《论英雄英雄崇拜和历史上的英雄业绩》结集了卡莱尔在1840年所作的六次讲演，它论述了神明英雄、先知英雄、诗人英雄、教士英雄、文人英雄、帝王英雄等六种不同类型共11位英雄人物。这《论英雄英雄崇拜和历史上的英雄业绩》在欧美影响甚广，出版商争相出版。托马斯·卡莱尔是十九世界英国文坛一位巨擘。在我国理论著作中，他是被批判的唯心主义英雄史观的代表人物。在那百家齐暗，百花凋零的年代里，人们对他采取批判的态度，翻译出版他的著作不多。人们对他的生平与思想知之甚微，对其错误思想的批判也就不能深刻。
具体描述
读后感
昨天在看电视时好象想到一点事情。一觉睡起来后，却总也不想得起是什么。 后来才想到了，是白马非马。唯物史观与唯心史观争了多年了，李连杰有些话挺好，他说不希望有甚么英雄，英雄出的时候，总不是有灾就是有难，没有英雄，每个人普通普通地活着，反而说明和谐。 英雄是社会...
评分想做英雄，就得够真诚，够执着， 真诚和执着的结果就是， 需要把自己的敌人放在祭坛上， 在必要时， 需要把亲人、朋友甚至自己也放到祭坛上去。 抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱...
评分在《三国演义》里，出现最多的词恐怕莫过于“英雄”了。不论是王公诸侯，还是百姓好汉，如有聚会，必做的一件事便是煮酒论英雄，觞觥往还，谈笑风生，彼此探讨：以君观之，当今天下谁是英雄？其中最著名的场面当属曹操、刘备的“青梅煮酒论英雄”了。 曹操对英雄的定义可谓深刻...
评分想做英雄，就得够真诚，够执着， 真诚和执着的结果就是， 需要把自己的敌人放在祭坛上， 在必要时， 需要把亲人、朋友甚至自己也放到祭坛上去。 抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱...
评分卡莱尔独到地领悟到在历史中起重大作用的人的内在特点,英雄比常人的突出之处在于其洞察事物真相和规律的能力,而常人则易为习俗和传统所迷惑而不出.套中国的话说"至诚如神","可以前知".如《中庸》中强调“诚”的重要如出一澈。卡莱尔的文风确实跌宕起伏，直抒胸臆！
用户评价
我也不记得之前为什么标注想读，然后看着便宜就买了。第一章很难读的进去，于是跳着读了后面的，关于穆罕默德和伊斯兰教的历史，但丁和莎士比亚的故事啊之类的还是有点意思的。不过不太喜欢这个作者所谓的特别的文风，略啰嗦。
评分卡莱尔
评分卡莱尔的“不合时宜的沉思”
评分英雄；中心；等级；民族
评分“卡莱尔：一个大言不惭之人，一个迫不及待的演说家，对于一种坚定信仰的渴望和无能达到这种信仰的感觉不断地折磨他。渴望一种坚定的信仰不是一种坚定信仰的证明，而是相反……卡莱尔为信仰坚定的人高唱赞歌，对不太单纯的人勃然大怒，他借此麻痹自己身上的某些东西：他需要喧闹。对自己始终抱有强烈的不诚实态度——这就是他的特色，他因此成了并且始终是人们关注的焦点。——然而，在英国他恰恰因为其诚实而受到人们的赞叹……这就是英国式的；考虑到英国人是十足的假话（cant）之邦，这一点不仅是可以理解的，甚至是合理的了。总的来说，卡莱尔是这样一个英国无神论者，他以不是无神论者为荣。”——尼采
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