圖書標籤: 亞裏士多德  文藝理論  賀拉斯  古希臘  文學理論  哲學  古典文藝理論  藝術   

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很好

看不太懂，據說這套中國社會科學齣版社的”西方學術經典譯叢“翻譯的不太好，或許是因為整套書全是英文譯齣的，非英文著作就隻能轉譯，因而不太好，本書最好的譯本是人民文學的羅念生、楊周翰的，遺憾是的人民文學社也沒再版。

很好

經典曆久彌新。Aritstotle開篇就講到詩歌是模仿藝術，模仿是人的天性，節奏也是，從而産生瞭詩歌。後麵的章節，集中在講悲劇，也提到瞭與史詩的比較，喜劇沒有多講。關於悲劇，從六要素—情節、性格、思想、語言、音樂、形象，一一講到。最後提到詩的用詞，對批評的反駁。Hrace的《詩藝》是信件體，概而言之：詩歌是一門藝術，美而有魅力，目標是給人益處和樂趣（兩者很好的結閤瞭），詩人隻為瞭追求榮譽，他必須有天賦、懂藝術、不無知、有理性，不為自己設定規則，認真嚴謹，要主動觀察人物，能接受批評，絕不能平庸。作詩要在選題上力所能及，錶現一個完整人物，用詞普通也不平庸，把握觀眾的品味。

-_-看罷此書我更明白為什麼西方那麼多的文學作品，包括戲劇電影，都在走亞裏士多德指著的路。誠然，亞裏士多德對情節的重視相當執著。悲劇不是對人的描述，而是對人的行為生活，快樂和煩惱的描述。作品中的人物，正是由於他們的行為，使到他們幸福或者不幸福。所以說，事件和情節纔是悲劇的目標。在

内容为一封诗体书信。是亚里士多德《诗学》之后承上启下的有关创作文学作品的方法论文章。 这封信大体可以分为三个部分。 （一）在开始的七十几行中，作者提出了他的总原则：一切创作都要统一、一致，要合乎“情理”；选材要选力所能及的题材。喜剧的主题不能用悲剧的诗行表达...  

西方文论考场出来。 我想放声大哭一场。 人的一切痛苦本质上都是自己无能的愤怒。 回想起这几年的生活。浑噩自知而不改。人说不患不知，怕知而不做。古人说朝闻道夕死可矣。而你如今在这里虚度光阴心里发慌而惰性死死抱住你的大腿。 而你对于现在面对的无法改变的未来，只能...  

内容为一封诗体书信。是亚里士多德《诗学》之后承上启下的有关创作文学作品的方法论文章。 这封信大体可以分为三个部分。 （一）在开始的七十几行中，作者提出了他的总原则：一切创作都要统一、一致，要合乎“情理”；选材要选力所能及的题材。喜剧的主题不能用悲剧的诗行表达...  

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贺拉斯，古罗马诗人。《诗艺》是作者长期创作实践的经验之谈，它在欧洲古代文艺学中上承亚理斯多德的《诗学》，下开文艺复兴时期文艺理论和古典主义文艺理论之先河，它强调了文学的开化和教育作用，提倡内容和形式美的高度统一，对十六至十八世纪的文学创作具有深远影响。 《诗...