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马克思不只是哲学家，文笔也和丘吉尔可以媲美，即使在译文里也能感受到。在1865年给恩格斯的信中他就自己的作品这样说:“不管它们会有怎样的不足，我文章的优点都是艺术性的整体。”相比之下，恩格斯的文风就更加平实。相比自以为读懂的小部分内容，读不懂的才是大部分。对黑格尔和费尔巴哈的批判就看不懂。像《雇佣劳动与资本》比较浅显，以普通工人也能看懂为目标写的，所以我也读明白了。马克思深刻描述了人的异化，“有产阶级和无产阶级同样表现了人的自我异化。有产阶级认为异化是它自己的力量所在，并在异化中获得人的生存的外观。而无产阶级在异化中则感到自己是被消灭的，并在其中看到自己的无力和非人的生活。”马克思恩格斯还认为社会主义无法在一国单独建立，共产主义革命将在一切发达的文明国家里至少在英美法德同时发生。

任意的否定或表扬，都是对卡尔·马克思的污蔑，是一种耻辱……

对各篇文章的讨论见其各自的单行本（对我关于马克思的思想讨论进行“清算”。）

《1844年经济学哲学手稿》，根据（1982年出版的《马克思恩格斯全集》历史考证版第一部分第二卷的）按逻辑结构（而非按写作时间和写作阶段）编排的《手稿》校译。

重点看《手稿》、《费尔巴哈》。很不错。

文章信口雌黄易，思想锥心坦白难。——聂绀弩 在这里我随便写写，作为一个笔记。 在我有限的知识看来，难免震惊于为何中世纪的欧洲人在“存在”与“思维”之间进行了如此长期的徘徊。从经院哲学通过思维来证明上帝是否存在，到康德的纠结，到黑格尔通过自我意识——统一了西哲...

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