本书记述了先生当年抛家傍路赴德求学德经过。 在赫赫有名的哥廷根大学,先生几经辗转选定印度学为主修方向,遂对其倾注热情与辛劳,最终获得博士学位,也由此奠定了毕生学术研究的深厚根基。
季羡林,1911年生于山东省清平县(今临清市)。北京大学教授,中国科学院哲学社会科学学部委员、中国语言学家、文学翻译家、史学家、教育家、梵文、吐火罗文、巴利文专家。1930年考入北京清华大学西语系。1934年毕业后,在济南山东省立高中任教。1935年考取清华大学交换研究生,赴德国留学,在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等古代语言。1941年获得哲学博士学位。1946年回国,历任北京大学教授兼东方语言文学系教授,系主任。作为学贯中西、久享盛名的学者,他对印度中进语言形态学、原始佛教语言、吐火罗文的语义,梵文文学等研究均作出了重要贡献。主要著作有《原始佛教的语言问题》、《印度简史》、《中印文化关系史论文集》、《印度古代语言论集》、《关于大乘上座部的问题》、《罗摩衍那初探》、《天竺心影》、《朗洞集》、《季羡林散文集》等;译作有《沙恭达罗》、《优哩婆湿》、《罗摩衍那》、《安娜・西格斯短篇小说集》、《五卷书》等;主编有《四库全书存目丛书》。
首先说一下算不得书评,主要是我来德国的一点点感悟。 《留德十年》是季羡林先生回顾1935年到1945年赴德留学的经历。用季先生的话说即“我特别强调‘实事求是’四字…我写自传,只写事实”。全书用语平实,感情深厚,年过七旬的老人娓娓道来独自一人在战乱之时异国求学的历史...
评分首先说一下算不得书评,主要是我来德国的一点点感悟。 《留德十年》是季羡林先生回顾1935年到1945年赴德留学的经历。用季先生的话说即“我特别强调‘实事求是’四字…我写自传,只写事实”。全书用语平实,感情深厚,年过七旬的老人娓娓道来独自一人在战乱之时异国求学的历史...
评分看过《牛棚杂忆》后,马上翻看了这本书。因为看上本书时,就被季羡林老先生的炉火纯青地文字拿捏技巧折服,《牛棚杂忆》中的“喷气式”,本书中的“铺地毯”用得何等贴切! 看完这本书后,最大的感受是对德国人的严谨的佩服! 这本书大体分为三个部分——到达德...
评分其实我觉得他的文笔真的只能算很一般。季羡林的儿子写了本“我和父亲季羡林”也没觉得他人有多么的好。 以前的同事同样留德,并且也研读梵文。回过以后发现季羡林写的教材几乎是word to word的翻译德国大学里面使用的教材,并且没有写明是翻译的,而是季羡林著。当然了也不知道...
评分首先说一下算不得书评,主要是我来德国的一点点感悟。 《留德十年》是季羡林先生回顾1935年到1945年赴德留学的经历。用季先生的话说即“我特别强调‘实事求是’四字…我写自传,只写事实”。全书用语平实,感情深厚,年过七旬的老人娓娓道来独自一人在战乱之时异国求学的历史...
季老这样的才华,在惜才的德国真是“香饽饽”了。无论是传道授业多年的导师、不辞辛苦为他打博士论文的邻家千金、待之如母亲的房东太太,还有在瑞士认识仅几周的克恩教授等皆想劝之留下,也侧面反映了季老待人真诚、爽朗的性格。离开哥廷根时,他内心的复杂与不舍也令人心生感动。人啊,在历史中真的太渺小了,季老陪着德意志人民饿了三年的肚子,千辛万苦辗转回来“心心念”的祖国,不多久又被关牛棚,依然能笑谈人生,何等气度啊!
评分因为也要和季先生去同一所学校之故读此书。文中常常为保护自己似的欲言又止,而我又对常出现与文中的“一言难尽,不去说它也罢”很是好奇。待到去哥廷根时,记日记的习惯可以拾起,留德一年应该比留德十年留下的感慨多。
评分相隔80年,我和季先生同属留学生的见闻和感悟居然还有很多共同之处;自然也有很多不同之处,比如战乱、饥饿和政府。虽然有读者表示季先生是“凤凰男”,但是说实话,我只读出来了他对朋友的怀念、对老师的尊敬、对叔父母少妻幼子和祖国的想念,对友人间失联和过世的震惊和感叹,对国民党腐败政府&法西斯&纳粹的斥责...三观很正。文笔并非繁丽,反而简单平实,但读起来觉得饱富真情实感、妙趣横生。好书。
评分季老这样的才华,在惜才的德国真是“香饽饽”了。无论是传道授业多年的导师、不辞辛苦为他打博士论文的邻家千金、待之如母亲的房东太太,还有在瑞士认识仅几周的克恩教授等皆想劝之留下,也侧面反映了季老待人真诚、爽朗的性格。离开哥廷根时,他内心的复杂与不舍也令人心生感动。人啊,在历史中真的太渺小了,季老陪着德意志人民饿了三年的肚子,千辛万苦辗转回来“心心念”的祖国,不多久又被关牛棚,依然能笑谈人生,何等气度啊!
评分一星扣在装帧上,脑子有问题啊,一点也不环保,珍藏也不必包成这个鬼样子!
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