曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小說傢。名霑,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。為滿洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江寜織造,其祖曹寅尤為康熙帝所信用。雍正初年,在統計階級內部政治鬥爭牽連下,雪芹傢受到重大打擊,其父免職,産業被抄,遂隨傢遷居北京。他早年經曆瞭一段封建大官僚地主傢庭的繁華生活,後因傢道衰落,趨於艱睏。晚期居北京西郊,貧病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健談。具有深厚的文化修養和卓越的藝術纔能。他生活在我國已有資本主義生産萌芽的封建末世,在其後期又有機會接觸到下層人民,因而對當時社會階級鬥爭和思想鬥爭有較具體的感受,看到瞭統治階級的腐朽凶殘和內部的分崩離析。曾以十年時間,從事《石頭記》(即《紅樓夢》)的創作。書中通過一個貴族官僚大傢庭的盛衰曆史的描寫,塑造瞭許多典型人物形象,對當時社會的黑暗腐敗,進行瞭深刻的解剖和批判,並熱情地歌頌瞭具有異端思想的男女青年,成為我國古典小說中偉大的現實主義作品。但其中也反映瞭作者為封建製度“補天”的幻想和找不到齣路的悲觀情緒。據稱先後曾增刪五次,但未成全書而卒;今流行本一百二十迴,後四十迴一般認為是高鶚所續。也能詩,又善畫石,但作品流傳絕少。
我國古代文學巨著《紅樓夢》自麵世以來,在最初較長的一段時期裏,隻以抄本的形式流傳。因而存世的抄本較多,各抄本之間文字的差異也較大。這既為後世的紅學研究提供瞭豐富的材料,也製造瞭各種懸疑。今天,這些抄本都成瞭珍貴的文物,均藏之密閣,一般讀者幾乎很難窺得其原貌。這對廣大紅學研究者和愛好者來說,不能不說是一大遺憾。為瞭給大眾提供一套價格適中,與底本逼真的版本,人民文學齣版社經過長時間的醞釀,推齣瞭這套“紅樓夢古抄本叢刊”。
本書是這套叢書中的《脂硯齋重評石頭記:庚辰本》,是抄得較早的而又最完整的一種,共存七十八迴(即一至八十迴,缺第六十四、六十七迴兩迴)。原書第五至八冊封麵書名下注有“庚辰鞦月定本”或“庚辰鞦定本”,故名“庚辰本”。此本麵貌完整,保存《紅樓夢》曹雪芹原文及脂硯齋批語最多,有不同於甲戌本的脂批2000多條。
此次影印是在我社七十年代初版的基礎上 ,精心修訂,硃墨套色印製,更臻完善。
一日,听在成都高档住宅社区上班的姑妈聊天,有这么一件事情:一位在售楼处上班的漂亮女孩,幸运地被社区的某位业主——开跑车、住别墅的阔少相中,这位阔少对女孩施以甜言蜜语和糖衣炮弹,穷追不舍。打那以后,售楼处几乎不用再自掏腰包买鲜花做装饰了。然而,女孩竟然不为所...
評分一日,听在成都高档住宅社区上班的姑妈聊天,有这么一件事情:一位在售楼处上班的漂亮女孩,幸运地被社区的某位业主——开跑车、住别墅的阔少相中,这位阔少对女孩施以甜言蜜语和糖衣炮弹,穷追不舍。打那以后,售楼处几乎不用再自掏腰包买鲜花做装饰了。然而,女孩竟然不为所...
評分《握红小札:闲读红楼》豆瓣主页链接: http://book.douban.com/subject/5913966/ 个人是存在于社会之中的,这是不争的事实。他在孤独中生活和死亡,就像伊凡·伊里奇一样。我认为牺牲参予来强调孤绝,要比牺牲孤绝来强调社会情感来得高贵美丽得多。 ——题记 ...
評分《握红小札:闲读红楼》豆瓣主页链接: http://book.douban.com/subject/5913966/ 个人是存在于社会之中的,这是不争的事实。他在孤独中生活和死亡,就像伊凡·伊里奇一样。我认为牺牲参予来强调孤绝,要比牺牲孤绝来强调社会情感来得高贵美丽得多。 ——题记 ...
最近在看歐麗娟老師的紅樓夢視頻,於是翻齣脂批的庚辰版重新閱讀。很多小時候沒讀明白也不喜歡的章迴,現在竟然讀得津津有味。批文似畫外音亂入,或解惑,亦深得我心。
评分石頭記已經快被某些紅學傢玩成“潛伏”瞭,不像讀書,竟是在搞諜戰。它的好在字裏行間,又何必捕風捉影穿鑿臆斷。
评分前幾年終於讀完瞭《紅樓夢》,先是看完白先勇說紅樓夢力推程乙本過於異端,覺得總歸要讀脂批庚辰本纔算正道,便買瞭。翻開一看傻眼,這手抄本加硃批注解,眉批、尾注、夾批、濛批,脂硯齋、畸笏叟、綺園,目不暇接。再次要感恩《脂硯齋重評石頭記甲戌庚辰閤本》的epub版!因之排版裏會用不同顔色標注齣批注文字,實在是功不可沒。尤其是此版本的41迴-80迴,批注文字並沒有用硃色,而是同為黑色很容易混為一談。今日讀完,恰逢外婆半夜突發腦溢血去世;是傢國皆恰逢多事之鞦,讀到【開夜宴異兆發悲音】一節不禁愴然而涕下,而又到後一迴【凸碧堂品笛感淒清/凹晶館聯詩悲寂寞】中“寒塘渡鶴影”便終於又淚落如雨。“後之視今,亦猶今之視昔,悲夫”。
评分每逢眼疾復發,必讀紅樓解悶。六四、六七兩迴既不用濛古王府本,又何必用己卯本補,付闕似亦無不可。紅樓夢版本說到底還是一筆糊塗賬,版本學研究固極不專業,稍懂版本學的,又對抄本小說流傳的特殊性不夠重視,總無一書可讀。俟日後細校。
评分補記 可以讀
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