《邏輯哲學論》內容簡介:維特根斯坦先生的《邏輯哲學論》,無論它是否證明為它所論述的問題提供瞭最終的真理,由於它的廣度、眼界和深度,都確實應該被認為是哲學界的一件大事。它從符號論的原則和任何語言中詞和事物之間所必須具有的關係齣發,將這種研究結果應用於傳統哲學的各個部分,顯示齣在每一種情形下,傳統的哲學和傳統的解決方法是如何由於對符號論原則的無知以及對語言的誤用而産生的。
书难啃的要命,基于学科知识限制,数学逻辑概念对我来讲实在难以理解,但“逻辑充满世界”,世界的界限也就是逻辑的界限,和我的某些想法似乎不谋而合,总结为5个字:学术无意义。一个比较狭义的总结。用通俗的话来讲,是人对于世间万物的任何认识和理解都是对世界本身的错误解...
評分逻辑哲学为了能够有一个比较光明的未来,不能不依赖于逻辑,因此不能不为了逻辑的融洽而祛除一些不健康的有矛盾的论断,因此少了一些辩证的成分,多了些形而上学的成分。
評分整理了一下我阅读本书时,在书中写下的一些笔记。我做为一个基督徒,是以创造论的角度分析这本书中关于世界的论述。前面带有序号的部分是书中的段落。个人观点,仅供参考。 2.012 逻辑中没有偶然的东西:如果一个事物能够出现在一个事态之中,那么该事态的可能性必定已经预含于...
評分1.逻辑空间,类比牛顿的质点,这种逻辑空间类似图画。诸多事态分布与逻辑空间的不同点位。当我们认为一个质点是否存在,必须要证明承载这个空间的坐标轴为真。而为了证明这个坐标轴为真,又必须要证明证明这个坐标轴为真的逻辑空间中的坐标轴为真。一直到某种尽头,这个尽头存...
評分年轻的维特根斯坦经常深感郁闷,到了罗素那里,几个小时一言不发,只是踱来踱去,已到中年名满天下的罗素勋爵就这么陪着他。有一次罗素问他:“你到底在思考什么——逻辑,还是自己的罪孽?”,维特根斯坦回答:“Both。”这是个经典的故事。虽然我不鼓励读者从奇闻轶事来理解...
通過賦予關係,人類由對象→事態→事實→世界理解世界,有關係則有真假,則有越來越煩雜的真值錶。這種由內嚮外的方式不可能理解世界。不可說的,隻可不說。
评分有錯彆字。。。。 另外這本書不好啃 牽扯到數學的地方難以理解 還有大量與羅素等人的觀點比較 要更全麵的看待本書還要看看羅素的著作
评分今天重讀,之前完全看不懂(七八年前),現在覺得以邏輯視角來看任何問題的角度很有意思。“人生問題的解決方法在這個問題消失以後纔可以看到。”、“在邏輯中,過程和結果是相等的(因此沒有值得驚奇的事情。)”、“數學是邏輯的一種方法。”、“死亡不是人生的一件事情。人沒有體驗過死亡。”、“正如死時一樣,世界並沒有改變,隻是終止瞭。”……大概是每次翻開都會有收獲的一本書。
评分今天重讀,之前完全看不懂(七八年前),現在覺得以邏輯視角來看任何問題的角度很有意思。“人生問題的解決方法在這個問題消失以後纔可以看到。”、“在邏輯中,過程和結果是相等的(因此沒有值得驚奇的事情。)”、“數學是邏輯的一種方法。”、“死亡不是人生的一件事情。人沒有體驗過死亡。”、“正如死時一樣,世界並沒有改變,隻是終止瞭。”……大概是每次翻開都會有收獲的一本書。
评分世界是一切發生的事情; 發生的事情即事實,是源自事實的存在; 事實的邏輯圖像就是思想; 思想是有意義的命題; 命題是基本命題的真值函項; 真值函項的一般形式《A,a,B(a)》 不可說的,就是不可說的! 維特根斯坦
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