具體描述
《邏輯哲學論》內容簡介：維特根斯坦先生的《邏輯哲學論》，無論它是否證明為它所論述的問題提供瞭最終的真理，由於它的廣度、眼界和深度，都確實應該被認為是哲學界的一件大事。它從符號論的原則和任何語言中詞和事物之間所必須具有的關係齣發，將這種研究結果應用於傳統哲學的各個部分，顯示齣在每一種情形下，傳統的哲學和傳統的解決方法是如何由於對符號論原則的無知以及對語言的誤用而産生的。
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讀後感
逻辑哲学的基础也是二分，但是这种二分不是传统哲学意义上的主客体二分，也不是康德意义上的物自体和现象二分。维特根斯坦的二分立足于语言，即“可言说”与“不可言说”的二分。语言的天性防止了每一种逻辑错误，语言意味着逻辑。因此凡是“可以言说的东西都可清楚地加以言说...
評分最近看西部世界，得到了很多启发。如果我们人类就是困于自身的机器人，我们是否有想像和理解“公园”外“真实的世界”的可能？ 在Tractatus里，维特根斯坦把全部语言(或者说表达，思维)简化为“A对于B对于C的关系的各种排列组合”的逻辑公式，纯净如冰，然而在完美的冰面上行...
評分【很多次在阅读维特根斯坦这本书的时候半途而废，一些逻辑记号的不明、一些句子的晦涩、一些论点的专业化背景都构成了困难。今次的阅读与其说解决了这些问题，不若说绕开之，却是从前到后通读了一遍算最彻底的一次。 扣除对弗雷格和罗素等人在逻辑哲学领域内的专业回应（譬如类...
評分【很多次在阅读维特根斯坦这本书的时候半途而废，一些逻辑记号的不明、一些句子的晦涩、一些论点的专业化背景都构成了困难。今次的阅读与其说解决了这些问题，不若说绕开之，却是从前到后通读了一遍算最彻底的一次。 扣除对弗雷格和罗素等人在逻辑哲学领域内的专业回应（譬如类...
評分维神认为世界和语言（思想的反应）在逻辑解析的全过程是同构的。 世界是事实的总体，语言是命题是的总和。事实是事态的真值函项，命题是基本命题的真值函项。对象是非结构的，是构成世界最基本最简单的要素；名称也是非结构的，是构成语言的最基本最简单的要素。 世界、思想和...
用戶評價
通過賦予關係，人類由對象→事態→事實→世界理解世界，有關係則有真假，則有越來越煩雜的真值錶。這種由內嚮外的方式不可能理解世界。不可說的，隻可不說。
评分6.4311死不是生命的事件。人是沒有體驗過死的。 6.54理解我的人，當他用這些命題作為階梯，並爬越它們的時候，最後會認識到它們是無意義的。他必須超越這些命題，然後纔能正確看世界。 不可說的，隻可不說。 （不說通過說已經凸顯） 世界—事實—思想—句子—真值函項—句子的普遍形式。（王路理解的思路）
评分校對太差
评分校對太差
评分在書城的地闆上又讀瞭一遍。。。
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