具体描述
鼻塞、腹痛、关节疼痛，这些对身体异常和不适反应的切身感受，是我们无法回避的生命体验。
疾痛的主要问题，在于它给日常生活造成了大量的困难。腰酸背痛使我们分神，影响工作效率；头痛会让我们无法集中注意力，成绩下降；而有些疾病引发的性无能，甚至会导致婚姻破裂。
对一位单身母亲而言，高血压不仅意味着要少吃盐，还跟女儿的失学和早孕有关；而作为一位弱势群体的成员，社会的歧视、不公以及孤立，或许才是其身体持续疼痛的根源。长期紧张的父子关系，导致病患的双腿突然麻痹瘫痪；而换一个压力不那么大的工作环境，也会使一度恶化的哮喘慢慢痊愈。
然而，在大多数医生眼中，疾病才是问题所在。现代医疗系统，将我们鲜活的疾痛经验，解释为一种生物结构或是生理功能的变异，仅仅与身体有关。
对此，哈佛精神病医师与人类学家克莱曼博士，从其20年来的临床治疗和数百个真实病案中发现，疾痛不仅属于身体，而且连接着自我与社会。讲述这些疾痛故事，不但对于病患、家属和医护人员有着极大的使用价值，而且，对于认识医患关系和人性化的医疗体系改革，意义深远。
作者简介
阿瑟·克莱曼(Arthur Kleinman,又名凯博文)，1967年获美国斯坦福大学医学博士学位，曾先后担任哈佛医学院社会医学部主任和哈佛大学人类学系主任，现任哈佛研究生院及医学院终身教授。
作为国际医学人类学界和精神卫生研究领域的代表人物，他于1980年获得英国皇家人类学会医学人类学勋章。1983年起，任美国科学院医学部终身委员、美国艺术与科学院的院士、美国社会科学委员会顾问、世界卫生组织(WHO)顾问和美国国家健康研究院(NIH)资深顾问，并曾获美国人类学学会的最高奖项——博厄斯奖。
目录信息
致谢
第一章 症状和异常的意义
第二章 疾痛的个人意义和社会意义
第三章 疼痛的脆弱和脆弱的痛苦
第四章 生活的痛苦
第五章 慢性疼痛：欲望之挫折
第六章 神经衰弱症：美国人和中国人的虚弱和疲惫
第七章 慢性病人治疗中互相冲突的解释模式
第八章 不气馁和胜利：对付慢性疾痛
第九章 从疾痛到死亡
第十章 疾痛的烙印和羞耻
第十一章 慢性疾痛的社会环境
第十二章 制造疾病：人为的疾痛
第十三章 疑病症：具有讽刺意味的疾病
第十四章 医治者：行医的种种经验
第十五章 一种治疗慢性疾病的方法论
第十六章 意义中心模式对医学教育和实践的挑战
参考资料
· · · · · · (收起)
读后感
首先，这本书是比较学术的，至少文字是能看困人的。 其次，书里的某些个例还是相当吸引人的。例如糖尿病的病例，让我知道了这个病居然能在那么小的年纪就患上并且能导致如此之多的并发症。但书的后半部实在是过于偏向弗洛伊德的精神类的内容了，身体实体的疼痛反而被忽略了，...
评分本书是哈佛大学精神科暨医学人类学教授凯博文医师（Arthur Kleinman）1988年所发表的名著，英文书名为The Illness Narratives-Suffering Healing & the Human Condition。这位作者对中国的文化也有相当深入的接触，作者1970年代曾在台湾地区和中国大陆分别住过一段期间，也曾以...
评分 评分凯博文，国际知名的社会和心理学家、医学人类学家，曾在他的《疾痛的故事》里提出医生也应该学习人类学家写民族志。 民族志是依据重大社会和心理学的主题诠释自己观察发现的文件，通过民族志学者对环境的观察，而做出对当地文化、行为的合理诠释，虽然也有系统的方法论，但终...
评分疾痛故事：受伤的不仅是身体 时间: 2010-10-10 来源: 信息时报 《疾痛的故事：苦难、治愈与人的境况》 （美）阿瑟·克莱曼 著 上海译文出版社2010年4月 鼻塞、腹痛、关节疼痛……这些疾病的疼痛给日常生活造成了大量的困难，是我们无法回避的生命体验。然而，...
用户评价
作者的解决之道落到操作层面上，大约只有宗教组织或者互助团体能够进行大规模实践吧。。。
评分阿瑟•克莱曼的《疾痛的故事——苦难、治愈与人的境况》一书，是一部医学人类学著作。作者通过引证许多在医患关系中处于不同角色的人的故事，旨在倡导这样一种理解，即以疾病为中心的医疗模式，有极大的缺陷，而更应注重患者的疾病与其社会、心理之间的紧密关联，阐释疾痛的经验意义。整部著作有左翼倾向。
评分阿瑟•克莱曼的《疾痛的故事——苦难、治愈与人的境况》一书，是一部医学人类学著作。作者通过引证许多在医患关系中处于不同角色的人的故事，旨在倡导这样一种理解，即以疾病为中心的医疗模式，有极大的缺陷，而更应注重患者的疾病与其社会、心理之间的紧密关联，阐释疾痛的经验意义。整部著作有左翼倾向。
评分之前有看过克莱曼的书——《道德的种类》，之后再看这本《疾痛的故事》，就看出之间的某种陈源关系，其观点倒让我想起一人类学家迈克尔.赫兹菲尔德所说的，任何人类学的研究都是关于政治的。
评分“我们可以把慢性疾痛及其治疗想象成一座象征性的桥梁，它连接着身体、自我与社会。”“它们还告诉我们，文化价值观和社会关系影响我们如何诠释特殊生活境况中的怨诉。”
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