《大成拳:站桩与道德经》内容简介:站桩原是我国武术传统的基本功,过去皆以口传心授,闭门自秘,自20世纪20年代起,河北省深县王芗斋先生始公开传授,并在实践中丰富提高,使站桩逐步发展成为一种疗效卓著的医疗体育。
王芗斋先生传授的站桩功,是在心意拳、形意拳、意拳、大成拳的基础上,摒弃了传统的套路架子和招法,专门强调意念引导,精神假借,统一意志,统一气力,统一动作,使形、意、力、气、神,浑元一体,调动全身一切积极因素,为一击而服务的新兴拳学派,因此,时人以拳术改革家视之。大成拳的锻炼方法是以站桩为主,佐以走步、试力、发力、试声、推手、实战。
去年夏天在东小口森林公园跟师傅练形意的时候,听伙伴讲在那里练拳的老人里,最厉害的是练大成拳的那位。因为脾气爆,对社会现状不满,是个老愤青,我和伙伴两个人都没跟他练。 当时,他总是不丁不八站着桩,手指缓缓的推拉。却常说出特别奇怪高深的理论来:“佛家的禅定是意拳...
评分去年夏天在东小口森林公园跟师傅练形意的时候,听伙伴讲在那里练拳的老人里,最厉害的是练大成拳的那位。因为脾气爆,对社会现状不满,是个老愤青,我和伙伴两个人都没跟他练。 当时,他总是不丁不八站着桩,手指缓缓的推拉。却常说出特别奇怪高深的理论来:“佛家的禅定是意拳...
评分去年夏天在东小口森林公园跟师傅练形意的时候,听伙伴讲在那里练拳的老人里,最厉害的是练大成拳的那位。因为脾气爆,对社会现状不满,是个老愤青,我和伙伴两个人都没跟他练。 当时,他总是不丁不八站着桩,手指缓缓的推拉。却常说出特别奇怪高深的理论来:“佛家的禅定是意拳...
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评分去年夏天在东小口森林公园跟师傅练形意的时候,听伙伴讲在那里练拳的老人里,最厉害的是练大成拳的那位。因为脾气爆,对社会现状不满,是个老愤青,我和伙伴两个人都没跟他练。 当时,他总是不丁不八站着桩,手指缓缓的推拉。却常说出特别奇怪高深的理论来:“佛家的禅定是意拳...
这是一本需要用时间去“品味”的书,而不是用眼睛“浏览”的书。它的语言风格是沉稳而富有哲理的,每一句话似乎都经过了千锤百炼,蕴含着深厚的内力。书中对“意、气、力”三者的关系阐述得非常到位,特别是对“意”的描绘,提升到了近乎于形而上的层面,但紧接着又立刻回归到身体的实际操作层面,这种游刃有余的切换,显示出作者深厚的修行境界。我发现,这本书最适合的阅读方式是,读完一个小节,然后立刻起身去实践,去体会文字描述的感受是否在自己的身体中重现。它不仅仅是一本指导手册,更像是一位德高望重的师父,在你身边不言不语,只通过文字为你点亮前行的方向。我强烈推荐给所有对探索人体潜能和东方哲学感兴趣的读者,它将拓宽你对“功夫”二字的理解边界。
评分这本新近读到的武术理论著作,简直是一场对身体与精神的深度探索之旅。作者以极其细腻的笔触,剖析了传统武学中那些看似玄奥的内家心法,将其转化为一套清晰、可操作的实践指南。我尤其欣赏其中关于“气机流动”的阐述,不再是空泛的概念,而是结合了人体解剖学和运动生理学的具体描述。例如,书中对如何通过微调呼吸来影响丹田的充盈感,以及如何将意念导引至特定的经络节点,都有详尽的图解和步骤说明。我尝试着按照书中的方法调整了自己日常站桩的姿态,仅仅是微小的角度变化,就带来了截然不同的内部感受——那种“蓄势待发,却又静如磐石”的平衡感,是过去苦练多年也难以捕捉到的。全书的论述逻辑严密,从基础的身体觉察,逐步深入到复杂的情绪控制,对于任何希望将武术不仅仅视为搏击技巧,而是作为一种生活哲学来修习的人来说,这本书提供了坚实的理论支撑和可信的实践路径。它迫使我重新审视自己多年来的练习,发现了不少原先忽略的盲点,绝对是一本值得反复研读的经典之作。
