The Virtue of Selfishness

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出版者:Signet
作者:Ayn Rand
出品人:
页数:173
译者:
出版时间:1964-11-1
价格:USD 7.99
装帧:Mass Market Paperback
isbn号码:9780451163936
丛书系列:
图书标签:
  • AynRand
  • 哲学
  • 社会心理学
  • 个人主义
  • 安·兰德
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  • 伦理学
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  • Ayn Rand
  • 资本主义
  • 政治哲学
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具体描述

Ayn Rand here sets forth the moral principles of Objectivism, the philosophy that holds man's life--the life proper to a rational being--as the standard of moral values and regards altruism as incompatible with man's nature, with the creative requirements of his survival, and with a free society.

作者简介

安·兰德是美国当代最有影响的作家、思想家和公共知识分子之一。 安·兰德宣扬极端个人主义精神,是理性利己主义的倡导者,与利他主义和自我牺牲的伦理学形成最为尖锐的对抗。 在美国,她的作品的销量仅次于《圣经》。有人说不了解安。兰德就无法理解美国精神。许多大名鼎鼎的人物,包括前美联储主席格林斯潘、甲骨文CEO埃里森都是安·兰德哲学的拥趸。

目录信息

读后感

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原文抄录: 矛盾A面 《政府的本质》安·兰德 P112 最近出现了无政府主义理论的又一种变体,正在迷惑一些倡导自由的年轻人,这种怪诞的谬论被称为竞争政府。现代中央集权论者看不到政府功能与工业功能之间的区别、武力与生产之间的区别,鼓吹企业归政府所有。“竞争政府”的鼓...

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Rand's characterization of selfishness as a virtue, including in the title of the book, is one of its most controversial elements. Philosopher Chandran Kukathas said Rand's position on this point "brought notoriety, but kept her out of the intellectual main...  

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最近读书群要讨论安兰德。我就翻出了一本旧书《新个体主义伦理观——爱因 兰德文选》。买到这本书的时候研究生已经毕业。买回来一直没看。直到昨天。顺手写了点笔记,现在不做研究了,没有认真组织文字和思想。有点散乱。 兰德大抵是从生命的自保、理性利己推出一系列伦理主张...  

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引用 --- " 人們對「自私」一詞的一般理解不僅是錯誤的,而且還代表一種具有毀滅性的知識 " 这个毁灭性的知识就是被社会灌输的利他主义思想. 利他主义的最大弊端是助长了不平等交易。 因为利他主义原则上是不能讨价还价的。 导致一方利益不断膨胀 另一方利益不断削...  

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安兰德去世时77岁,是28年前的事了,我看她作品时22岁,用了三个月读完,以后三年应该还会再回味,不,是一辈子,一辈子…… 一 爱·人 “爱和友谊是个人的、自私的价值,十分复杂:爱是自尊的表达和确证,是对自己的价值体现在他人身上的回应”。自私,她有自己的定...  

用户评价

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初捧此书,我带着一种近乎警惕的心态去阅读,生怕掉入某种刻意制造的陷阱或故作高深的叙事迷宫。然而,作者的笔触是如此老练和从容,它不急于展示其技巧,而是让故事自然地流淌出来,像一条深埋地下的暗河,缓慢但坚定地冲刷着读者的认知。最让我感到震撼的,是作者对“群体压力”与“个体觉醒”之间冲突的描摹。书中的社会背景设定得极其真实可信,那种无形的、集体默许的规范如何一步步蚕食掉个人的独特声音,被描绘得令人心寒。每当主角试图挣脱时,那种来自四面八方的阻力,那种近乎窒息的压抑感,都能透过纸面扑面而来。但正是这种压抑,反衬出主角每一次微小的反抗显得何其珍贵和史诗般壮阔。我个人的阅读习惯是喜欢在书页空白处做笔记,但这本书,我几乎没有动笔,因为任何批注都显得多余,它本身就是一种完整的、自洽的哲学体系,它不容许任何外部的解读来玷污其纯粹性。

