老子今注今譯

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出版者:台灣商務印書館
作者:陳鼓應
出品人:
页数:450
译者:
出版时间:2000-3
价格:168.00元
装帧:
isbn号码:9789570516432
丛书系列:《古籍今注今譯》總統推薦版
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

老子今注今譯,ISBN:9789570516432,作者:王雲五

作者简介

陈鼓应,一九三五年生,福寻建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系副教授、美国加州大学柏克莱校区研究员、北京大学哲学系客座教授,现任台湾大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有:《悲剧哲学家尼采》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》、《耶稣画像》及《周易注释与研究》等。

目录信息

读后感

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断断续续花一年多时间读完了,当时拿起这本书是受《与神对话》那本书的启发,想感受下与先贤对话的况味,于是在阅读和写作的间隙,每次拿起来翻几页,居然就翻到了“历代老子注书评介”,猛然一惊,返回去看第八十一章才知道原来是最后一章。这本书挺适合碎片化阅读,先看原文...  

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没读过国学经典原著,能说自己精通中华优秀传统文化吗?可是我们身边还真不乏这样的人。譬如一提到老子,有的朋友热衷于把各种国学讲堂或论坛沙龙听来、看来的皮毛,到处贩卖,可笑的是却连《老子》又名《道德经》这么简单的知识点都不知道,真是匪夷所思;也有再往上一个层次...  

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《老子》乃国学瑰宝之一,短短数千言,自成体系,哲学思想完备,然解读之人众说纷纭,亦不乏相互矛盾者,往往使人无所适从。而陈鼓应先生此书,可令人于纷繁中一窥其妙。 陈鼓应先生此书,不仅于深入理解老子思想基础上对《老子》进行解释和翻译,同时,尤为难能可贵的是,将...  

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日前与90后论及老子,一句无为太消极,不读也罢。让我有些悲伤,实在不是她的错,是这个时代给无为的标签太多,很多偏见,因为信的人多了,就成了标签,真相是什么,无人关心似的。故,深夜辗转,起身码字,做一个杠精。 无为 第二章中,「处无为之事,行不言之教。」那么这是...  

用户评价

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这本厚厚的书,拿到手里沉甸甸的,装帧很古典,那种淡雅的墨绿色封皮,带着一股子书卷气,一下子就把我拉回到了一种肃穆的氛围里。我其实对道家思想一直有点敬畏,觉得那是高不可攀的智慧,但翻开这本新注译的版本,感觉亲切了许多。它的排版很讲究,左边是原文,字体古朴却不晦涩,右边紧跟着就是现代的语言阐述,这种对照式的设计,对于我这种需要“拐杖”的读者来说,简直是福音。特别是对那些拗口的词句,译者的解释非常到位,没有那种生硬的、教科书式的翻译腔,反而像是长者在耳边轻声细语地为你剖析其中的深意。我记得有一段讲“道可道,非常道”,我以前怎么琢磨都觉得像绕口令,但这里的注解,结合了大量的历史背景和哲学语境,一下子就点亮了我的思维,让我明白那种“不可言说”的境界,恰恰是它最宝贵的地方。读下来,感觉自己的心境都被这种宁静的文字润泽了,不再是浮躁地去寻找一个标准答案,而是开始学着去体会那种“无为”中的大作为。这本书的价值,就在于它搭起了一座桥梁,连接了千年前的古老智慧和我们当代人迷茫的内心。

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我对哲学类书籍的偏好是,要么极度抽象,要么极度生活化。这本书巧妙地找到了一个平衡点,它既有对宇宙本源的追问,又不失对日常琐事的洞察。我喜欢它在译文后面附带的那些“简要导读”,这些导读篇幅不长,但往往能一语中的地指出该章的核心矛盾或主要的哲学张力。它仿佛在说:“你刚才读到的,是老子对世界的看法,现在我们来探讨一下,你自己的看法是什么?” 这种互动性是我在其他译本中很少感受到的。读完关于“柔弱胜刚强”的一段,我立刻想到了自己工作中坚持的强硬立场,然后反思这种坚持是否反而让自己陷入了僵局。这本书的价值在于,它提供了一种“反思的框架”,让你能够从更宏大、更长远的时间尺度去审视自己当下的困境。它不提供答案,它提供的是一套更优的提问方式,引导读者去寻找属于自己的“道”。

