具体描述
《中国男》中，作者依然在讲述处于变化中的近现代中国。本书区别于作者以往书籍最明显之处，在于作者将着眼点由“话语”转向了“人”本身。近现代中国遭遇前所未有之大变，然所有变化之主体、参与者、推动者、承受者都是处于历史激流中的“人”。从文界的龚自珍、刘文典，到政界的曾国藩、宋教仁；从军界的蒋百里、吴佩孚，到实业界的张謇、范旭东；从内省的弘一法师、闻一多，到外观的徐继畲、严复……作者用四十一种人，串起零散的中国近现代史。
无论是非常道，还是常言道，这些中国话语的主人都是这些特立独行的中国男
“中国男”们说：
为什么自己的命运，要由一些既不爱我、也不比我聪明或者善良的人们来摆布？
曾国藩的面孔永远是模糊的，连他的朋友、亲人都难以猜透。这正是儒家文化到了极致处的表现，所谓高深莫测谓之神圣，他们永远不以最真实最本来的一面示人，永远需要人来猜测他们的情感、意志和认知。
戴笠那样非人性的生活到他自己就中断了，他在中国人的家族传承中不起作用，他不属于中国家世中的一环。只是以戴笠之心眼生活的中国人还有很多，他们跟我们一道，决定了我们社会的文明进程和文明高低。
再强盛的帝国，有时就坍塌在一位作家的纸页上，这看来类似于一个神迹。这种制度不好，这个社会不好，神说，您把它们写出来，一切就结束了。
作者简介
余世存，男，1969年2月生于湖北随州，1990年毕业于北京大学中文系。做过中学教师、报社编辑、国家官员、志愿者。曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。现为自由撰稿人，居北京。
出版有《黄昏的缤纷》、《重建生活》、《我看见了野菊花》、《非常道》、《常言道》、《类人孩》等多种著作。
目录信息
· · · · · · (收起)
读后感
最初读到《中国男》的简介和朱大可的序言时，我大略以为此书会是《非常道》的另外一种形态，《非常道》以话语为体例编排，人物跟着话语走；《中国男》以人物为体例编排，话语跟着人物走（序言开篇一句“为读者编订了一本用话语涂绘的人物肖像画册”）。回想当年读《非常道》时...
评分以描绘历史人物的群像来带出作者的历史观，这种笔法并不鲜见。但是，余世存似乎特别地感到焦灼。他大概是焦灼于他假定的“历史目的论”与他眼中的历史及其所造就的现实之间的落差。这种落差足以使他怀疑：历史，它究竟怀有什么不可告人的目的？难道它在耍我们？信念与怀疑夹杂...
评分《中国男》几乎是本加长版的《非常道》，这些关于男人的断章中，最精彩的还是他们的言行，而本书所撷取的也正是原来在《非常道》中就已经记录过的非常言行，并无多少新的内容，一本书40多个人，只能是要言不烦，蜻蜓点水，而且，写法上，议多于叙，臧否多而事实少，与我的阅读...
评分几十年前，茨威格写了一本《人类群星闪耀时》，十几个人物（事件），几乎每一人物或者事件都影响了人类历史的进程，茨威格的传记像他的小说一样，总是充满了激情，因而被人们称为最好的传记作家。余世存或许有其豪志，截取了中国近现代史特立独行的四十一位男人侧影，为他们树...
评分文/高冬梅 余世存是幽默的。 看了他的《中国男》，得到这个结论，让我想说的一切都显得轻快起来，这样就比较轻松了，不会一味的板着脸. 和轻快比起来，一定有一个反义词，那就是沉重。事实上，对余世存的阅读体验，并非全是如此。几年以前很喜欢看他的《非常道》《常言道...
用户评价
牛人牛事教人视野骤宽。/// 俺的这本书呢？流落到垃里去了？？？
评分2010 4.1
评分这人真是个傻逼啊！！！！！！
评分我想这大概是历史的考古书把~~熊十力以生命注释诸子，武训，奇人，妙人，怪人。。。 未完
评分这人真是个傻逼啊！！！！！！
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