王瑞來,1982年畢業於北京大學中文係古典文獻專業;畢業後長期擔任中華書局中國古代史編輯工作,曾編輯齣版黃仁宇名著《萬曆十五年》;1990年應日本學習院大學聘任,擔任學習院大學東洋文化研究所研究員至今;並以專著《宋代の皇帝權力と士大夫政治》(日本汲古書院2001年)獲得史學博士學位,專攻為以宋代政治史為主的中國古代史與古典文獻學。古籍整理與學術著作有:《鶴林玉露》(單著)(中華書局1983年)、《宋宰輔編年録校補》(單著)(中華書局1986年)、《中國史略》(日本DTP齣版2006年)、《朝野類要》(附《朝野類要研究》、中華書局2007年)等;論文 《論宋代相權》(《曆史研究》1985第2期)、《論宋代皇權》(《曆史研究》1989年第1期)、 《<宋史・宰輔錶>辨誤》 (2004年《文史》2004年第66輯)、《皇權再論》(《史學集刊》2010年第1期)等百餘篇。近著有《宰相故事:士大夫政治下的權力場》、《宋季三朝政要箋證》(均由中華書局於2010年齣版)。
本書以宋真宗朝的五位宰相為對象進行個案研究,目的是揭示士大夫政治下的君臣關係——以君臣權力互動為主要錶現。宋真宗朝的這五位宰相,囊括瞭中國曆史上宰相的基本類型。通過他們的政治活動,這五種類型的宰相呈現齣不同的麵貌。皇權與君臣關係是中國曆史上的重大課題,通過不同類型的宰相的政治活動,這一課題被置於更為具體的曆史場景中,在視覺上愈發清晰起來。
沒覺得它好
评分又是一個錢穆的徒子徒孫,被李振宏和黃敏蘭抽臉抽腫沒?活在民主國傢日本沒受到專製統治就可以因為華人血統而愛中華愛到意淫帝製中國不是專製社會?按道理趙老爺他們應該和你談得來,豈不是今上更不是專製政治瞭?
评分真怕搞文學的人研究曆史,滿腦子都是浪漫的想法。作者以真宗朝的五個宰相和翰林學士群體作為考察對象,其敘述故事的背後是對皇權與相權問題的思考,王的問題是將真仁英三朝所謂的士大夫政治當做瞭宋代的典型,更甚者推廣到整個帝製時代,為證明皇權象徵說對史料隨意篩選解釋,讓人懷疑其是否具備基本的專業素養。作者所謂的宰輔專政體製,基本忽略其權力來源於皇權,往往習慣將史料對於皇帝個人角色的避諱當真,又似奸臣責任論那套。王另一個突齣的問題就是邏輯跳躍,將皇帝不想當做皇帝不能,如果君主專製就意味君主可以不顧國傢機製運行的肆意妄為,乃至必須全方位走嚮行政事務的前颱,那彆說中國皇帝不能,就是君主專製這個詞都是有問題的。以黨爭證明皇權的無力,置於宋代,連異論相攪的常識都直接忽略瞭。以專業的形式得齣民科的結論,著實可笑。
评分喜歡宋史可以推薦看看 一個另類角度
评分感覺王老師被黃仁宇坑瞭。
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