究竟会不会有这样一种爱情,即使毫无希望,一个人也可以将它长久地保持在心中;即使生活每天吹它,也始终无法把它吹灭……?在《窄门》中,纪德将爱情中的神秘主义体验推向极致,为我们讲述了一段纯洁炙热、却又含着无边孤寂和无限辛酸滋味的爱情故事:
热罗姆与他的表姐阿莉莎自小青梅竹马,情投意合。爱情萌芽时,他和她各自偷偷地爱恋着彼此,以全部的纯真与热情,一心只想为对方而变成更好的人。两人自觉地披上苦行僧的袈裟,分别以爱人为自己唯一引导,竭力攀爬着通往美德巅峰的崎岖窄道。
爱恋至深时,他们间的精神交融达到如此和谐、如此愉悦的地步,以至完全无法忍受现实生活中任何不完美产生的可能。两人选择书信交流的方式,心灵愈是相通,形骸愈是相隔。事实上,母亲的不忠、妹妹平凡的婚姻使阿莉莎对尘世的幸福和爱情中欲念的成分充满了疑虑和拒斥。她疯狂地追求灵的境界,迷醉于向幸福无限趋近的过程而逃避幸福切实的降临;惟其如此,爱情才永不会“被完成”,而只可能在一种难合难离的痛苦纠结中愈发转浓转烈。阿莉莎深信唯有在上帝那里方能寻得至福,亦满心企盼与爱人绕过尘世,在上帝身边团聚。在一种迷狂的宗教情绪下,她甚至将自己的存在看做热罗姆穿越“窄门”、接近上帝的最大障碍。为了让爱人更加自由地到达天国彼岸、获得比爱情所能给与的平凡幸福“更好的”东西,她做出了自己的决定……
安德烈·纪德(1869-1951),法国作家,出生于巴黎,一八九一年发表第一部小说,开始写作生涯。一九〇九年参与创办《新法兰西评论》。一九四七年获诺贝尔文学奖。代表作有小说《背德者》、《窄门》、《田园交响曲》、《梵蒂冈地窖》、《伪币制造者》,散文《地粮》、《刚果之行》等。
纪德是现代西方文学史、思想史上的重要人物。他广泛关注宗教、爱情、家庭、性、政治等各类问题,热烈歌吟解放与自由,以赤诚之心去担当人性中的最大可能。他是时代的见证人,更是时代的创造者,法国文坛的后起之秀如萨特、加缪等,都曾将纪德视为自己的精神导师。同时,纪德也称得上二十世纪最具争议、最令人费解的作家之一。他的“纵情”、他的“颠覆”,曾一度使他“声名狼藉”;但另一方面,他内心中同样真挚的是一种对于“神圣生活”的需要的肯定。他对同性恋的辩护、在道德伦理上的特别主张至今仍是人们关注和讨论的焦点。
译者桂裕芳(1930- ),湖北武汉人。北京大学法语系教授,著名翻译家。获法国教育部颁发的教育勋章。译著主要有:普鲁斯特《追忆似水年华》(第二卷)、雨果《九三年》、萨特《呕吐》、布托《变》、莫里亚克《爱的荒漠》等。
《窄门》并不是我最喜欢的纪德作品,但毫无疑问是普适性最强的一部。真正的作品在创作出来时候就已经脱离了作者的意图,按照它自己的规则发展、完成。不同的人,甚至同一个人不同时期的阅读,都会有不同的体验。譬如《窄门》,可以从宗教或爱情的角度阅读,也可满足索隐派窥探...
评分别提哪些高深莫测的字眼了 放在现在,就是俩一见钟情之后网恋失败的故事 故事很平淡,是老一套的那种平铺直叙然后最后十页拿出猛料摧毁读者小心灵的路子 基本上第一百页达到准高潮,最后一页升之巅峰 巅峰在哪里? 不是主人公的伤感痛苦什么的,也不是什么...
