具体描述
在美銷售量已超過兩百五十萬本。與人類文明一起歷久彌新的個人主義經典。我崇仰個人，因其身為個人而擁有的高度可能性，而我憎惡人類，因其無力營造這種種可能性....─安．蘭德
我站在山巒頂峰。我抬高了我的頭，我舒展著我的手臂。這一切，我的身體與心靈，這一切就是追尋的終點。我曾經想知道事物的意義。我就是意義。我曾經想尋找存在的證據。但我不需要存在的證據，也不需要任何話語來認可自己的存在。我就是證據與認可。
是我的雙眼在看，我雙眼的視野將美麗賦與大地。是我的耳朵在聽，我耳朵的聽覺將歌唱送往世界。是我的心靈在思考，我心靈的判斷是尋求真理的唯一明燈。是我的意志在選擇，我意志的抉擇是唯一我必須服從的命令。
我得到了許多語字，有些是明智的，有些是謬誤的，但唯有這幾個字是神聖不可侵犯的：「我要這樣做！」
不論我選擇了哪一條路，守護之星都存在於我自身。指引明路的守謢星與指南針啊。它們指向的方向只有一個。它們指向我。
作者简介
安·兰德是美国当代最有影响的作家、思想家和公共知识分子之一。
安·兰德宣扬极端个人主义精神，是理性利已主义的倡导者，与利他主义和自我牺牲的伦理学形成最为尖锐的对抗。
在美国，她的作品的销量仅次于《圣经》。
有人说不了解安·兰德就无法理解美国精神。许多大名鼎鼎的人物，包括美联储主席格林斯潘、甲骨文CEO埃里森都是安·兰德哲学的拥趸。
目录信息
读后感
序言声称没读过这本书就无法深入了解美国的个人主义文化。书籍介绍的评价也是“极端个人主义”，但是我就很肤浅地觉得有极端个人主义么，只是被压迫太狠了吧，即使是集体主义如我们中国的人们看见了，也觉得内心憋堵，更别提美国那个人利益和自由高于一切的国度了。 在那里，没...
评分这本书我一直是翻译为《颂歌》的，也见到很多人在介绍时用了这个《颂歌》，出版社把它译为《一个人》应该是充分理解兰德想表达的意思后决定的吧。但是，我认为简单的单词，还是照字面意思翻译的好哦~ 这次的书封大剌剌写着“格林斯潘”，觉得有点无奈。 《颂歌》写于1937年，...
评分以前我的语文老师张三四上课时提到北岛说的一句话，“你有什么资格说我们。” 是的，打那以后我也经常问自己，我有什么资格说我们。因此此后在很多次写作中我都刻意不用“我们”，有时甚至不带主语。每次说“我们”的时候，是不是太理所当然了？ 在崇...
评分鉴于之前读安·兰德的作品，《一个人》很容易被理解为“一个人”，用英语可能会解释的更明白“only myself”。熟悉安·兰德作品的人可能都很清楚，她是个人主义的倡导者，在安·兰德的文化语境里，“一个人”是很重要的，这个人，可是是“我”，也可以是“你”，或者是“他”，...
评分安·兰德向来咄咄逼人，辩才十分之好，在那本《我与兰登书屋》中，出版商贝内特·瑟夫有好几处提到安·兰德，可见她当时在美国的非同凡响，瑟夫说，你不可能随便与她说话，因为她会抓住你的破绽，然后说：“我们来检验一下你的前提。”如果你是编辑想要说服她把文稿中重复的观...
用户评价
当自我被彻底禁锢，世界只剩下集体，除了压抑还是压抑吧
评分为自由而战，为自我而战。第一次读安 兰德。真的太好看了。全篇主题“我”，我是最伟大的，我们是最该被淘汰的。为了我，我可以失去一切，唯独不能失去我。
评分为自由而战，为自我而战。第一次读安 兰德。真的太好看了。全篇主题“我”，我是最伟大的，我们是最该被淘汰的。为了我，我可以失去一切，唯独不能失去我。
评分最初，人被神奴役，但人打破了神的锁链。然后人被王奴役，但人也打破了王的桎梏。随后人又被自己的肤色，出身，种族奴役，但人也打破了它们的束缚。人向一切的存在宣告，人的至高无上，自由的至高无上，自我的至高无上。 然后人站在了自由的门槛上，在他身后是抛洒了几个世纪的鲜血。 然而人随后放弃了他们赢得的权利，甚至似乎堕落到比他们荒芜的起点更低的位置。
评分反乌托邦文学
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