一個人的頌歌

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出版者:方智出版社
作者:安.蘭德
出品人:
页数:0
译者:徐诗思
出版时间:2001/9/1
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9789576797989
丛书系列:
图书标签:
  • 安·兰德
  • 哲学
  • 社会学
  • 英語文學
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  • 美国文学
  • 艾茵.蘭德
  • 艾茵·兰德
  • 成长
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  • 文学
  • 小说
  • 情感
  • 思考
  • 温暖
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具体描述

在美銷售量已超過兩百五十萬本。與人類文明一起歷久彌新的個人主義經典。我崇仰個人,因其身為個人而擁有的高度可能性,而我憎惡人類,因其無力營造這種種可能性....─安.蘭德

我站在山巒頂峰。我抬高了我的頭,我舒展著我的手臂。這一切,我的身體與心靈,這一切就是追尋的終點。我曾經想知道事物的意義。我就是意義。我曾經想尋找存在的證據。但我不需要存在的證據,也不需要任何話語來認可自己的存在。我就是證據與認可。

是我的雙眼在看,我雙眼的視野將美麗賦與大地。是我的耳朵在聽,我耳朵的聽覺將歌唱送往世界。是我的心靈在思考,我心靈的判斷是尋求真理的唯一明燈。是我的意志在選擇,我意志的抉擇是唯一我必須服從的命令。

我得到了許多語字,有些是明智的,有些是謬誤的,但唯有這幾個字是神聖不可侵犯的:「我要這樣做!」

不論我選擇了哪一條路,守護之星都存在於我自身。指引明路的守謢星與指南針啊。它們指向的方向只有一個。它們指向我。

作者简介

安·兰德是美国当代最有影响的作家、思想家和公共知识分子之一。

安·兰德宣扬极端个人主义精神,是理性利已主义的倡导者,与利他主义和自我牺牲的伦理学形成最为尖锐的对抗。

在美国,她的作品的销量仅次于《圣经》。

有人说不了解安·兰德就无法理解美国精神。许多大名鼎鼎的人物,包括美联储主席格林斯潘、甲骨文CEO埃里森都是安·兰德哲学的拥趸。

目录信息

读后感

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在我们这个拥有古老文明的国度,“圣人之德”、“君子之贤”盛行几千年。所有的人生下来只要有被教育的机会,就会被告知是非与善恶的标准及行为的准则。 《礼记•大学》曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正...  

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欢迎大家加入安.兰德QQ交流群:160566271,本群旨在讨论与交流安兰德思想,无论是支持或反对安兰德思想的朋友我们都欢迎加入,只要大家理性客观的交流,相信我们都有新的收获与分享!欢迎大家加入安.兰德QQ交流群:160566271,本群旨在讨论与交流安兰德思想,无论是支持或反对...  

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一群猪,以及一本给他们看的书 ———《一个人》 我们生下来没有名字,我们是母猪,终生代号叫三胖7650。 我们的共同价值观是“猪圈至上,吃饱为先。” 我们生活在一个超大的现代化牧场。这里栖息着地球上的诸多物种。 和我们接触最多的...  

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在我们这个拥有古老文明的国度,“圣人之德”、“君子之贤”盛行几千年。所有的人生下来只要有被教育的机会,就会被告知是非与善恶的标准及行为的准则。 《礼记•大学》曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正...  

用户评价

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最初,人被神奴役,但人打破了神的锁链。然后人被王奴役,但人也打破了王的桎梏。随后人又被自己的肤色,出身,种族奴役,但人也打破了它们的束缚。人向一切的存在宣告,人的至高无上,自由的至高无上,自我的至高无上。 然后人站在了自由的门槛上,在他身后是抛洒了几个世纪的鲜血。 然而人随后放弃了他们赢得的权利,甚至似乎堕落到比他们荒芜的起点更低的位置。

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最初,人被神奴役,但人打破了神的锁链。然后人被王奴役,但人也打破了王的桎梏。随后人又被自己的肤色,出身,种族奴役,但人也打破了它们的束缚。人向一切的存在宣告,人的至高无上,自由的至高无上,自我的至高无上。 然后人站在了自由的门槛上,在他身后是抛洒了几个世纪的鲜血。 然而人随后放弃了他们赢得的权利,甚至似乎堕落到比他们荒芜的起点更低的位置。

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当自我被彻底禁锢,世界只剩下集体,除了压抑还是压抑吧

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我读书不喜欢去看别人的感想。我认为读书是通过自己的眼睛和思考,以自己的人生体验和对世界的观察和评量而得出感受。这是一部值得去朗诵的一部小说。   整个的小说并不长。   文字很形象,尤其画面感。   在反乌托邦故事中,总是会表现到统治者对民众趋同一致的要求。   而每个个体,无可否认,会因感情的变化,两性间的火花,而撞开了一切的束缚。   以此,恰恰凸显了每个人独有的个性。   性引发的冲动,恰恰是推动人类进步的原动力!   多么美好!

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安兰德文字,乍一眼觉得嘲讽,而后就是心酸。

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