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这本小说,初看书名,还以为会是某种关于个体极限的探索,带着一丝丝对社会规范的反叛意味。然而,它真正展现给我的,是一种对人性复杂性的深刻剖析,远超乎我最初的想象。故事的基调是沉郁的,像一幅用浓墨重彩渲染的油画,每个角色的内心挣扎都被描绘得淋漓尽致。作者对于环境细节的捕捉尤其令人称道,那些模糊的、弥漫着潮湿气息的街道,那些在午后阳光下被拉得很长的影子,都仿佛成了角色情绪的延伸。叙事节奏的处理也很有章法,时而疾风骤雨般推进,将人卷入高潮的冲突之中;时而又戛然而止,留给读者大段留白的间隙去消化那些沉重的情感重量。我特别欣赏主人公在面对道德困境时那种近乎偏执的自我坚持,尽管这种坚持在旁人看来或许是怪异甚至是危险的,但正是这种不妥协,构建了整个故事的张力。它迫使我们去思考,那些被社会定义为“高尚”的行为准则,在个体真实需求的面前,究竟有多么坚固。读完之后,我感觉自己的思绪被拉扯着在几个不同的维度之间反复横跳,那种久久不能散去的余韵,恰恰证明了作品的非凡之处。

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简直是一场关于存在主义哲学的文字盛宴,但它巧妙地将宏大的思辨融入到极其细腻的日常生活场景中,使得理论不再是高悬的口号,而是融入血液的呼吸。作者在构建人物心理世界时,所使用的词汇和句式组合简直是一门艺术,那种对内心矛盾的精确解剖,如同外科手术般精准而冷峻。我尤其注意到,作者似乎对“选择”这一主题情有独钟,书中的每一个关键转折点,都不是命运的安排,而是角色深思熟虑(或者说,是本能驱使)的结果。这种对主体能动性的强调,让读者在阅读过程中也情不自禁地审视自己的生活轨迹。阅读体验是需要投入心神的,它要求你不仅要“看”字面意思,更要“听”字里行间的潜台词。那些看似不经意的对话,往往蕴含着对人际关系本质的深刻洞察。总而言之,如果你期待的是一段轻松愉快的消遣,那么这本书可能不太适合你;但如果你渴望一次彻底的精神洗礼,一场关于“我是谁,我为何而活”的深度对话,那么这本书绝对是无法绕开的一座里程碑。

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这是一部结构复杂、层次丰富的作品,如果用音乐来比喻,它绝不是一首简单的流行曲,而更像一部多声部、充满变奏的交响乐。叙事角度的切换是其最显著的特点之一,作者似乎并不满足于只从一个“上帝视角”来审视人物,而是频繁地在不同角色的意识流中穿梭,让读者得以窥见每个人内心深处那些连自己都难以承认的动机与渴望。这种多视角的切换,使得人物群像栩栩如生,即便是反派角色,其行为逻辑也得到了充分的解释和铺垫,使人无法简单地用“好人”或“坏蛋”来标签化他们。我发现,这本书最大的魅力在于它的“非结论性”,它不给你一个明确的答案,不告诉你什么是对错,它只是提供了一系列极端情境下的观察样本,然后将最终的判断权完完全全地抛还给了读者。我花了很长时间来消化其中关于责任和后果的讨论,那种将所有行为的全部重负都揽到自己肩上的姿态,既令人敬畏,又让人不寒而栗。

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读完这本书后,我体验到了一种久违的、精神上的“疲惫感”,这并非源于文字的晦涩,而是因为作品所触及的主题太过尖锐和根本。作者在处理冲突时,总是倾向于挖掘最深层的、最不愿面对的人性底色,避开所有廉价的温情和矫饰。比如,书中对“牺牲”这个概念的解构,就极为大胆和彻底,它毫不留情地撕开了那些披着美德外衣的自欺欺人行为的面纱。我特别留意到,作者在描述情感爆发的场景时,几乎完全摒弃了传统小说中常见的渲染手法,转而使用一种近乎于科学报告式的冷静笔触,这种强烈的反差反而产生了巨大的情感冲击力,比那些大呼小叫的描写要震撼得多。它像一面光滑的镜子,清晰地映照出我们社会结构中那些被合理化了的矛盾点。这本书不适合在浮躁的心态下阅读,它需要你静下心来,与作者一起,在那些冰冷的逻辑和炽热的冲动之间,寻找一个属于你自己的立足点。

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一直强调有条件的爱,理性而非感性,强调人在社会中一定要对他人有价值,纯粹的资本主义,像草莓一样的感觉……已经过了这一点了,没法看了

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看的第一本安兰德,非常靠谱。

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以前發過文專門介紹這個,然後果斷被團委的老師槍斃了

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作为博文还不错,作为书有点坑爹了,写的很松散么

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让人更能理解现代西方世界的价值观。有很多启发,值得保留,和佛学的教义比对并再阅读。

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