The Concise Yoga Vasistha

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出版者:
作者:Venkatesananda, Swami (EDT)/ Venkatesananda, Swami/ Chapple, Christopher (EDT)
出品人:
页数:429
译者:
出版时间:1985-6
价格:$ 30.45
装帧:
isbn号码:9780873959544
丛书系列:
图书标签:
  • Yoga Vasistha
  • Advaita Vedanta
  • Hindu Philosophy
  • Spirituality
  • Self-Realization
  • Indian Philosophy
  • Yoga
  • Meditation
  • Wisdom
  • Non-Duality
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具体描述

《瑜伽瓦西斯塔精要》:探寻心灵的宁静与智慧 书名:The Concise Yoga Vasistha (瑜伽瓦西斯塔精要) 简介: 《瑜伽瓦西斯塔》(Yoga Vasistha)是印度哲学宝库中一颗璀璨的明珠,一部深邃而宏大的灵性经典。这部史诗般的著作,以对话的形式,承载了吠檀多(Vedanta)哲学的精髓,特别是关于宇宙的创造、生命的本质、心智的运作以及如何实现终极解脱(Moksha)的详尽阐述。 本书并非简单地记录历史或叙事,而是为寻求真理的求道者提供了一张通往内心自由的地图。它以极富诗意和哲理的语言,引导读者穿越迷雾,直达存在的本源。 核心思想的提炼与展开: 《瑜伽瓦西斯塔》的核心,在于揭示“实相”(Reality)的本质。它超越了二元对立的感官经验,强调万物归于一——即“梵”(Brahman)或“绝对意识”。 一、关于世界观的构建:心识的投影 本书对世界的看法是革命性的。它提出,我们所感知的、被认为坚实可靠的物质世界,实际上是“心识”(Chitta或Mind-stuff)的产物或显现。世界并非独立于观察者而存在,而是由心识投射而成。这种“唯心论”的观点,并非否定现象界的存在,而是指出其本质是流动的、无常的、依赖于意识活动的。 幻相(Maya)的本质: 瓦西斯塔大师精辟地解释了“玛雅”——那股使人错认虚幻为真实的巨大力量。玛雅并非某种外部的魔力,而是我们自身思维惯性、欲望和无明(Avidya)的集合。理解玛雅的运作,是走向觉醒的第一步。 心性的收束(Chitta Nirodha): 既然世界是心识的产物,那么要改变世界对我们的影响,关键在于收束心识的奔放。这并非压抑,而是引导心念回归其源头,停止对外部对象的执着追逐。 二、解脱之路:瑜伽的实践 本书的重点在于提供实践的路径,而非纯粹的理论探讨。它将瑜伽的实践系统化地分为几个关键阶段: 1. 初步准备(Vairagya): 强调对短暂事物的彻底厌倦(无欲)。这种厌倦不是消极的放弃,而是深刻理解物质享受的空虚性后,自然产生的动力。 2. 知识的积累(Sravana, Manana, Nididhyasana): 闻(Sravana): 聆听并学习真理的教导。 思(Manana): 对所学进行理性的反思和辨析,消除逻辑上的疑惑。 修(Nididhyasana): 将所思的真理融入自身存在,进行深刻的冥想与体验。 3. 证悟的境界: 当心识完全稳定,与宇宙意识合一时,个体经验到“自在”(Jivanmukti)。 三、对“时间”与“个体”的解构 《瑜伽瓦西斯塔》对“时间”和“个体灵魂”(Jiva)进行了深刻的分析,认为它们都是心识构造出来的概念。 时间的相对性: 时间被描绘成心识的运动轨迹。在觉醒的状态下,时间的概念消融,过去、现在、未来融为一体。 个体的幻象: 那个我们认为是“我”的个体实体,实际上只是一个被无明所束缚的局部意识。通过认识到“我即是梵”(Aham Brahmasmi),个体的边界便得以消融。 四、深入的哲学探讨:创造的层次 书中详细描绘了宇宙从无到有的演化过程,从纯粹的“梵”如何逐步显化为我们所见的多元宇宙,这部分内容极其精妙,充满了宇宙学的隐喻。 五大元素的起源: 详细阐述了从“以太”(Akasha)到地、水、火、风的微妙演变过程,揭示了物质现象背后的能量结构。 业力的消融: 书中指出,虽然业力(Karma)是行动的法则,但在深刻的智慧之光下,累世的业力种子会被烧尽,不再产生束缚。 本书的价值与面向读者: 本书是献给所有不满足于肤浅生活、渴望探究生命终极意义的人。它不仅仅是哲学教科书,更像是一位睿智导师的耳提面命。阅读它,需要耐心和深刻的反思,因为它要求读者不仅用头脑理解,更要用心灵去印证。 通过《瑜伽瓦西斯塔精要》,读者将学习到: 如何将日常经验转化为灵性成长的契机。 如何培养坚不可摧的内在宁静,不受外界风暴的干扰。 如何通过智慧(Jnana)的锐利之剑,斩断烦恼和无明的锁链。 这部经典以其宏大的视野、严谨的逻辑和对人类心智深刻的洞察力,持续地指引着历代修行者,通往那永恒的、不受限制的自由彼岸。

