道家易学建构

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陈鼓应,一九三五年生,福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授,美国加州大学柏克莱校区研究员,北京大学哲学系教授,现任台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有:《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今泽》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等。

出版者:商务印书馆
作者:陈鼓应
出品人:
页数:221
译者:
出版时间:2010-03-01
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787100067966
丛书系列:道家研究书系
图书标签:
  • 道家 
  • 陈鼓应 
  • 易经 
  • 哲学 
  • 思想史 
  • C陈鼓应 
  • 生活 
  • 海外中国研究 
  •  
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该书所收集的多篇论文中,前两篇和最后一篇是作者比较重视的,也代表了作者的思想和学术水平。《先秦道家易学发微》一文,要在论证《周易》之哲学化其主体思想属道家内容,同时从道家的角度来建构先秦道家易学。《道家老学与周易经传思想脉络诠释》一文,乃对道家思想在《周易》辩证思维的未显题化到显题化,可谓是透过老子道家而完成的。

具体描述

读后感

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郑玄《易赞》说,《易》有三义,简易一也,变易二也,不易三也。 简易儒之宗也,孔子敬鬼神而远之,作《易传》而述《论语》,化天道为人伦,以求贤愚不肖,老少男女,君王下臣,皆能明白,贤者解之,愚者随之的治世之道。 变易道之旨也,老子援《易》入道,从两两对立变化的...

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郑玄《易赞》说,《易》有三义,简易一也,变易二也,不易三也。 简易儒之宗也,孔子敬鬼神而远之,作《易传》而述《论语》,化天道为人伦,以求贤愚不肖,老少男女,君王下臣,皆能明白,贤者解之,愚者随之的治世之道。 变易道之旨也,老子援《易》入道,从两两对立变化的...

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郑玄《易赞》说,《易》有三义,简易一也,变易二也,不易三也。 简易儒之宗也,孔子敬鬼神而远之,作《易传》而述《论语》,化天道为人伦,以求贤愚不肖,老少男女,君王下臣,皆能明白,贤者解之,愚者随之的治世之道。 变易道之旨也,老子援《易》入道,从两两对立变化的...

用户评价

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贤英于2010年5月29日捐赠

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陈鼓应先生基于马王堆帛书周易是否具有道家思想源流的若干篇补充性思考。

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#淘书偶记#陈鼓应先生道家著作挺多,首先入手这本,是因为这个选题很少有人关注。

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陈鼓应先生基于马王堆帛书周易是否具有道家思想源流的若干篇补充性思考。

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陈鼓应先生基于马王堆帛书周易是否具有道家思想源流的若干篇补充性思考。

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