國 李贄
发表于2024-12-23
李卓吾批評本西遊記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《李卓吾批評本西遊記(套裝上下冊)》的主要內容是:《西遊記》,不管是作為明代四大奇書(《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《金瓶梅》)之一,還是作為明清小說的四大名著(《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》)之一,其在中國小說史上的地位是不言而喻的。它所塑造的孫悟空的形象不僅為中國人所喜愛,更為世界各國人民所喜愛。到目前為止,《西遊記》已有英、法、德、意、西、俄、日、捷、波、朝、越等十多個語種的譯本。《西遊記》所描寫的唐僧取經的故事,在曆史上確實有過,這就是唐代僧人、法相宗創始人、佛經翻譯傢、旅行傢玄奘西行求法的故事。唐貞觀元年(627),玄奘上錶給太宗皇帝,請求允許他西行求法,但未獲唐太宗批準。但玄奘決心已定,乃“冒越憲章”,私往天竺(印度),從長安齣發,開始瞭長達五萬餘裏的西行求法之路。在印度各地訪師參學,並參加五年一度、曆時七十五天的無遮大會,於貞觀十九年正月二十五日,返抵長安,受到熱烈的歡迎。唐代以後,玄奘取經的故事迅速成為各類文學作品取材的對象,在民間廣為傳播。晚唐五代的俗講、壁畫,宋金元時的院本、戲文、雜劇、說話等,都有專門描繪或敷衍玄奘取經故事的作品,如院本《唐三藏》,戲文《陳光蕊江流和尚》,雜劇《西遊記》、《魏徵斬龍》等。而說話藝術中的《大唐三藏取經詩話》、《西遊記平話》,更是將唐僧取經的故事推嚮新的藝術高潮,成為吳承恩進行《西遊記》再創作的豐富的藝術土壤。而明代吳承恩所創作的《西遊記》,並不是將曆代的玄奘西遊取經故事作簡單的歸納整理,而是進行瞭偉大的藝術再創造,不僅在文體上有大的改變,而在情節內容、人物形象、主題命意、藝術格調等方麵,都有新的飛躍。首先,吳承恩的《西遊記》將西行取經故事的主角進行瞭轉換,進一步突齣瞭孫悟空的形象,實現瞭從重曆史故事、以玄奘為主角,到虛化曆史、重神話傳說、以描寫神話英雄孫悟空為重心的曆史性轉變,從而奠定瞭使《西遊記》成為文學名著的堅實基礎。
2012年新讀的書,上下兩冊。跟著電視劇看的。感悟就是電視劇可以加入很多編劇的想法,有意嘗試一下。西遊記不愧是神魔之祖!
評分關鍵在於一個“心”字
評分個人意見:封麵好醜
評分在境厭境,去境羨境。
評分李卓吾見解不甚高明啊
本书原本为明刊,袁幔亭序,国内久已失传,后从民间购得两部。中州书画社于1983年依原尺寸影印出版。李贽评语有夹批、有每回总批。全书约2800页。但是——质量不好,动不动脱页!!!一是书皮破;二是书脊破;三是书页有孔洞;四是污迹(封面、封底水污、油污等);五是旧书刊原购...
評分李卓吾批评本的点评不是李卓吾写的,是冒名的,但是书的作者还是写了李卓吾,真是无奈的事情。 这套四大名著批评本最好看的是金圣叹评水浒,史料价值最高的是脂砚斋评红楼,这本李卓吾评西游,滥竽充数。点评的地方极少,有时整回只有个总批。有限的点评还常用“猴”、“着眼”...
評分李卓吾批评本的点评不是李卓吾写的,是冒名的,但是书的作者还是写了李卓吾,真是无奈的事情。 这套四大名著批评本最好看的是金圣叹评水浒,史料价值最高的是脂砚斋评红楼,这本李卓吾评西游,滥竽充数。点评的地方极少,有时整回只有个总批。有限的点评还常用“猴”、“着眼”...
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評分人还是那些人,妖还是那群妖,书中之人和妖和印象中大部分一样,书中之细微处之描写却又和印象之中全然不同。已知书是没有变的客观,取经人和妖亦是本色,变的是读者对它解读的角度不同罢了。 1⃣️ 一份油然而生的敬佩。 看过方知,经典改编的来之不易!感谢86版西游记能高...
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