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读后感

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用户评价

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我最近读完了一本让人耳目一新的哲学著作,它以一种极其精炼的方式,将深奥的吠檀多(Vedanta)思想展现出来。这本书的文字密度非常高,每一页都充满了值得反复咀嚼的智慧。它不像某些传统经文那样充斥着冗长的说教或重复的论证,而是直击核心,用一种近乎诗意的语言探讨了“我”的本质、宇宙的幻相(Maya)以及如何从无尽的轮回中解脱出来。我尤其欣赏作者处理复杂概念时所展现出的清晰逻辑——即便涉及到“空性”和“非二元性”这样难以捉摸的范畴,也能找到令人信服的解释路径。阅读过程中,我常常需要停下来,闭上眼睛,让那些句子在脑海中回响,去体会那种超越日常经验的洞察力。它不是一本用来快速浏览的书,更像是一份需要耐心和沉浸感去消化的精神食粮。它成功地在保留了古老智慧的深度之余,又以一种现代读者能够接受的节奏和结构呈现出来,极大地提高了理解的效率。

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这本书的叙事结构非常巧妙,它采用了一种对话和故事交织的方式来阐述其哲学体系。这种处理手法极大地避免了传统哲学文本可能带来的枯燥感。读者仿佛被邀请到一位智者身边,听他娓娓道来关于存在与非存在的辩论,以及那些穿插其中的寓言故事,每一个故事似乎都在以不同的侧面印证着同一个终极真理。我发现,通过这些生动的例子,那些原本抽象的形而上学概念变得触手可及。例如,书中对“心识的波动”如何构建我们所感知的现实世界的那番论述,简直是天才般的比喻,它让我立刻反思了自己日常生活中许多基于不稳固信念产生的烦恼。全书的节奏把握得非常到位,高潮迭起,低谷处又充满了沉思的宁静,阅读体验是一种享受,而不是负担。这种文学性和哲学性的完美结合,是很多同类书籍难以企及的高度。

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这部作品散发着一种强大的、令人镇静的力量。它的语言风格非常独特,既有古老的韵味,又带着一种超越时空的权威感,仿佛作者本人已经证悟了所论述的一切。我发现自己在阅读过程中,心率似乎都有所放缓,思绪也变得更加聚焦。这种“治愈”的体验,来自于它对“二元对立”的彻底瓦解。书中不断地引导读者去看穿“好与坏”、“得与失”这些标签背后的虚妄,从而达到一种不被外界境况所动摇的内在稳定。当我读到关于“放下对‘自我’的执着”那几章时,那种豁然开朗的感觉几乎是生理性的。它并非用空洞的口号来安慰人,而是通过严密的逻辑推演,一步步拆解了“我”这个概念是如何被构建起来的,这比任何简单的安慰都来得更可靠、更持久。

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说实话,初次翻开这本书时,我有些担心其“简明”的副标题是否意味着内容的肤浅,但事实恰恰相反,它以一种令人惊叹的紧凑性,涵盖了几乎所有吠檀多哲学的核心议题。更难能可贵的是,它并不满足于简单地复述教义,而是深入探讨了实践层面——即如何在日常生活中应用这些知识来减轻痛苦和实现内心的安宁。书中对“放下”(Detachment)的探讨尤其深刻,它区分了表面的克制与真正的、发自内心的超脱之间的巨大差异。这种对细节的关注,使得这本书不仅仅停留在理论层面,而是真正成为了指导生活的一份地图。我特别欣赏作者在处理“业力”(Karma)与自由意志之间关系时的平衡观点,既承认了过去的束缚,又坚定地指出了当下瞬间的无限可能性。对于那些寻求实用性精神指导的人来说,这本书的价值是无可估量的。

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这本书的行文组织,从宏观宇宙的生成到微观个体的觉醒,逻辑链条衔接得天衣无缝,展现出一种近乎数学般的美感。它没有采用过多的外来术语来故作高深,而是尽力用最纯净的词汇来描绘最复杂的实在。我个人特别喜欢它对于“知识”(Jnana)与“愚昧”(Ajnana)界限的划分,清晰地指出,真正的知识并非信息量的增加,而是认知的根本性转变。阅读完后,我感觉自己对世界的看法有了一次彻底的“格式化”和“升级”。那些曾经困扰我的日常小事,在宏大的哲学背景下,立刻变得微不足道。这本书的真正力量在于,它教会你如何去“看”,而不是简单地告诉你“看什么”。它是一面镜子,照见的不是外在的现实,而是我们被蒙蔽的、本自清净的觉性。对于任何认真对待自我探索的人来说,这都是一本值得反复阅读的经典。

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