评分读完后,我最大的感受是,这本书成功地架起了一座连接古代智慧与现代科学理解的桥梁。作者的文字功底非常扎实,行文间充满了对传统文化深厚的敬畏与独到的见解。书中对“松”与“整”的辩证关系探讨得尤为精彩。以往许多书籍只是笼统地要求“放松”,但这本书却具体指出了哪些肌肉群需要主动放松,哪些关节需要被动支撑,甚至还引用了现代生物力学的原理来解释为何过度紧张反而会阻碍劲力的生成。更令人称道的是,作者没有沉溺于术语的堆砌,而是大量使用了生活化的比喻,比如将身体比作一张被均匀拉伸的弓弦,每一处张力都恰到好处,既有弹性又不过度紧绷。这种既有学院派的严谨,又有江湖气的人性化叙事风格,使得原本枯燥的理论学习过程变得引人入胜。对于那些对武术的“内涵”感兴趣,却又害怕被晦涩难懂的古籍劝退的读者,这本书无疑是最佳的入门向导。
评分坦白说,最初拿到这本书时,我略微有些担心内容会过于偏向于某种流派的私房秘籍,但翻阅之后才发现,作者的格局远超于此。它更像是一部关于“如何学习和理解身体”的元理论指南。书中关于意识如何影响肌肉张力和本体感受的讨论,甚至让我联想到了正念冥想(Mindfulness)的实践。作者非常强调“当下”的重要性,要求练习者将全部心神集中于身体正在发生的细微变化——皮肤的温度、血液的流动、骨骼的对接感。这种极度内敛的观察方法,极大地提升了我的专注力,不仅仅是在练习武术时,连日常工作中的细节处理能力似乎都有所增强。这本书的价值在于,它教导的不仅仅是桩功的技术,更是一种深入感知自我的方法论。它的排版和配图也十分用心,那些线条简洁的插图精准地勾勒出了关键的受力点,避免了阅读时产生歧义,体现了出版方对内容的尊重。
评分这本书给我带来最大的冲击,在于它对“静”的重新定义。我们通常认为站桩是静止的,但作者在书中反复强调,真正的静并非是肌肉的僵硬不动,而是在极度的微动和调整中寻找那个动态的平衡点,是“动中之静”。书中有一个章节专门论述了如何在保持桩架不变的前提下,应对外界干扰或内在疲劳时的“应变之策”,这部分内容极其宝贵。它打破了我对“完美桩架”的执念,让我明白,武学修炼是一个持续适应和修正的过程。书中的案例分析,选取了不同体型、不同年龄段的练习者可能遇到的典型问题,并提供了针对性的解决思路,这种实用性极强,避免了“一刀切”的理论陈述。读完之后,我立刻回到垫子上,尝试根据书中的提示调整了自己长期以来习惯性的代偿动作,效果立竿见影,身体的某些僵硬区域得到了明显的舒展。这本书无疑是为实战派和理论派爱好者共同准备的宝藏。
评分前半部讲的是动作要领,我站桩一个月后才有体会,没站之前不知道讲什么。后半部讲的是道德经,没看
评分拳拳服膺,已身求物。
评分前半部讲的是动作要领,我站桩一个月后才有体会,没站之前不知道讲什么。后半部讲的是道德经,没看
评分很全面的书。从科学解释到经典解读,后面还有歌诀。对我有用的是养生桩,先练习下来之后慢慢再转为技击桩吧。
评分有着科学的内涵,却没有西方健身那样科学的绚丽外衣,不好推广。而且感觉作者走得有点太远了。
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