具体描述
作者简介
阎步克，1954年11月生，辽宁
省沈阳市人。1971年参加工作，曾
做过下乡知青、军人和工人。1978
年考入北京大学历史系，1988年获
历史学博士学位。现为北京大学中
国中古史研究中心教授、博士生导
师。专著有《察举制度变迁史稿》，
译著有《帝国的政治体系》，另有
学术论文30余篇。
目录信息
目 录
第一章 问题与前提
第一节 关于士大夫的“二重角色”
第二节 问题：学士与文吏的分与合
第二章 封建士大夫阶层的出现
第一节“士”字的初形与初义
第二节 封建士大夫阶层的出现
第三节 事・学・族
第三章 封建士大夫的政治文化传统――“礼”
第一节 礼治：“俗’、“法”之间
第二节 礼治：尊尊、亲亲与贤贤
第三节 礼治：“和而不同”
第四章 学士与文吏的分化
第一节 学士与文吏的分化
第十章 儒生与文吏的融合：士大夫政治的定型
第一节 东汉的“经术”与“吏化”
第二节 儒法合流
第三节 儒生与文吏的融合：士大夫政治的定型
第十一章 结论与推论
第一节 全书的结论
第二节 初步的推论
第三节 几点余论
后 记
· · · · · · (收起)
第一章 问题与前提
第一节 关于士大夫的“二重角色”
第二节 问题：学士与文吏的分与合
第二章 封建士大夫阶层的出现
第一节“士”字的初形与初义
第二节 封建士大夫阶层的出现
第三节 事・学・族
第三章 封建士大夫的政治文化传统――“礼”
第一节 礼治：“俗’、“法”之间
第二节 礼治：尊尊、亲亲与贤贤
第三节 礼治：“和而不同”
第四章 学士与文吏的分化
第一节 学士与文吏的分化
第十章 儒生与文吏的融合：士大夫政治的定型
第一节 东汉的“经术”与“吏化”
第二节 儒法合流
第三节 儒生与文吏的融合：士大夫政治的定型
第十一章 结论与推论
第一节 全书的结论
第二节 初步的推论
第三节 几点余论
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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说在前面：阎先生著论，用功深而立论明。正如书中指出，传统儒家的政治理想，在王莽后已然破产。而其三代大同的理想，本身也只是一个乌托邦的景象。在本书最后部分的推论中，其指出对传统政治思想的研究，最终还是要投射回现实的政治社会。显然阎先生非常欣赏传统士大夫的人格...
评分原谅我自己理解能力太差，这本书实在看不下去。既然不是作者水平的问题，就一定是读者水平的问题了。我一直怀疑我自己的智商，从这本书里我得到了很好的印证。我不知道我以后会不会读这本书了，会不会把这本书看完了，反正最近我是不准备看完它了。我只能将其放在我的在读书单...
评分用户评价
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主要是写得太晦涩。只记得道统、政统、德什么的了。
评分生动、鲜活、严谨，一本并不枯燥的官僚政治衍生史
评分我的入门读物！从此一条路走到黑！
评分生动、鲜活、严谨，一本并不枯燥的官僚政治衍生史
评分阎步克老师这条路也到尽头了。
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