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我这个人买书比较挑剔,尤其对这种经典类的解读,最怕的就是那些“穿凿附会”或者“过度阐释”的译本。市面上太多把老子的思想硬塞进现代管理学、成功学甚至量子力学的框架里,读起来让人觉得索然无味,甚至有点侮辱先贤。但是这本的作者,明显是下了大功夫的,他没有试图用现代的流行词汇去稀释原文的醇厚度,而是尽力保持了那种“自然无为”的本色。我尤其欣赏的是,它在注释中引用了非常多古代不同学派对同一章节的不同理解,这使得译文具有了极大的开放性和思辨性。它不是简单地告诉你“这是什么意思”,而是呈现了一种“古人是如何理解这个意思的”,这给了读者巨大的思考空间。比如说对于“上善若水”,它没有简单地归结为“做人要谦虚”,而是深入挖掘了水这种物质在古代哲学中象征的变通、包容和至柔至刚的辩证关系。读完一章,我常常需要合上书本,自己静静地站一会儿,回味那种韵味,这才是真正的好书,它引导你思考,而不是简单地灌输知识。

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我是一个对文字细节有强迫症的人,常常因为一个标点符号或者一个用词的不当而放弃一本书。这本《老子今注今译》在细节处理上,可以说做到了教科书级别的水准。首先,它的注释非常细致,对于一些涉及到古代度量衡、官制或者自然现象的描述,都有非常清晰的注解,让人在阅读过程中完全不会因为知识断层而卡壳。其次,它的版面设计极佳,字体大小、行间距都经过了科学的优化,即使是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。更让我惊喜的是,它在一些关键概念的辨析上,引用了大量的现代语言学和心理学的成果来进行佐证和阐释,这使得老子的思想不再是悬浮在空中的“玄学”,而是变得可感、可触、可分析的哲学体系。它没有将“道”神秘化到遥不可及的地步,而是将其还原为一种指导人类心智运作的底层逻辑。这本书是那种值得放在床头,每天翻阅几页,而非一次性读完就束之高阁的工具书。

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说实话,我一开始对这本书的期待并不高,无非又是市面上那些泛滥成灾的“国学入门”读物之一。我平时工作压力大,追求效率,总希望一本书能快速给我提供一些可以立马应用到生活中的“金句”。但这本书的阅读体验是缓慢而沉浸的,它强迫你慢下来。它的翻译语言有一种独特的韵律感,不是那种白话文的平铺直叙,而是在保证流畅性的同时,保留了一种古文特有的凝练和张力。每当读到一些关于治理国家、安顿天下的宏大论述时,我常常会联想到现实中的种种乱象,它提供了一种完全不同的观察世界的角度——一种去中心化、不执着于结果的视角。这本书的深度体现在它的克制上,译者似乎非常清楚自己是在面对一位智者,所以他选择用一种近乎虔诚的态度去对待每一个字,不增不减,只做澄清。这种敬畏感,是其他很多快餐式解读版本所不具备的,读起来让人感到踏实和安心。

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第一版...在茉莉淘到的二手書...離臺前又一折賣回去了hhh在評論看到同門日常想念淑君老師嚶嚶嚶我的老子莊子課啊!

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上淑君老師的課,當時專門買的臺版。今寫論文,翻及舊頁,筆記零散,空留遺恨。憶及老師音容,相隔萬里,不免悵然。

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讀老子首先就讀《老子今注今譯》 xiyanzi23@163.com

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上淑君老師的課,當時專門買的臺版。今寫論文,翻及舊頁,筆記零散,空留遺恨。憶及老師音容,相隔萬里,不免悵然。

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