1938年编入《鲁迅全集》首次正式出版时,取用后者为书名,此后各版均同,《汉文学史纲要》仍沿用。
道家书据《汉书》《艺文志》所录有《伊尹》,《太公》,《辛甲》〔3〕等,今皆不传;《鬻子》《筦子》〔4〕亦后人作,故存于今者莫先于《老子》。老子〔5〕名耳,字聃,姓李氏,楚人,盖生于周灵王初(约西历纪元前五七○),尝为守藏室之史,见周之衰,遂去,至关,为关令尹喜...
评分 评分魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教的者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。“ ——鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》 “去不去抵制?爱国的都去!” 这句话的潜台词就是,抵不抵制家乐福是判...
评分道家书据《汉书》《艺文志》所录有《伊尹》,《太公》,《辛甲》〔3〕等,今皆不传;《鬻子》《筦子》〔4〕亦后人作,故存于今者莫先于《老子》。老子〔5〕名耳,字聃,姓李氏,楚人,盖生于周灵王初(约西历纪元前五七○),尝为守藏室之史,见周之衰,遂去,至关,为关令尹喜...
评分鲁迅的遗憾,大概是没有大部头的文学史类著作,这一点更大程度上是读者的遗憾。其《汉文学史纲要》也只是为教授学生编出的讲义,仅仅只有十篇,勉强算是一本小书。 然而短篇幅的批评,是很见功夫的。一是材料的选取,二是观点。鲁迅之前,谢无量有一本文学史,材料很是丰富,但...
不得不讲作为高校教师的鲁迅备课还是十分认真的。要知道《尚书》的今古文版本由来,对《诗经》六义的阐释,至今中文系的本科教材《中国古代文学史》基本仍是这么讲的,提及的参考书也无外乎就是那些。乃至于现在文学史学者的一些观点,我觉得都很难摆脱到鲁迅的影响。当然鲁迅的这部讲义又有多少是原创有多少是借鉴了前人的研究成果,也不好武断下定义,毕竟古文史要完全地讲出新意,颠覆前人研究成果,是不大可能的。但从中多少还是可以看出鲁迅对古代史,无论是思想史还是文学史,他是有自己的好恶和评判的,这部纲要虽然没有编完,但已多少能看出鲁迅治史的基本方法。
评分藏此單行版。
评分不得不讲作为高校教师的鲁迅备课还是十分认真的。要知道《尚书》的今古文版本由来,对《诗经》六义的阐释,至今中文系的本科教材《中国古代文学史》基本仍是这么讲的,提及的参考书也无外乎就是那些。乃至于现在文学史学者的一些观点,我觉得都很难摆脱到鲁迅的影响。当然鲁迅的这部讲义又有多少是原创有多少是借鉴了前人的研究成果,也不好武断下定义,毕竟古文史要完全地讲出新意,颠覆前人研究成果,是不大可能的。但从中多少还是可以看出鲁迅对古代史,无论是思想史还是文学史,他是有自己的好恶和评判的,这部纲要虽然没有编完,但已多少能看出鲁迅治史的基本方法。
评分神一般的注释,屎一般的文学史。鲁迅啊你的刷子也太少了噢。
评分男神 不写完实在太可惜了 没有一个字废话
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