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摘自《新浪博客》 作者:方 茗 首先我要说的就是这本尼采的《查拉图斯特拉如是说》。 尼采作为存在主义的先驱,要想明白什么是存在主义,我想应当从他先入手。而这本书则是充满尼采自传色彩的一本“传教书”。因此,我将《查拉图斯特拉如是说》选为我首先阅读的书籍...
評分 評分 評分我比较了黄明嘉的版本、杨恒达的版本、钱春绮的版本,个人最喜欢的是黄明嘉的版本,因为感觉这个版本的语言读起来最优美,虽然网上有人说这个版本有些翻译错误,我不懂德语,所以不知道有哪些错误。钱春绮的版本应该说是比较的准确,注解也比较多,但是语言接近大白话,...
評分晚上浏览易文网新书时不意中瞥见《查拉图斯特拉如是说》,诧异,大脑飞速旋转,又一个新译本?还是旧译新刊(我一直希望有哪家社能够再版楚图南先生的旧译本)?急忙打开网页看个端详,竟是孙周兴老师新译的,敢情现在中国的牛人都去翻译这本书了!哈哈 第一次试读此书是刚上...
讓我想起《莊子》。另外,我感覺說尼采的“永恒輪迴”是指權力意誌似有待商榷,至少我個人覺得不是很明顯。很多地方都感覺很模糊,似已跳躍在眼前,十分清晰明朗瞭,但又一點不能抓住。
评分翻譯得還不錯,錢春綺的太柔情。
评分讓我想起《莊子》。另外,我感覺說尼采的“永恒輪迴”是指權力意誌似有待商榷,至少我個人覺得不是很明顯。很多地方都感覺很模糊,似已跳躍在眼前,十分清晰明朗瞭,但又一點不能抓住。
评分上帝死瞭——他死於對人類的憐憫
评分讓我想起《莊子》。另外,我感覺說尼采的“永恒輪迴”是指權力意誌似有待商榷,至少我個人覺得不是很明顯。很多地方都感覺很模糊,似已跳躍在眼前,十分清晰明朗瞭,但又一點不能抓住。
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