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通过赋予关系，人类由对象→事态→事实→世界理解世界，有关系则有真假，则有越来越烦杂的真值表。这种由内向外的方式不可能理解世界。不可说的，只可不说。

编辑很垃圾 会收个比较好的中译本和英译本 读原著是没希望了

今天重读，之前完全看不懂（七八年前），现在觉得以逻辑视角来看任何问题的角度很有意思。“人生问题的解决方法在这个问题消失以后才可以看到。”、“在逻辑中，过程和结果是相等的（因此没有值得惊奇的事情。）”、“数学是逻辑的一种方法。”、“死亡不是人生的一件事情。人没有体验过死亡。”、“正如死时一样，世界并没有改变，只是终止了。”……大概是每次翻开都会有收获的一本书。

世界是一切发生的事情； 发生的事情即事实，是源自事实的存在； 事实的逻辑图像就是思想； 思想是有意义的命题； 命题是基本命题的真值函项； 真值函项的一般形式《A，a，B(a）》 不可说的，就是不可说的！ 维特根斯坦

通过赋予关系，人类由对象→事态→事实→世界理解世界，有关系则有真假，则有越来越烦杂的真值表。这种由内向外的方式不可能理解世界。不可说的，只可不说。

柏拉图是第一个思考政治问题的哲学家。如果我们赞同斯特劳斯，那么可以姑且认为他是西方历史上第一个政治哲学家。柏拉图有两个老师：苏格拉底和毕达哥拉斯，而柏拉图笔下的苏格拉底用最完美的方式诠释了毕达哥拉斯赋予“哲学”这个词的含义，那就是“爱智慧”。苏格拉底声称自...  

最近看西部世界，得到了很多启发。如果我们人类就是困于自身的机器人，我们是否有想像和理解“公园”外“真实的世界”的可能？ 在Tractatus里，维特根斯坦把全部语言(或者说表达，思维)简化为“A对于B对于C的关系的各种排列组合”的逻辑公式，纯净如冰，然而在完美的冰面上行...  

书难啃的要命，基于学科知识限制，数学逻辑概念对我来讲实在难以理解，但“逻辑充满世界”，世界的界限也就是逻辑的界限，和我的某些想法似乎不谋而合，总结为5个字：学术无意义。一个比较狭义的总结。用通俗的话来讲，是人对于世间万物的任何认识和理解都是对世界本身的错误解...  

本来是随手翻看书评，找了篇点赞最多的点进去。一下被那种清晰、有力、简洁的语言吸引了。 明明是”枯燥“”正经“的哲学论文，书评的最后一段却出人意料地拨动人的心弦：So this book is a kind of curative "nonsense", like a purgative for the soul; it is meant to clean...  

逻辑哲学的基础也是二分，但是这种二分不是传统哲学意义上的主客体二分，也不是康德意义上的物自体和现象二分。维特根斯坦的二分立足于语言，即“可言说”与“不可言说”的二分。语言的天性防止了每一种逻辑错误，语言意味着逻辑。因此凡是“可以言说的东西都可清楚地加以言说...