评分 评分读《窄门》让我想起我经历过的一些事情。 一、一个女朋友的故事 曾有一个女朋友,原本对婚姻毫无看法,持无所谓的态度,甚至有时候她认为婚姻对人有 禁锢作用,是不好的。突然有那么一天,她发现自己容颜衰老了一点,不像以前那么漂亮 了,她的性情发生了猛烈的变化。 ...
评分爱情导管的两端并无直接接通杰罗姆与阿丽莎,中间住着个上帝。 爱情要有共同的信仰支撑,即便如此,信仰只是信仰,还须转化为真实的爱,而并非虚幻式的“爱恋”。杰罗姆与阿丽莎之爱被极端的信仰蒙蔽。于“你追我赶”中,背道而驰。 阿丽莎与杰罗姆把爱情建...
这本书给我的感觉,就像是聆听一曲结构精妙的交响乐,每一个声部、每一个音符都恰到好处地烘托着整体的主题。它的文字功底毋庸置疑,辞藻华丽而不失精准,常常能用一句看似平淡的话语,概括出蕴含的巨大信息量。我最欣赏的是作者对于“时间”的处理,故事在不同的时间线上自由穿梭,但叙事线索却始终清晰,这种高超的叙事技巧令人叹为观止。它不仅仅是娱乐,更像是一次智力上的挑战,需要读者集中全部注意力去捕捉那些散落在字里行间的线索和伏笔。合上书后,我发现自己对周遭的世界都多了一层审视的眼光,这本书成功地拓宽了我看待事物的维度和深度。
评分我最近读完了这本让我心潮澎湃的小说,它的叙事手法非常新颖独特,完全颠覆了我对传统文学作品的认知。作者似乎拥有一种魔力,能将复杂的哲学思考巧妙地融入到看似简单的日常对话之中,让人在不经意间领悟到深刻的道理。语言风格时而如诗歌般优美,时而如利刃般锋利,这种强烈的对比,使得阅读体验充满了张力和层次感。我尤其欣赏作者对于“留白”的运用,那些未明言之处,反而留给读者无限的想象空间,每一次重读都会有新的感悟。这本书并非那种读完就忘的快餐文学,它更像是一坛陈年的老酒,需要慢慢品味,才能体会到其醇厚的韵味。如果你渴望一场精神上的洗礼,这本书无疑是极佳的选择。
评分初翻这本书时,我有些担心其篇幅会让人望而却步,但一旦进入情节,时间仿佛就失去了意义。这本书的魅力在于它对“人性幽微之处”的精准捕捉。书中的每一个主要角色,都不是扁平化的符号,他们都有着复杂的动机和难以言说的过去,他们的选择充满了矛盾和挣扎,真实得让人心疼。作者的笔触极其细腻,尤其擅长描绘环境对个体命运的塑造作用,那些冰冷的外部环境与角色内心炽热的渴望形成了强烈的张力。我感觉自己不只是在阅读一个故事,更像是在参与一场关于存在意义的深度对话。读完合上书的那一刻,我久久不能平复,它在我的脑海中留下了一个巨大的、闪烁着光芒的问号。
评分这本书真是让人欲罢不能,仿佛一脚踏入了另一个时空。作者对于细节的把控达到了令人发指的地步,每一个场景的描绘都栩栩如生,仿佛我就是故事中的一员,亲身经历了那些惊心动魄的瞬间。尤其是对于人物内心的挖掘,那种细腻入微的情感变化,让我几度动容,甚至为之潸然泪下。故事情节跌宕起伏,逻辑严密,每一个转折都出人意料却又在情理之中。我不得不佩服作者的想象力,能构建出如此宏大而又充满人情味的世界。阅读这本书的过程,就像是在攀登一座高山,每一步都充满了挑战,但到达顶峰时的豁然开朗,那种震撼与感动,是难以用言语来形容的。我向所有热爱深度阅读的读者强烈推荐这本书,它绝对会成为你书架上最闪耀的一颗星。
