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被召唤的传统

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李怡
中国社会科学出版社
2009-12
248
25.00元
五色石丛书
9787500483151

图书标签: 现代文学  传统  中国文学  汉语言文学评论&理论&文学史  文學研究  要读的书之冲着作者   


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发表于2024-11-26

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图书描述

《被召唤的传统:百年中国文学新传统的形成》重新探讨百年中国文学的“传统”究竟是什么。论述尝试从对过去的研究史的梳理入手,指出这些研究存在的共同的问题:对中国文学自身创造力量的忽略,将“传统”看成是一系列已经存在的不可改变的东西,这就影响了我们对新文学实际过程的全面把握。《被召唤的传统:百年中国文学新传统的形成》重新定义“传统”及其生成机制,以大量文学史事实证明百年中国文学传统既不是中国古代传统的简单袭用,也不是西方文化的简单引入,为重新梳理中国文学传统提出一系列新的理论基础。

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用户评价

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虽为三人合著,但大体框架设计和思路脉络尚能保持一致。本书核心观点在于认为“传统”是一个不断生长的有机体,同时对于现代文学研究中的诸种范式(如中西文化融合论、海外汉学研究模式、断裂论等)存在的弊端和缺陷进行了批判。第一章强调现代文学的创造机制及现代意义。第二章应是李怡博论概述,略单薄。第三章体量最大,颇有王富仁雄论之风。只是第四节(突破“断裂论”神话)说服力不足够强。因着任何一种研究范式都有其限度,即使在研究视阈内部也并非全然统一,势必有逸出理论框架的作家作品,但个案不足以成为主流。同时,该书极力强调创作主体本身的重要性,认为五四时期个人和自我的发现是这一时期文学文化迈入“现代”的重要标志。本书的语言风格晓畅,两位年轻论者又都尖锐犀利,足见才华和抱负。猜测可能受柯文“在中国发现历史”思路影响。

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很有启发

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很有启发

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探讨中国新文学百年传统的形成,觉得是普及版本。

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虽为三人合著,但大体框架设计和思路脉络尚能保持一致。本书核心观点在于认为“传统”是一个不断生长的有机体,同时对于现代文学研究中的诸种范式(如中西文化融合论、海外汉学研究模式、断裂论等)存在的弊端和缺陷进行了批判。第一章强调现代文学的创造机制及现代意义。第二章应是李怡博论概述,略单薄。第三章体量最大,颇有王富仁雄论之风。只是第四节(突破“断裂论”神话)说服力不足够强。因着任何一种研究范式都有其限度,即使在研究视阈内部也并非全然统一,势必有逸出理论框架的作家作品,但个案不足以成为主流。同时,该书极力强调创作主体本身的重要性,认为五四时期个人和自我的发现是这一时期文学文化迈入“现代”的重要标志。本书的语言风格晓畅,两位年轻论者又都尖锐犀利,足见才华和抱负。猜测可能受柯文“在中国发现历史”思路影响。

读后感

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