评分说实话,这本书的阅读体验是相当“沉浸式”的,我几乎是抱着对未知世界的好奇心一口气读完的。作者构建的世界观宏大而又自洽,充满了令人信服的内在逻辑,即便是最天马行空的设定,也处理得极其稳妥。我特别喜欢书中对社会结构和权力运作的深刻剖析,那种冷静的批判中带着一丝人性的温度,让人在拍案叫绝的同时,也不禁陷入沉思。这本书的节奏控制得极好,高潮部分紧张到让人喘不过气,而低谷时又让人感到无比的宁静和慰藉。很多情节的反转,并非靠巧合,而是源于角色深思熟虑的选择,这种“宿命感”下的挣扎,极具感染力。绝对是一部值得反复研读的佳作。
评分我不明白的是,阿丽莎到底是爱男主多些,还是爱上帝更多,亦或是,太过博爱,而忘了爱自己
评分我愈爱你,愈要远离你。愈远离你,我却在无尽的悲伤之中,发现自己那么深爱你。可我是怀疑主义者。我怀疑一切。包括你。你是横亘在我与上帝之间的唯一屏障,也是我唯一希求拥抱的全部。
评分中二。
评分这本书读到中间,让我有点受不了。桂裕芳译过很多杜拉斯的作品,她译得很好。所以应该还是纪德自身的风格问题。有点太做作了。但这本书讨论了一个关于爱情的严肃话题。先说点题外话,我对爱情这个命题本身很感兴趣。生命就是个彻底的大悲剧,怎么看都绝无希望,在这种缓慢流逝注定注入虚无海洋的过程里,为什么会出现爱情这种东西?这实在是个有趣的事情。它完全是个没有必要产生的副产品,违背肉体自身进化的规律,甚至因为基于精神的相互吸引所带来的肉体结合,比如美女会爱上一个瘸子,从而生育出违背物竞天择的劣质产品。爱情是个不折不扣的赘生物,一种精神疾病,为什么人会需要它渴求它?甚至通过法律来赋予它权利,保护它的利益。人是自由的,爱带来责任和约束,而人会因为爱甘愿接受让人难以忍受的条条框框。这些都很矛盾,不可理喻。但爱情的甜蜜无可否认,人在爱情里做的事常是人可以做出的最高尚最圣洁最远离人性所含的自私、怯懦和贪婪,从而符合最高的美德标准的事情。爱情在很大程度上满足了人类对于精神的需求,对于肉体的克制和约束反过来加倍的满足了精神里更变态的需求。爱情和肉体一定要结合才算真实的爱情?爱情只能是一对一的?纯粹精神的恋爱算爱情吗?纯粹肉体的畅快的性交难道不算爱情的某种类型?爱情并不是人这种生物所必需的,它不象氧气、糖份这些元素没有人就会死。但有人却会因为爱情而放弃生命? 这本书写两个真心相爱,却无法生活在一起的人。在爱情的进行时状态,人会自觉或不自觉的修饰自我,粉饰自身的行为,模仿爱人心中所希望的形象,但当现实生活来临时,恋爱的人会产生一种恐惧如果自己不能够长久的保持这种美好的形象,会最后让自己整个的爱情破灭。与其幻灭不如不要在一起,保持想象就足够了。这就是<窄门>里女主角所做的事。精神的爱恋,只需要精神的结合,肉体相关的一切包括生活都将其拒之门外。爱情在彼此分离时的思念里,在长久的通信里,在每天记的日记里到达了无缺的完美,这已经足够了,安全的完满的足够了。纪德赞美这样的爱情,他歌颂这种变态的纯精神的爱情观。阿丽莎最后死去了,她的爱情获得了完满。而活着的杰罗姆也由于死亡的阻隔,得到了一份永远不会再将有所改变的爱情。 引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少——《圣经:新约马太福音》。那就一个人带上想象中的爱情独自上路吧。
评分路是这样窄么,只是一片田埂,拥攘而沉默的苜蓿,禁止并肩同行。如果你跟我走,就会数我的脚印,如果我跟你走,就会看你的背影。
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